दलाई लामा कार्यालय की दगरी रिनपोचे महिलाओं से छेड़छाड़ करते है?

डागरी रिनपोचे थुपतेन लैंड्रुप टेनपेयगेल्टसेन जो की थुपतेन जंगचुप के नाम से जाने जाते है, जो दलाई लामा के कार्यालय में काम करते है और यह महायान परंपरा के संरक्षण के लिए फाउंडेशन (FPMT) और सेरा जे मठ के साथ निकटता से जुड़े हुए है, दिल्ली-धर्मशाला फ्लाइट में एक महिला के साथ छेड़छाड़ करने के आरोप पर फिलहाल पुलिस हिरासत में है। सूत्रों के अनुसार, यह पहली बार नहीं है जब उसने ऐसा किया है, बल्कि पिछली घटनाओं को दबा दिया गया था।

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“जो लोग यौन शोषण करते हैं, वे बुद्ध के शिक्षण के बारे में परवाह नहीं करते हैं। मीडिया के माध्यम से इसे सार्वजनिक करें, हालांकि वे नैतिक व्यवहार पर बौद्ध शिक्षाओं के लिए ध्यान नहीं दे सकते, वे मीडिया में अपना चेहरा दिखाई देने पर संभवतः नोटिस लेंगे। ”

~ परमपावन दलाई लामा (लद्दाख, 2017)

 


 

प्रस्तुति द्वारा: के बेसविक

भारतीय मीडिया ने इस समय एक तिब्बती भिक्षु-अधिकारी, दगरी रिनपोछे, जो एक महिला से छेड़छाड़ के आरोप के बाद पुलिस हिरासत में है के समाचारों की काफी चर्चा है।

रिपोर्टों के अनुसार, 65 वर्षीय दगरी रिनपोचे थुपतेन लैंड्रुप टेनपेयगेल्टसेन जो की थुपतेन जंगचुप के नाम से जाने जाते है, बायलाकुप्पे के निवासी है और धर्मशाला में दलाई लामा के कार्यालय में काम करते है। उनके अभियुक्त ने गग्गल पुलिस स्टेशन में शिकायत दर्ज कराई और यह आरोप लगाया कि यह मामला दिल्ली और कांगड़ा के गग्गल हवाई अड्डे के बीच एक उड़ान में हुआ। धर्मशाला पहुंचने के लिए गग्गल हवाई अड्डा निकटतम हवाई अड्डा है, जहां केंद्रीय तिब्बती प्रशासन (CTA; तिब्बती नेतृत्व) आधारित है। सभी को यह भी पता है कि भारतीय पुलिस में हमेशा से ही कर्मचारियोंकी संख्या काम है और काम बहुत ज्यादा है, इसलिए वे केवल एक भड़कीले आरोप के आधार पर किसी को गिरफ्तार नहीं करेंगे। उन्होंने प्रारंभिक जांच की होगी और उन्हें दोषी साबित करने के लिए कुछ सबूत मिले होंगे तो ही वे किसीको गिरफ्तार करते हैं। तिब्बती लोगों को कई सालो से यह पता है कि वह वर्षों से महिलाओं पर अत्याचार कर रहे है।

इस घटना के कुछ मुद्दे बेहद परेशान करने वाले हैं:

  1. इस घटना को संदर्भित करने के लिए भारतीय मीडिया ने जिस शब्द का इस्तेमाल किया है, वह केवल इतना नहीं है कि दगरी रिनपोचे ने महिला को उसके कपड़ों के ऊपर छेड़छाड़ की। यह दृढ़ता से तात्पर्य है कि उन्होंने सक्रिय रूप से उसका उल्लंघन करने और अपने हाथों को उस महिला के कपड़ों के अंदर डालने की कोशिश की।
  2. कोई भी आश्चर्यचकित नहीं है दगरी रिनपोचे उनके व्यवहार के लिए हिरासत में लिए गए। यह बात कि वह किन्नौर की एक महिला को परेशान करते हुए पकड़े गए, जो भारत का एक ऐसा क्षेत्र है जहाँ तिब्बती बौद्ध धर्म मजबूत है और लोगों का तिब्बती भिक्षुओं और लामाओं के प्रति अंध विश्वास है, केवल इस खबर की पुष्टि करता है।
  3. दगरी रिनपोचे यह दलाई लामा के करीबी पहले व्यक्ति नहीं हैं जिन पर यौन उत्पीड़न का आरोप लगाया गया है। हाल ही में, करमापा ओजेनट्रिनले जिनका समर्थन खुद दलाई लामा करते है उन पर ताइवान में महिलाओं का उत्पीड़न करने का आरोप लगाया गया है। इसी तरह, सोग्याल रिनपोचे, सक्योंग मिफाम और तेनजिन ढोंडेन (अन्य कई लोगों में से कुछ) पर यौन शोषण का आरोप लगाया गया था। इन सभी व्यक्तियों को दलाई लामा ने बहुत समर्थन और बढ़ावा दिया था।
  4. पूछताछ पर, दगरी रिनपोचे ने दलाई लामा के कार्यालय के रूप में अपना पता दिया। यह खुद को दोषमुक्त करने का और भारतीय पुलिस को डराने का एक कुत्सित प्रयास था ताकि वे इस मामले को आगे न बढ़ाएं क्योंकि वह दलाई लामा के साथ जुड़ा हुआ है।

तिब्बती अनुशीर्षक के अनुसार वह दलाई लामा के कार्यालय में काम करते है और उनका नाम गेशे दगरी रिनपोचे है। बड़ा करने के लिए क्लिक करें।

यह, काफी स्पष्ट रूप से, घृणित है क्योंकि पीड़ित द्वारा अनुभव किए गए आघात के बारे में सोचने के बजाय, दगरी रिनपोचे उनकी पहली प्रतिक्रिया दलाई लामा के साथ उनके सहयोग से आकर्षित होकर, स्वयं की और उनकी प्रतिष्ठा की रक्षा करना था।

तथ्य यह है कि दगरी रिनपोचे ने अपनी रक्षा के लिए दलाई लामा के साथ अपनी निकटता का उपयोग किया, यही असली समस्या है। सोग्याल रिनपोचे और सक्योंगफिहम जैसे लोग दशकों से महिलाओं का शोषण करने में सक्षम थे क्योंकि उन्हें दलाई लामा के साथ उनके जुड़ाव के कारण खुद अजेय होने का आभास था और उन्हें लगता है की उन्हें महिलाओं से मनचाहा व्यवहार करने का अधिकार हैं।

क्योंकि वह दलाई लामा के साथ जुड़े हुए है, इसलिए दगरी रिनपोचे की हरकतों को माफ़ी मिलनी चाहिए क्या? नहीं, क्योंकि अगर कोई अपराध किया गया है और एक महिला का शोषण किया गया है, तो भारतीय कानून के अनुसार इन्साफ होना जरूरी हैवास्तविक दुनिया में, इन दलाई लामा-समर्थित शिक्षकों द्वारा पीड़ित महिलाओं द्वारा अनुभव किए गए आघात बहुत, बहुत वास्तविक हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि ये शिक्षक दलाई लामा के कितने करीब हैं, क्योंकि यह ज्ञान इन महिलाओं के शोषण के दर्द और भावना को दूर नहीं करता है।

दगरी रिनपोचे सेरा जे मठ के एक निपुण लामा हैं जहां उन्होंने कई वर्षों तक शिक्षा प्राप्त की और अपनी गेशे लारमपा की उपाधि प्राप्त की। यह देखते हुए कि वह साधु के वस्त्र पहने हुए है और अब सार्वजनिक रूप से एक महिला से छेड़छाड़ करने का आरोप उन पर लगाया गया है, इससे यह जाहिर है, गेशे लारमापा की डिग्री प्राप्त करने से उन्हें बौद्ध धर्म के बारे में जनता के दृष्टिकोण की रक्षा करने की जिम्मेदारी का एहसास नहीं हुआ। एक गेशे लारमपा को बौद्ध धर्म में परांगत मना जाता है और हमे लग रहा था कि उन्होंने जो भी सीखा है उसका वह अभ्यास कर रहे है। अभ्यास का मूल है: त्याग, करुणा और सही दृष्टिकोण। जाहिर है कि उनकी डिग्री पैसे और आत्म-लाभ के लिए एक पासपोर्ट बन गई है, और उसका आंतरिक चिंतन और परिवर्तन से कोई संबंध नहीं रहा है।

FPMT दगरी रिनपोचे को अक्सर बढ़ावा देता है और वह अक्सर संगठन के प्रमुख लामा जोपा के साथ एक साथ चित्रित किए जाते है। अब जब की दगरी रिनपोचे को यौन शोषण के आरोप में गिरफ्तार किया गया है, तो क्या FPMT चुप रहेगा या वे उसे शिक्षाओं के लिए एक वैध स्रोत के रूप में प्रचारित करना जारी रखेंगे?

हाल के वर्षों में, दगरी रिनपोचे यह महायान परंपरा (FPMT) के संरक्षण के लिए जो फाउंडेशन है उसके साथ भी निकटता से जुड़े हुए है, जिन्होंने बौद्ध धर्म के एक विश्वसनीय शिक्षक के रूप में दगरी रिनपोचे को बहुत बढ़ावा दिया है। उदाहरण के लिए, वह दक्षिण पूर्व एशिया में एक शिक्षण दौरे और वेसक दिवस के कार्यक्रमों में शामिल होने के लिए तैयारी कर रहे है। दुनिया भर में अपने केंद्रों में शिक्षा देने के लिए उन्हें अक्सर FPMT के लिए आमंत्रित किया जाता है। इन सभी छात्रों को, जिन्होंने शिक्षा, टिप्पणियाँ और तांत्रिक दीक्षाएँ प्राप्त की हैं, अब बहुत मुश्किल स्थिति में हैं, और शायद विश्वास खो देते हैं, घृणा महसूस करते हैं और ठगा हुआ महसूस करते हैं। क्या दगरी रिनपोचे और FPMT ने इन छात्रों के होने वाले नुकसान का कोई विचार किया है, और उनकी भावनाओं का विचार किया है?

और सेरा जे मठ और FPMT अब दगरी रिनपोचे के कार्यों का खंडन करेंगे, या क्या वे उसे शिक्षाओं के लिए एक वैध स्रोत के रूप में प्रचारित करना जारी रखेंगे क्योंकि दलाई लामा के साथ संबंध रखने वाले शिक्षक के साथ जुड़े रहना आर्थिक रूप से आकर्षक है? उसके अलावा और कोई कारण नहीं हो सकता है, क्योंकि यह निश्चित रूप से आध्यात्मिक नहीं होगा। यह असंभव है कि आशीर्वाद किसी ऐसे व्यक्ति से मिल सकता है जो इस तरह से महिलाओं का उत्पीड़न करते हुए पकड़ा गया है।

बेशक, FPMT और सेरा जे मठ दोनों भी दोर्जी शुगदेन के विरोधी अभियान में बहुत सक्रिय रहे हैं, ताकि दोर्जी शुगदेन चिकित्सकों के साथ भेदभाव किया जा सके। FPMT उदाहरण के लिए, दलाई लामा को ‘स्वच्छ’ और आज्ञाकारी दिखने के लिए अभ्यास को त्याग दिया, और इसलिए दान, धन और सहायता प्राप्त करने के योग्य है। उन्होंने अभ्यास को त्याग दिया, हालांकि उनके संस्थापक, लामा येशे उनके प्रति बहुत समर्पित थे। अब आप पढ़ने वालों के लिए, अपने स्वयं के लिए सोचें – कौन अपने जीवनकाल में एक गहरे नरक में जाता है, वह व्यक्ति जो महिलाओं से छेड़छाड़ करता है या कोई ऐसा व्यक्ति जो दोर्जी शुगदेन प्रैक्टिस करता है? आप ही सोचिए।

सेरा जे मठ दोर्जी शुगदेन चिकित्सकों को दबाने में बहुत सक्रिय रहा है। अब जब उनका एक लामा एक महिला के यौन उत्पीड़न के आरोप में पुलिस हिरासत में है, क्या वे उसके वर्तन की निंदा करने में उतनी ही मुखर होंगे? भारतीय कानून की नजर में यौन शोषण वास्तव में गैरकानूनी है, जबकि धार्मिक स्वतंत्रता पर भारतीय कानूनों के कारण दोर्जी शुगदेन अभ्यास की अनुमति है। क्या सेरा जे मठ भारतीय कानून को बनाए रखेगा, या वे एक यौन शोषणकर्ता की रक्षा करेंगे?

इसी तरह, सेरा जे ने हाल ही में एक बिल्ला अभियान लागू किया है। उनका उद्देश्य उन लोगों को अलग करना था जो दोर्जी शुगदेन पर भरोसा करते हैं, इसलिए नहीं- दोर्जी शुगदेन चिकित्सकों को एक बैज दिया गया था ताकि वे आसानी से ‘साफ’ के रूप में पहचान कर सकें। फिर, धार्मिक रंगभेद को खत्म करने का उनका अभियान दलाई लामा की अच्छी पुस्तकों, में शामिल किया जाने वाला था, सभी को यह दिखाने के लिए कि वे समर्थन के योग्य हैं।

इस सब के बीच विडंबना यह है कि दगरी रिनपोचे कई सालो पहले दोर्जी शुगदेन के समर्पित चिकित्सक थे, उन्होंने कई लोगों को इस अभ्यास का प्रचार किया। इस जीवन में, हालांकि, राजनीतिक रूप से सही होने के लिए, उन्होंने अभ्यास को छोड़ दिया है। लेकिन तिब्बती नेतृत्व के अनुसार, यदि आप दोर्जी शुगदेन का अभ्यास करते हैं, तो चिकित्सक तीन नीचले रिम्स में स्वत: पुनर्जन्म लेंगे, फिर भी दगरी रिनपोचे वापस अपने वर्तमान शरीर में पुनर्जन्म कैसे ले पाए?

दुनिया अब यह देखने के लिए इंतजार कर रही है कि दलाई लामा, सेरा जे और FPMT क्या करेंगे। कुछ लोग यह भी कह सकते हैं कि उन्हें फंसाया गया था, लेकिन सवाल यह है कि उन्हें क्यों फंसाया जाएगा? और उन्हें ही क्यों? FPMT में, वह बहुत सुप्रसिद्ध हो सकते हैं लेकिन वास्तविक दुनिया में उन्हें कोई नहीं जानता हैं। इसमें कोई संदेह नहीं है पीड़ित के अनुभव की सरासर अवहेलना करने का प्रयास किया जाएगा और पुलिस को आरोपी को छोड़ने के लिए प्रवृत्त किया जायेगा। तिब्बती समाज में, खासकर यदि आप दलाई लामा से जुड़े हुए हैं, तो नीति का उद्देश्य दुर्व्यवहार करने वालों को बचाना है और पीड़ित को पीड़ित करना है।.

अफसोस की बात यह है कि तिब्बती समाज में भी ऐसा होता है, जहाँ आप अपनी प्रतिज्ञा रख सकते हैं, दयालु हो सकते हैं और बुद्ध की शिक्षाओं के एक बेदाग प्रतिनिधि हो सकते हैं … लेकिन अगर आप दोर्जी शुगदेन का अभ्यास करते हैं, तो आप तुरंत दलाई लामा के गद्दार हैं। हालांकि, यदि आप दलाई लामा से जुड़े हैं, और आप दोर्जी शुगदेन का अभ्यास नहीं करते हैं, तो आप जो चाहें कर सकते हैं।

लेकिन दलाई लामा के अधिक गदार कौन है, दोर्जी शुगदेन के चिकित्सक या महिलाओं का शोषण करके खुद को बचाने की कोशिश करने के लिए जो दिखाते हैं कि वे उनके कितने करीब हैं जिससे सच तो दलाई लामा की बदनामी होती है? अपनी रक्षा के लिए जल्दी होने के कारण, दगरी रिनपोचे जैसे लोग यह नहीं सोचते कि उनकी रक्षा दलाई लामा के नाम को कैसे प्रभावित कर सकती है। वे यह नहीं देखते कि जनता यह भी सवाल करने लगी है कि दलाई लामा इस प्रकार के व्यवहार का समर्थन क्यों करते हैं। क्या दलाई लामा ऐसी चीज़ों को बढ़ावे देते है? जब तक दलाई लामा अपनी चुप्पी नहीं तोड़ते, तब तक उस सवाल का जवाब ‘हां’ है। दलाई लामा के लिए समय आ गया है कि वे इन लोगों की कड़ी निंदा करें। यह समय है कि वह अपने कार्यालय और सरकार में सभी की सक्रिय रूप से जांच करे और उन लोगों को हटा दे जिन्होंने उनकी शक्ति का दुरुपयोग किया है।

दलाई लामा ने जिन शिक्षकों का समर्थन किया है इन सभी शिक्षकों पर या तो यौन शोषण का आरोप लगाया गया है या उन्हें दण्डित किया गया है। इसमें अब दगरी रिनपोचे भी शामिल हैं जिन्हें हाल ही में भारतीय पुलिस ने गिरफ्तार किया था। इन सभी लामाओं ने भी दोर्जी शुगदेन का अभ्यास नहीं किया है और इसलिए वे जो कुछ भी करते हैं उससे वह छूट जाते है, जब तक कि वे तिब्बती नेतृत्व के लिए वित्तीय रूप से आकर्षक हैं। (शीर्ष पंक्ति L-R: सोग्याल रिनपोचे, सक्यॉन्गमीपहम, गैंग्टेनटुलकु। निचला पंक्ति L-R: लामा नोरल्हा, लामा चोयादक रिनपोछे, तेनज़िन धोंडेन)।

खासतौर पर दगरी रिनपोचे के लिए, जो तिब्बती सरकार के दफ्तर में काम करते हैं और दलाई लामा के साथ हैं, न केवल उन्हें उनके पद से हटा दिया जाना चाहिए, बल्कि किसी तरह का प्रतिवाद या दंड भी कानून के अनुसार उन्हें मिलना अत्यंत उचित है। किसी ऐसे व्यक्ति के लिए जो वास्तव में तिब्बती सरकार में काम करता है और दलाई लामा का प्रतिनिधित्व करता है, जब वह इस तरह के अपराध करता है, तो उसके छूट जाने पर यह किस तरह का उदाहरण देता है? तिब्बती लोगों को कानून का पालन करने की शिक्षा देने के बजाय, दगरी रिनपोचे जैसे लोग दिखाते हैं कि शक्ति और स्थिति के साथ, आप बिना किसी नतीजे के मनचाहा व्यवहार कर सकते हैं। क्या वह सबक जो गेशे लारमपा को सिखाना चाहिए?

सोग्याल रिनपोचे, सक्योंगिपम, तेनजिन ढोंडेन और अब दगरी रिनपोचे जैसे शिक्षकों ने इन महिलाओं के साथ जो किया है वह अत्यंत निंदनीय है और सबसे तीव्र निंदा के योग्य है। यह बौद्ध धर्म के मूल सिद्धांतों के खिलाफ जाता है, जो दूसरों को कोई नुकसान नहीं पहुंचाता है और उन्हें कोई कष्ट नहीं होने देता है। लेकिन दगरी रिनपोचे की शिकार, जो अब उत्पीड़न महसूस करती है, वह अब कभी भी उसी तरह से भिक्षु के वस्त्र को नहीं देख पाएगी। डर, व्यामोह और आघात वे जज्बात हैं जो उसे उन वस्त्रों में दिखाई देंगे। बौद्ध धर्म के लिए इस प्रकार की क्षति निंदनीय है, और इसके लिए दगरी रिनपोचे जैसे लोग हैं जो जिम्मेदार हैं, और कोई नहीं।

 


 

मीडिया कवरेज

 

[DAMAN KRANTI] दिल्‍ली: दिल्‍ली से कांगड़ा आ रहे विमान में महिला से छेड़छाड़, आरोपित तिब्बती गिरफ्तार


या हमारे सर्वर पर देखें: http://video.dorjeshugden.com/videos/DagriRinpocheDamanKranti.mp4

अनुमानित अनुवाद:

दिल्ली से कांगड़ा जा रही एक महिला के साथ उत्पीड़न करने वाले आरोपी शख्स की खबर देखिए, जिसे कांगड़ा में हिरासत में लिया गया है।

दिल्ली से कांगड़ा एयरपोर्ट पहुंचने वाली फ्लाइट में एक शख्स ने प्लेन में बैठी एक महिला से छेड़छाड़ की। एयरपोर्ट पहुंचने पर महिला ने पुलिस में रिपोर्ट दर्ज कराई। गग्गल में रिपोर्ट दर्ज कराई गई थी। अधिकारियों ने आरोपी को गिरफ्तार कर लिया है और उसे पुलिस हिरासत में ले लिया है।

आरोपी बायलाकुप्पे के निवासी है लेकिन कुछ समय से मैकलोडगंज में दलाई लामा के कार्यालय में काम कर रहे है। किन्नौर की रहने वाली महिला ने पुलिस को दिए अपने शपथ-पत्र में बताया कि बायलाकुप्पे के रहने वाले 65 वर्षीय दगरी रिनपोचे थुपतेन जांगचुब ने विमान में उसके साथ छेड़छाड़ की।

 

[NEWS18] दिल्ली से कांगड़ा आ रहे विमान में महिला से छेड़छाड़, 65 साल का बुजुर्ग गिरफ्तार

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[JAGRAN] दिल्‍ली से कांगड़ा आ रहे विमान में महिला से छेड़छाड़, आरोपित तिब्बती गिरफ्तार

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[RAFTAAR] दिल्‍ली से कांगड़ा आ रहे विमान में महिला से छेड़छाड़, आरोपित तिब्बती गिरफ्तार

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[AMAR UJALA] दिल्ली से कांगड़ा आ रहे विमान में महिला यात्री से छेड़छाड़, आरोपी गिरफ्तार

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[DAINIK BHASKAR] हिमाचल / 65 साल के तिब्बती मूल के व्यक्ति द्वारा 30 साल की महिला से फ्लाइट में छेड़छाड़ का आरोप

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[HIMACHAL ABHI ABHI] डागरी रिनपोछे बोले, मैंने नहीं किया यौन उत्पीड़न तो शर्म कैसी

Click to enlarge (Source: https://himachalabhiabhi.com/latest-news/dagri-rinpoche-denies-sexual-assaults-allegations.html)

 

[फेसबुक]

सोशल मीडिया पर तिब्बती इस बात से नाराज़ हैं कि दलाई लामा के एक और साथी पुलिस हिरासत में महिलाओं के यौन उत्पीड़न के आरोप में गिरफ्त में हैं। यह व्यक्ति बताता है कि आरोपी दगरी रिनपोचे थुपतेन जांगचुब है जो कि सेरा जे मठ से एक गेशे लारमपा है और हिमाचल प्रदेश के धर्मशाला में दलाई लामा के कार्यालय के लिए काम करते है। वह दिल्ली से गग्गल हवाई अड्डे की यात्रा कर रहे थे जब उन्होंने भारत के एक क्षेत्र किन्नौर की एक महिला पर कथित रूप से छेड़छाड़ कियी, जहां तिब्बती बौद्ध धर्म मजबूत है और लोगों का तिब्बती भिक्षुओं और लामाओं के प्रति एक अंध विश्वास है। (स्रोत: https://www.facebook.com/palden.gyalpo.5/posts/680924665671499)

यह भारतीय अखबार बताता है कि दगरी रिनपोचे दलाई लामा के कार्यालय का सदस्य है और उस पर दिल्ली से गग्गल हवाई अड्डे पर एक महिला के साथ छेड़छाड़ करने का आरोप है।

यह बताता है कि आरोपी का नाम दगरी रिनपोचे थुपतेन जांगचुब है जो कि सेरा जे मठ से एक गेशे लारमपा है और हिमाचल प्रदेश के धर्मशाला में दलाई लामा के कार्यालय के लिए काम करते है। वह दिल्ली से गग्गल हवाई यात्रा कर रहे थे जब उन्होंने किन्नौर की एक महिला के साथ कथित तौर पर छेड़छाड़ की।

 

अंग्रेजी मीडिया कवरेज

 

[THE TRIBUNE] Tibetan monk in eye of ‘MeToo’ storm तिब्बती भिक्षु ‘MeToo’ तूफान की चपेट में

बड़ा देखने के लिए क्लिक करें (स्रोत: https://www.tribuneindia.com/news/himachal/tibetan-monk-in-eye-of-metoo-storm/770574.html)

 

[THE TIBET EXPRESS] Second woman alleges molestation by Dagri Rinpoche दूसरी महिला ने दगरी रिनपोछे से छेड़छाड़ का आरोप लगाया

बड़ा देखने के लिए क्लिक करें (स्रोत: http://tibetexpress.net/10307/second-woman-alleges-molestation-by-dagri-rinpoche/)

 

[TIBETAN JOURNAL] Senior Tibetan Lama Faces Allegations of Sexual Assault वरिष्ठ तिब्बती लामा यौन उत्पीड़न के आरोपों का सामना करते हैं

बड़ा देखने के लिए क्लिक करें (स्रोत: http://www.tibetanjournal.com/senior-tibetan-lama-faces-allegations-of-sexual-assault/)

 

[TRICYCLE] तिब्बती लामा डागरी रिनपोछे चेहरे का दूसरा आरोप

बड़ा देखने के लिए क्लिक करें (स्रोत: https://tricycle.org/trikedaily/myanmar-journalists-freed/)

 

[TIMES ASIAN] Tibetan buddhist teacher Dagri Rinpoche facing molestation charge तिब्बती नवोदित शिक्षक दगरी रिनपोछे को छेड़छाड़ के आरोप का सामना करना पड़ रहा है।

बड़ा देखने के लिए क्लिक करें (स्रोत: http://timesasian.com/archives/6801)

 

[TIMES ASIAN] Spanish woman alleged Dagri Rinpoche had molested her ten years ago स्पैनिश महिला ने आरोप लगाया कि दगरी रिनपोछे ने दस साल पहले उसके साथ छेड़छाड़ की थी।

बड़ा देखने के लिए क्लिक करें (स्रोत: http://timesasian.com/archives/6838)

 

[LION'S ROAR] Prominent Tibetan lama accused of molestation by two women प्रमुख तिब्बती लामा ने दो महिलाओं द्वारा छेड़छाड़ का आरोप लगाया।

बड़ा देखने के लिए क्लिक करें (स्रोत: https://www.lionsroar.com/prominent-tibetan-lama-accused-of-molestation-by-two-women/)

 

[LION'S ROAR] UPDATED: Prominent Tibetan lama accused of molestation by two women अद्यतन समाचार: प्रमुख तिब्बती लामा ने दो महिलाओं द्वारा छेड़छाड़ का आरोप लगाया।

बड़ा देखने के लिए क्लिक करें (स्रोत: https://www.lionsroar.com/prominent-tibetan-lama-accused-of-molestation-by-two-women/)

 

[PHAYUL] Ranking Tibetan monk denies molestation charges रैंकिंग तिब्बती भिक्षु मोलेस्टेशन के आरोपों से इनकार करते हैं।

बड़ा देखने के लिए क्लिक करें (स्रोत: http://www.phayul.com/news/article.aspx?id=41433&t=1)

 

[BUDDHIST DOOR GLOBAL] Tibetan Lama Dagri Rinpoche Suspended from Teaching after Molestation Allegations तिब्बती लामा दगरी रिनपोचे ने छेड़छाड़ के आरोपों के बाद अध्यापन से निलंबित कर दिया

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[THE TIBET TIMES] Prominent Tibetan lama accused of molestation by three women प्रमुख तिब्बती लामा ने तीन महिलाओं द्वारा छेड़छाड़ का आरोप लगाया

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[LION'S ROAR] Prominent Buddhist nuns urge investigation of Dagri Rinpoche प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षुणी ने दगरी रिनपोछे की जाँच का आग्रह किया

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[TIBET STAR] BREAKING NEWS: Is Dagri Rinpoche guilty? ताजा खबरें: क्या दगरी रिनपोचे दोषी हैं?

点击放大 (स्रोत: https://thetibetstar.com/2019/05/13/breaking-news-is-dagri-rinpoche-guilty/)


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तिब्बती मीडिया कवरेज

 

[BANGCHEN.NET] བྲག་རི་རིན་པོ་ཆེར་བུད་མེད་གཞན་ཞིག་གིས་ཉེས་འཛུགས་བྱས་འདུག

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वैश्विक मीडिया व्याप्ति

 

[BOEDDHISTISCH DAGBLAD] Boeddhistische nonnen eisen onderzoek naar beschuldigingen seksueel wangedrag Dagri rinpoche

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[hyunbulnews] 티베트 고위승려 부끄러운 성추문

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परिशिष्ट

जाकी, दगरी रिनपोचे के पीड़ितों में से एक और। जाकी ने एक वीडियो प्रकाशित किया है (नीचे देखें) जिसमे उन्होंने दगरी रिनपोचेने उन पर किए यौन शोषण को विस्तारित रूप से बताया है।

दगरी रिनपोचे के पीड़ितों में से एक महिला का वीडियो अभी जारी किया गया है। पूर्व नन जाकी (जिसे कुंसंग के नाम से भी जाना जाता है) का कहना है की दगरी रिनपोचे कई सालों से महिलाओं का यौन शोषण कर रहे है। गौरतलब है कि सुश्री जाकी का वीडियो वैधानिक घोषणा के साथ है जो उन्होंने उस समय कांगड़ा पुलिस स्टेशन में दर्ज कराई थी। सुश्री जाकी की वैधानिक घोषणा, जो स्पष्ट और विवरण पूर्ण है, यह वास्तविक रूप में नोटरीकृत की गयी है।

उनके वीडियो में, व्याकुल सुश्री जाकी कहती हैं कि दगरी रिनपोचे ने उनके साथ दुर्व्यवहार करने के बाद, उन्होंने सहायता के लिए एफपीएमटी और दलाई लामा के कार्यालय के संरक्षण के लिए संपर्क किया। इसके बारे में कुछ करने के बजाय, उन्होंने उसके साथ एक बैठक बुलाई और घटना को वही दबाने की कोशिश की। यौन पीड़ित महिलाओं को दोषी ठहरने वाले लोगों की तरह, उन्होंने उसे झूठा और ध्यान आकर्षित करने वाले के रूप में चित्रित किया, और उन्हें अत्यधिक भावनिक होने का एहसास दिलाया। न केवल वे उसके अनुभव को खारिज कर रहे थे, बल्कि बाद में, दगरी रिनपोचे ने भी बैठक के बारे में झूठ बोला, जिसमें कहा गया था कि सुश्री जाकी ने अपने व्यवहार के लिए माफी मांगी और उन्हें माफ करने के लिए भीख मांगी। यानी, दगरी रिनपोचे ने उन्हें एक झूठे उपद्रवी के रूप में चित्रित किया, जिस पर भरोसा नहीं किया जा सकता है।

दलाई लामा हमेशा करुणा का उपदेश देते है लेकिन सुश्री जाकी के प्रति उनके कार्यालय की करुणा कहाँ थी? उन्होंने जो पीड़ा और अत्याचार का अनुभव किया उस बात के लिए कोई भी उनके प्रति संवेदनशील नहीं था। दुर्व्यवहार के शिकार इस महिला की कल्पना करें, जो पहले से ही डरी हुई थी, विदेश में रह रही थी, और उसका सामना ऐसे पुरुषों के एक समूह के साथ हो जो सभी उस दुर्व्यवहार करने वाले की रक्षा करने के इरादे से आये हो।

“चित्र अनुवाद: अनुवाद: मुझे खबर फैलने का खेद है, लेकिन मैंने इस कहानी को बहुत निकट से अनुभव किया है और मुझे इसमें कोई संदेह नहीं है। यह पूरी कहानी सिर्फ मेरे दोस्त के बारे में नहीं है, बल्कि कई अन्य महिलाओं के साथ हुई है, खासकर उन ननों से जो मुझे पता है। यह मेरी खुदकी कहानी नहीं है, इसलिए मैंने तब तक इंतजार किया, जब तक उन्होंने यह सबके सामने लाने का फैसला नहीं किया, लेकिन मुझे लगता है कि अन्य महिलाओं की सुरक्षा के लिए और दुर्व्यवहार होने वालों का समर्थन करने के लिए इस कहानी का प्रसार करना महत्वपूर्ण है। मैं उन पर विश्वास करती हूं! मुझे यकीन है कि उनकी पूर्णतः शुद्ध दृष्टि ने उनके दिल और साहस को संरक्षित रखा है।” जाकी की दोस्त, सेलिया ने अपने दोस्त के अनुभव की पुष्टि करते हुए कहा कि कई अन्य महिलाओं पर भी इसी तरह से दगरी रिनपोचे द्वारा दुर्व्यवहार किया गया था।

सुश्री जाकी की आवाज़ में विश्वासघात स्पष्ट है, जो की एक दशक से अधिक समय तक उनके साथ हुए अत्याचार के दर्द का स्पष्ट प्रतिबिंब है। जो बात उन्हें सबसे ज्यादा परेशान करती है, वह यह है कि दगरी रिनपोचे दशकों से महिलाओं का शोषण कर रहे है, और इसके बाद भी उन्हें एफपीएमटी का प्रोत्साहन जारी हैं, हालांकि एफपीएमटी उनके दुर्व्यवहार के बारे में जानते हैं। सुश्री जाकी उन अध्यादेशों के आधार पर सवाल उठाती हैं – क्या दगरी रिनपोचे अभी भी एक भिक्षु हैं जब की वे दशकों से महिलाओं के साथ दुर्व्यवहार कर रहे हैं और खुदकी ब्रह्मचर्य प्रतिज्ञा को तोड़ रहे हैं? दगरी रिनपोचे किसी को भी भिक्षुओं की प्रतिज्ञा नहीं दे सकते हैं, यदि वह खुद उनका पालन नहीं करते हैं। ऐसे हालत में क्या वह सचमुच उनके छात्रों को प्रतिज्ञा देने के लायक है? उसके अपमानजनक तरीकों को देखते हुए, वह जो प्रतिज्ञा संचारित कर रहे है वह कितनी वैध या अक्षुण्ण है, उसने कितने लोगों को पवित्र आदेश दिए है और क्या वे वास्तव में भिक्षु और नन हैं? दूसरों को भिक्षु या नन बनाना एक मुद्दा है; दूसरा मुद्दा है की उन्होंने लोगों का जो विश्वास नष्ट कर दिया है और उन्हें एक आध्यात्मिक अँधेरे में धकेल दिया है। अब यह लोग किस पर भरोसा कर पाएंगे? दगरी रिनपोचे ने कितने सैकड़ों छात्रों को दीक्षा, शिक्षा, टिप्पणियां, मौखिक प्रसारण और सलाह दी है? ये सभी लोग अब कैसा महसूस कर रहे होंगे और वह दगरी रिनपोचे को किस नजरिये से देखेंगे? क्या वह उनका लामा है या वे बौद्ध धर्म और उनके अभ्यास को छोड़ दे? वे उसे किस तरह से देखे?

इन खुलासों को देखते हुए, यह बहुत परेशान करने वाला है कि एफपीएमटी वास्तव में लोगों को अपमानजनक दगरी रिनपोचे के साथ संबंध बनाने के लिए प्रोत्साहित करता है। दुर्व्यवहार के शिकार लोगों के प्रति उनका रवैया निंदनीय है, और जो लोग आध्यात्मिकता में मोक्ष की तलाश में प्रवेश करते हैं, उनका वास्ता दुर्व्यवहार करने वालों से होता हैं। इसमें कोई संदेह नहीं है कि एफपीएमटी ने दगरी रिनपोचे को अपने दुर्व्यवहार जारी रखने में प्रोत्साहन दिया है; सुश्री जाकी के वीडियो से यह स्पष्ट है कि वर्षों से, एफपीएमटी को दगरी रिनपोचे के दुर्व्यवहार की खबरें मिली हैं, लेकिन उन्होंने उसे अनदेखा करते हुए उसका प्रोत्साहन जारी रखा। अपने सदस्यों की सुरक्षा के लिए सकती बरखने के बजाय, वे उन्हें विभिन्न धर्म केंद्रों में पढ़ाने के लिए आमंत्रित करते रहे और इसका केवल एक ही कारण हो सकता है कि – दगरी रिनपोचे दलाई लामा के कार्यालय में एक कार्यकर्ता के रूप में आय और दान का एक आकर्षक स्रोत हैं, और इसलिए यह उनके लिए नकली भिक्षु को बढ़ावा देने के लिए एक सार्थक कारण है।

यह भी स्पष्ट है कि सुश्री जाकी के इस वीडियो को फिल्माने की योजना नहीं बनाई थी, लेकिन दगरी रिनपोचे के दुर्व्यवहार को छिपाने की कोशिश वे सेहन नहीं कर पा रही है। वह इस शोषण के खिलाफ बोलने के लिए मजबूर हो गयी थी, जो की एफपीएमटी के वरिष्ठ सदस्यों की प्रत्यक्ष भागीदारी के साथ जारी रहा है,, जो उनके संगठन के गलत कामों को झूठा साबित करने की उनकी एक रणनीति है – जो दोर्जी शुगदेन चिकित्सकों को किसी भी उथल-पुथल के लिए दोषी ठहराता है।

“चित्र अनुवाद: एलडीसी एफपीएमटी यह एक छोटी सी गलतफहमी है जो पूरी तरह से दूर हो गई है। एलडीसी को ऐसे एक दोस्तों का नेटवर्क की पृष्ठभूमि की जांच करनी चाहिए जो दगरी रिनपोचे रिनपोछे, केंद्र और एफपीएमटी पर आरोप लगा रहे हैं, ये वास्तव में डोग्याल संप्रदाय के लोग है जो की नफरत और झूठे आरोप फैलाने का काम कर रहे हैं। उनसे सावधान रहें!”

हालांकि यह दोर्जी शुगदेन का मुद्दा नहीं है, लेकिन एफपीएमटी अक्सर लोगों पर दोर्जी शुगदेन पर भरोसा करने के लिए उन्हें और उनके संगठन को बदनाम करने का आरोप लगाना पसंद करते हैं। वे अन्य संगठनों के मामलों पर टिप्पणी क्यों करते हैं? एफपीएमटी कोई बौद्ध धर्म का आध्यात्मिक पुलिस नहीं है, की जाहे जिस पर आरोप लगाएंगे, जैसा कि वे दोर्जी शुगदेन मुद्दे के बारे में करते हैं। इसलिए वास्तव में अपने गलत कामों को संबोधित करने के बजाय, वे दावा करना पसंद करते हैं कि DorjeShugden चिकित्सक झूठ बोल रहे हैं। यह बस निर्दोष दलों को बलि का बकरा बनाने और जनता को विचलित करने का एक ज़बरदस्त प्रयास है। सच्चाई से इनकार करना, बौद्ध होने का दावा करने वाले संगठन के लिए कितना अजीब रवैया है यह। इस मामले में, दलाई लामा के करीबी एफपीएमटी लोग यह कहने के लिए आगे आए हैं कि दगरी रिनपोचे के बारे में भारतीय समाचार रिपोर्ट फर्जी हैं, और दगरी रिनपोचे के अपमानजनक कार्यों के बारे में बात करने वाले लोग झूठे हैं। इन लोगों ने दावा किया है कि यह सब दोर्जी शुगदेन चिकित्सकों द्वारा किया गया था।

इससे यह दिखता है, की एक दुर्व्यवहारी को सजा देने के बजाय, वे लोगों के एक समूह को उनके धार्मिक विश्वासों के लिए निरंतर गलत ठहराना चुनते हैं। फिर इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है, कि सुश्री जाकी को शोषण के अनुभव के लिए एफपीएमटी प्रबंधन से संपर्क करने पर इतना भयानक और कठिन अनुभव मिला? उसके दर्द को दूर करने के बजाय, वे आघात में शामिल हो गए।

और इससे भी बुरी बात यह है कि किसी ऐसी चीज को प्रार्थना स्रोत बनाना, जिसके दुष्ट होने का तिब्बती नेतृत्व के पास कोई सबूत नहीं है, या ऐसे संगठन के रूप में सिद्ध होना जो दशकों से लोगों के साथ यौन दुर्व्यवहार करने वाले व्यक्तियों को सहायता, निवास और सुरक्षा प्रदान करता है? कौन अधिक दुष्ट पापी है? वो जो आध्यात्मिकता के लिए आए हुए सन्माननीय अनगिनत महिलाओं का शोषण करता है, या वो जो दोर्जी शुगदेन का अभ्यास करते हैं?

एफपीएमटी को इससे छिपाने की कोशिश नहीं करनी चाहिए जो की वो बाकि सब चीजों में वे विस्तृत विवरण और स्पष्ट शब्दों का उपयोग करते हुए करते हैं, । वे अक्सर अन्य लोगों पर चीनी जासूस होने के बारे में गंभीर आरोप लगाते हैं, लेकिन ऐसा लगता है कि अब कर्म योग से उनकी बारी हैं। ज्वार बदल गया है क्योंकि यह एक मुद्दा है जो बड़े पैमाने पर हो सकता है और इसलिए एफपीएमटी हम हमेशा पवित्र है ये रवैया कैसे बरक़रार रख पाएंगे? दक्षिण भारत में स्थित सेरा जे मठ, दगरी रिनपोचे जहां से है और उनके साथ ही एफपीएमटी को इस बात का जवाब देना जरुरी है। यदि वे चुप रहते हैं, तो उनकी चुप्पी इस मामले की जटिलता को इंगित करती है, और यह अधिक लोगों को मामले को आगे बढ़ाने में गुस्सा दिलाएगी।.

दगरी रिनपोचे ने उसके पीड़ितों पर अपार अन्याय किये है और जिन्होंने इसके खिलाफ आवाज उठायी है वे बहादुर हैं। और यह सुश्री जाकी की बहादुरी सराहना के काबिल है कि वह आगे आई और अब यह स्पष्ट प्रमाण है कि एफपीएमटी और दलाई लामा का कार्यालय सीधे तौर पर एक यौन दुर्व्यवहार को छिपाने में शामिल है। यह दर्शाता है कि जो एफपीएमटी के छात्र और प्रबंधन दगरी रिनपोचे की बेगुनाही के बारे में कहते हैं वे कैसे पूरी तरह से विश्वाश रखने के काबिल नहीं है। अब एफपीएमटी क्या करेगा, सुश्री जाकी की बात को एक बार फिर से खारिज कर देंगे? एफपीएमटी को यह महसूस करना चाहिए कि सुश्री जाकी और दगरी रिनपोचे के विमान की पीड़ित महिलाओं को काफी पीड़ा हुई है, और उनके अनुभवों को निर्दयी रूप से दोर्जी शुगदेन चिकित्सकों के जैसे खारिज करने की जरुरत नहीं है।

हमें उम्मीद है कि अधिक पीड़ित लोग बोलेंगे और शिक्षकों के रूप में पैदा होने वाले बौद्ध धर्म के विनाश को समाप्त करने में मदद करेंगे, जैसे कि दगरी रिनपोचे। एफपीएमटी, तिब्बती नेताओं, सेरा जे मठ को अपने स्वयं की रक्षा के बारे में चिंतित नहीं होना चाहिए कि दान बंद न हो जाये, लेकिन उन्हें बौद्ध धर्म की रक्षा करने और इसके आगे नुकसान को रोकने के बारे में चिंतित होना चाहिए। यह प्राथमिकता होनी चाहिए।

एफपीएमटी और दलाई लामा का कार्यालय एक नकली भिक्षु को बचने की कोशिश कर रहा है जो दशकों से महिलाओं के साथ शोषण और उत्पीड़न कर रहा है। सुश्री जाकी, साथ ही फेसबुक पर अन्य लोगों ने स्पष्ट रूप से कहा है कि दगरी रिनपोचे के दुर्व्यवहार के कई और शिकार हैं। अब समय आ गया है कि वे अपने संगठन में सड़ांध के लिए सभी को दोष देना बंद करें।. और यह समय है कि वे सुश्री जाकी और उनके जैसे अन्य पीड़ितों को हुए आघात के लिए भारी क्षतिपूर्ति करें। पूरे इतिहास में, महिलाओं के साथ दमन और दुर्व्यवहार किया गया है। इसमें एफपीएमटी और दलाई लामा का कार्यालय की भागीदारी होना निराशाजनक और घृणित है। अब समय आ गया है कि इससे पहले कि बहुत देर हो चुकी है, वे सामने आकर खुद बता दे की वे क्या कर रहे हैं। दुनिया देख रही है – एफपीएमटी अब क्या करेगा?

 

दगरी रिनपोछे वास्तव में एक धारावाहिक मॉलेस्टर है


या YouTube पर देखने के लिए:
https://www.youtube.com/watch?v=T05xLBZ_1WU

ट्रांसक्रिप्ट (विस्तार के लिए क्लिक करें)

सभी को नमस्कार। मेरा नाम जाकी है, मेरा तिब्बती नाम कुंसुंग है। मैं यह वीडियो दगरी रिनपोचे के बारे में बना रही हूं क्योंकि मेरे पास कोई फेसबुक खाता नहीं है और यह एकमात्र तरीका है जिससे मैं इसे कैसे सार्वजनिक किया जाए यह जानती हूँ। मेरे अन्य यूट्यूब चैनल में अवेकनिंग प्रोजेक्ट के अनुयायियों के लिए क्षमायाचना क्योंकि मैं आपको इतने महीनों से एक वीडियो देना चाहती हूं, और मैं इसे पहले प्रकाशित कर रही हूं। लेकिन मुझे यकीन है कि आप समझ जाएंगे कि क्यों, और मैं थोड़ा ज्यादा पढ़ने जा रही हूं, तो क्षमा करें, यह सिर्फ इतना है कि मेरे पास कहने के लिए बहुत सारी चीजें हैं, लेकिन मैं नहीं चाहती कि वीडियो बहुत लंबा हो, इसलिए मैं बस महत्वपूर्ण बिंदुओं पर टिकना चाहती हूँ।

मैं यह वीडियो इसलिए बना रही हूं क्योंकि 10 साल पहले जब मैं बौद्ध नन थी और मैं धर्मशाला में रह रही थी, तब दगरी रिनपोचेने मेरा शोषण किया था। मैं इस वीडियो में विस्तार से क्या हुआ ये सब नहीं बताना चाहती क्योंकि यह बहुत लंबा और दर्दनाक है। इसलिए, यदि आप जानना चाहते हैं कि उसने मेरे साथ क्या किया है, तो आप मेरी वैधानिक घोषणा को पढ़ सकते हैं, जिसे मैंने कांगड़ा पुलिस स्टेशन में बनाई थी, यह 4 पृष्ठों का बयान है और मैं इसे साझा भी कर रही हूं। आप चाहें तो इसे पढ़ सकते हैं। आप देख सकते हैं कि क्या हुआ, उसने अपने हाथ मेरे ऊपर रख दिए, उसने मेरे कपड़े उतारने की कोशिश की, यह इतनी लंबी है, यह 4 पृष्ठों की है, आप चाहें तो इसे पढ़ सकते हैं।

और उसके बाद, जब मैंने यह बयान दिया, तो मुझे इसे करने का साहस जुटाने में बहुत समय लगा क्योंकि एक वर्ष से अधिक समय के दौरान लोग मुझे समझाने की कोशिश कर रहे थे कि ऐसा नहीं हुआ था, या यह सिर्फ करुणा दिखने का प्रयास था या वह मुझे मालिश दे रहा था, और सभी प्रकार की चीजें जिसकी भी आप कल्पना कर सकते हैं। मुझे यकीन है कि आप कल्पना कर सकते हैं, और मैं एक बौद्ध नन थी, और यह एक बहुत ही तनावपूर्ण स्थिति है। और हर बार दुर्व्यवहार या छेड़छाड़ के बाद, कोई दोषी महसूस करता है, कोई भ्रमित महसूस करता है, कोई खुद को दोष दे रहा है, “मैं क्यों वहा पर रही ?”, “मैंने उसे मेरे करीब क्यों आने दिया?”, “मैंने उसे छूने क्यों दिया?”, इत्यादि इत्यादि।

तो, यह एक साल से अधिक समय से चल रहा था और यह सामान्य है क्योंकि शोषण के बाद आपको कई वर्ष लग जाते है, कभी-कभी आपका पूरा जीवन, आप जानते हैं, शुरू करना चाहते है, यहां तक कि इस पर काम करना शुरू करते हैं, लेकिन कुछ लोग जो मेरे समर्थक थे, उन्होंने मुझे यह घोषणा करने के लिए आश्वस्त किया और मैंने यह किया। मैंने नोटरी में 2 प्रमाणित प्रतियां बनाई, एक कॉपी मैंने परम पावन दलाई लामा के कार्यालय में और एक एफपीएमटी के कार्यालय में भेज दी और मैं आपको क्या बताऊ, कुछ नहीं हुआ। मेरा मतलब है कि दलाई लामा के कार्यालय ने मेरे और दगरी रिनपोछे के साथ एक बैठक की, जिसे दगरी रिनपोछे ने रोकने की कोशिश की। मैंने अपने एमपी 3 प्लेयर के साथ बैठक को रिकॉर्ड करने की कोशिश की, उन्होंने मुझे बताया कि मैं ऐसा नहीं कर सकती, कि सुरक्षा कारणों से मुझे इसे बंद करना पड़ेगा, इसलिए मुझे इसे बंद करना पड़ा। मेरे पास दुर्भाग्य से उस बैठक की रिकॉर्डिंग नहीं है। और बैठक के दौरान, दगरी रिनपोछे ने मुझसे माफी मांगी। उसने कहा कि उसने जो कुछ भी किया वह करुणा के भाव से था, कि वह फिर से ऐसा करने वाले नहीं। पश्चिमी महिलाओं के सामने किस तरह का व्यवहार करना है, इस संबंध में वह अधिक विचारशील थे। आप जानते हैं कि उनके पास सभी प्रकार के बहाने होते है।

इसलिए, मैंने माफी स्वीकार कर ली और मैं पुलिस के पास नहीं गयी, ठीक है। और उसके बाद, कुछ एफपीएमटी केंद्रों ने कहा कि दगरी रिनपोछे सब से कह रहे थे कि बैठक असल में मैं उनसे माफी मांग सकू इसलिए थी, और मैं रो रही थी और उनकी माफी के लिए भीख मांग रही थी। मुझे विश्वास नहीं हो रहा है, यह बिल्कुल गलत है। वो एक झूठ है। तो, इसका मतलब है कि दगरी रिनपोचे, एक विकृत होने के साथ ही,बहुत बड़े झूटे है क्योंकि मैंने उनसे कभी माफी नहीं मांगी। मेरे पास उनसे माफी मांगने के लिए कुछ भी नहीं है, और वही है जिसे उन सभी महिलाओं से माफी मांगनी चाहिए जिनसे उन्होंने अपने जीवन काल में छेड़छाड़ की है। तो, दलाई लामा की बैठक थी, उन्होंने माफी मांगी और फिर उन्होंने इसके बारे में झूठ बोला, इसलिए उन्होंने अंत में कुछ भी नहीं किया, ठीक है। और एफपीएमटी से भी, मुझे सचमुच कुछ नहीं मिला, जैसे “ओह, वह ठीक है, वह आपको करुणा से मालिश दे रहा थे”, और यह बात है, वे उस संस्करण से चिपके रहे।

मैंने कई लोगों से संपर्क करने की कोशिश की। कुछ लोग सहायक थे, लेकिन संस्थानों ने इसके बारे में कुछ भी नहीं किया। मेरे बाद ही नहीं बल्कि मुझसे पहले, कई लड़कियों और महिलाओं – लेवोमेन, नन, वेस्टर्न, तिब्बती, इंडियंस – के साथ दगरी रिनपोछे ने छेड़छाड़ की है। मुझे नहीं पता कि हमें किस तरीके से बार-बार यह समझाना है। मेरे मामले में, 10 साल से अधिक मैं यह कह रही हूं, 10 साल से अधिक। कई जीवन नष्ट हो गए हैं, कई धर्म चिकित्सकों के विश्वास को इससे बहुत नुकसान पहुंचा है। कई लोगों का धर्म जीवन गंभीर रूप से प्रभावित हुआ है और इनमें से कई पीड़ित अभी भी दगरी रिनपोछे द्वारा छेड़छाड़ किए जाने के आघात से उबर नहीं पाए हैं, और मैं विशेष रूप से युवा पश्चिमी ननों के बारे में बात कर रही हूं जिन्हें मैं जानती हूं और वह अन्य लोग भी जानते हैं। लेकिन वे अभी भी सामने आने की हिम्मत नहीं रखते हैं।

तो, यह सब होने के बाद, यह और भी बुरा था क्योंकि जब मैंने बात की, तो मैं बुरी व्यक्ति बन गयी, ठीक है। जब मैंने इस बारे में बात की थी, तब मुझे बताया गया था कि मैं पागल हूँ, कि मैं बहुत ज़्यादा भावुक हूँ, कि मैं ध्यान आकर्षित करना चाहती हूँ। कृपया, गंभीरता से मुझे देखें। क्या आपने दगरी रिनपोछे की तस्वीर देखी है? मैं ऐसे व्यक्ति का ध्यान क्यों आकर्षित करना चाहूंगी? सच बताइये! और कई लोगों ने उसका बचाव किया, और अब भी वे उसका बचाव कर रहे हैं, जो मुझे लगता है कि बिल्कुल पागलपन है। लेकिन, मैं यह भी कहना चाहती हूं कि मैं समझती हूं, विशेष रूप से वो भिक्षु और नन जिनको उनके द्वारा पवित्र आदेश मिले है, मैं समझती हूं। और कृपया, मैं जनता से उन्हें माफ करने, और उन्हें समझने के लिए कहना चाहता चाहती हूं। क्योंकि आप सोच भी नहीं सकते कि यह सोचना क्या है कि आपका पूरा जीवन एक झूठ है, ठीक है। उन लोगों की कल्पना करें जिन्हें दगरी रिनपोचे ने पवित्र आदेश दिए है। कल्पना कीजिए, बौद्ध परंपरा में समन्वय प्राप्त करने के लिए, मठवासी परंपरा में, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि आप उन्हें एक शुद्ध साधु, एक भिक्षु से प्राप्त करें जिसमें शुद्ध प्रतिज्ञा है। कल्पना कीजिए कि आपको पवित्र आदेश दिया गया है और फिर वर्षों के बाद, आपको पता चलता है कि हो सकता है, बस हो सकता है, आपको कभी प्रतिज्ञा मिली ही नहीं हो। आप कभी भी एक भिक्षु या नन नहीं थे, क्योंकि आपको कभी भी शुद्ध जेलोंग द्वारा प्रतिज्ञा नहीं दी गई थी [नोट: जेलोंग - पूरी तरह से संन्यासी]। यह … मुझे नहीं पता, यदि आप एक धार्मिक या बौद्ध भिक्षु या नन नहीं हैं, तो मुझे यकीन नहीं है कि आप समझ सकते हैं कि यह कितना भयानक और दर्दनाक है, लेकिन यह आत्म-मुक्ति प्रतिज्ञाओं के बारे में भी नहीं है, बल्कि बोधिसत्व प्रतिज्ञा और तांत्रिक दीक्षा लेने वाले लोगों को भी समझ सकता है। वे वास्तविकता का सामना नहीं कर सकते, यह बहुत दर्दनाक है। इसलिए उन्हें माफ कर दो अगर वे उसका बचाव करते हैं, तो सच्चाई को देखना बहुत हानिकारक और मुश्किल है, ठीक है।

इसलिए, अब भी, इस घटना के बाद, मैंने एफपीएमटी केंद्रों से जिन संस्करणों को सुना है, वह यह है कि वे रिनपोचे के संस्करण से सहमत थे, कि वह केवल हवाई जहाज में महिला को देखकर मुस्कराया था और फिर वह महिला परेशान हो गयी क्योंकि रिनपोचे उसको देखकर मुस्कुराया। क्या आप हमे सचमुच इतना बेवक़ूफ़ समझते है? आपको लगता है कि दुनिया भर के लोग इतने मूर्ख हैं? और जिन महिलाओं के साथ छेड़छाड़ की गई है, आप कब तक सोचते हैं कि वे इसके साथ नहीं हैं? वह पहले से ही 65 वर्ष का है। आपको इस बात का अंदाजा है कि उसने जीवन भर कितनी महिलाओं के साथ छेड़छाड़ की है, सिर्फ इसलिए कि वह महिलाये इसका सामना करनेसे दूर हो जाती है, क्योंकि वह एक रिनपोछे है? यह सही नहीं है। इसलिए, मैं उस महिला से बस इतना कहना चाहती हूँ कि दगरी रिनपोछे द्वारा विमान में छेड़छाड़ की गई थी, उसकी रिपोर्ट दर्ज करने के लिए बहुत धन्यवाद। आपने जो किया है, बहुतों ने नहीं किया है, या सिर्फ करने की हिम्मत नहीं की है। आपका बहुत-बहुत धन्यवाद क्योंकि आप बौद्ध नहीं हैं, आप पाश्चात्य नहीं हैं, और आपने उसे पहले कभी नहीं देखा है, इसलिए आपके पास ऐसा कोई कारण नहीं है, जो आपको पता हो, जिस कारण आप इस बात का ढोंग रचेंगे। धन्यवाद। मुझे खेद है कि आपको ये अत्याचार सेहेन करने पड़े, और अगर आपको दगरी रिनपोछे के खिलाफ अदालत में मामले में कोई मदद चाहिए, तो कृपया मुझसे संपर्क करें। मेरे पास जो भी जानकारी है वो मैं आपको भेज दूंगी। मैं अब भारत में नहीं हूं, लेकिन अगर आपको जरुरत हो तो मैं आपकी मदद कर सकती हूँ। मैं कांगड़ा पोलिस को भी बताना चाहती हूं, मैं उस पत्रकार के संपर्क में आने की कोशिश कर रही हूं जिसने लेख लिखे हैं और गग्गल पुलिस के साथ और कांगड़ा पुलिस के साथ और मैं नहीं कर पाया हूं, लेकिन अगर आप चाहें तो यहां इसकी एक प्रति है मेरी वैधानिक घोषणाएँ। यदि ये दगरी रिनपोछे के खिलाफ मामले का समर्थन कर सकते हैं, तो मैं इसके लिए आवश्यक कुछ भी करुँगी।

और मैं अन्य महिलाओं को भी कहना चाहता हूं, रिनपोचे द्वारा छेड़छाड़ की गई अन्य सभी महिलाओं को, कि मुझे पता है कि आप उसके द्वारा छेड़छाड़ के शिकार थे, और आप जानते हैं कि मैं यह जानती हूं। मुझे पता है कि आप इस वीडियो को देख रहे हैं, और मुझे पता है कि आप जानते हैं कि आप से छेड़छाड़ की गई थी, और आपने कुछ भी नहीं कहा। आप जानते हैं, आप में से जो जानते हैं कि मैं किस बारे में बात कर रही हूं। मैंने आपकी गोपनीयता का सम्मान किया है, सभी ने आपकी गोपनीयता का सम्मान किया है , जो आपने १० या और भी अधिक सालों से बांयी राखी है। लेकिन अब बात करने का समय है। देखिए, अब वह जनता के सामने आया है, आपको अब दोषी महसूस करने की जरूरत नहीं है। अब आपको शर्म करने की ज़रूरत नहीं है, ठीक है? बोलो, कुछ करो, एक वीडियो बनाओ, एक बयान बनाओ, अपने धर्म केंद्र पर जाओ, लामा ज़ोपा को एक पत्र लिखो, एक ब्लॉग शुरू करो, परम पावन दलाई लामा के कार्यालय को एक पत्र लिखो, विरोध करो कि क्या दगरी रिनपोचे आपके नजदीकी केंद्र पर आ रहे हैं , तो आप वहा जाने से इंकार कीजिये, अगर वह वहाँ है तो धर्म केंद्र में जाने से इनकार कीजिये , कुछ करो और खुद शर्म महसूस न करो। यह मत सोचिए कि सत्य बताना धर्म को नुकसान पहुंचाने वाला है, क्योंकि धर्म सत्य की तलाश में है, इसलिए ऐसा कोई तरीका नहीं है कि यदि आप सत्य को बता रहे हैं तो आप धर्म को नुकसान पहुंचा सकते हैं। सच कहो, चाहे वो 15 साल पहले की बात हो, या मेरी तरह 10 साल पहले की। बहुत देर नहीं हुई है क्योंकि उसने आपको जो नुकसान पहुँचाया है वो अभी भी दूर नहीं हुआ है, ठीक है। तो, यह करो, कुछ करो। और मैं एफपीएमटी से कुछ कहना चाहती हूं। अब आप क्या करने जा रहे हैं? अब आप क्या करने जा रहे हैं? क्या आप फिर से उसकीइस बात को अनदेखा करेंगे? कितने और पीड़ित? वो सभी छात्र जिनका रिनपोछे द्वारा शोषण हुआ है या वो सभी दुखी छात्र, जिनका रिनपोछे के कार्यों के कारण उनके धार्मिक जीवन के ऊपर से विश्वास उठ गया है, उन सभी लोगों के सभी कष्ट आप पर हैं क्योंकि आप उन्हें धर्म में शिक्षा देने के लिए आमंत्रित करते रहे आपके द्वारा किए गए कार्यों के बारे में जानने के बाद भी, और आपने पीड़ित महिलाओं पर विश्वास नहीं किया। तो इन सभी छात्रों की, इन सभी चिकित्सकों की, इन सभी महिलाओं की पीड़ा का कारण जो है, यदि आप उसे अब नहीं रोकते हैं एफपीएमटी, तो अब यह सारे दुख आप के होंगे।

 

जाकी की वैधानिक घोषणा

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सभी वर्तनी और व्याकरणिक विचारधाराएँ मूल लेखक की अपनी हैं

I, जकायरा पेरेज़ वल्दिविया उम्र 26 वर्ष डी / ओ श्री जुआन पेरेज़ पासपोर्ट नंबर XD549842 स्पेन निम्नलिखित तथ्यों की घोषणा करता है:

अक्टूबर 2008 के आसपास, एचएच दलाई लामा शिक्षाओं के दौरान, मैं तुशिता मेडिटेशन सेंटर में रह रही था, क्योंकि मेरी पीठ की समस्या के कारण थोसामलिंग से ऊपर और नीचे मेरे लिए बहुत असुविधाजनक था। जैसा कि मैंने सुना है कि दगरी रिनपोचे, जो परिन रिनपोचे के नाम से भी जाने जाते है, धर्मशाला में थे, मैंने उनसे मिलने का फैसला किया। मैं उनसे एक बार इटली और दूसरी बार भारत आने के कुछ समय बाद मिली। मेरे शिक्षक, गेशे जम्पगायतो का 2007 में निधन हो गया, उनके कई छात्रों ने दगरी रिनपोचे से सलाह मांगी और मुझे सलाह दी गई कि वे मेरी स्वास्थ्य समस्या के लिए आशीर्वाद या सलाह लेने के लिए फायदेमंद रहेगा। मुझे उस वर्ष की शुरुआत में एक डिस्क हर्निया का निदान हुआ था और मैं बहुत दर्द में थी, किसी भी कीमत पर सर्जरी से बचने की कोशिश कर रही थी।

मैं सुबह को देरी से नामग्याल मठ के पीछे उनके घर पर पहुंची, उनके परिचर द्वारा निर्देशित, जिनका नाम मुझे याद नहीं। उस समय मैं टिबेटन भाषा अच्छी तरह जानता थी इसलिए मुझे अनुवादक की जरुरत नहीं थी। मैंने दगरी रिनपोचे को कुछ छोटे तोहफे दिए और मेरी स्वास्थ्य समस्या के बारे में बताया। उन्होंने मेरे जीवन और अध्ययन के बारे में प्रश्न पूछे। तब तक दोपहर के खाने का समय हो चूका था और उन्होंने मुझे दोपहर के भोजन के लिए रहने के लिए कहा और उसके बाद धरमकोटमाउंटेन आने के लिए ताकि साथ में अग्नि पूजा कर सकू। परिचारक हमारे लिए मांस मोमोज और सूप लाए। जैसे ही हमने भोजन ख़तम किया, अटेंडेंट ने व्यंजन एकत्र किए और फिर रिनपोचे ने उसे घर छोड़ने के लिए कहा।

मुझे लगा कि हम भी निकल रहे हैं, लेकिन जब अटेंडेंट निकल गया तो उसने मुझे फर्श पर लेटने और मेरे कपड़े उतारने को कहा। मैंने पूछा क्यों और उसने कहा कि उसे मुझ पर ‘कुछ काम’ करना है। मैंने अपने ज़ेन और डोंगा को उतार दिया, और नुलेन (अंडरशर्ट) और शमताब को रख दिया, क्योंकि मुझे लगता है कि अगर वह मुझे ठीक करने के लिए किसी तरह का अनुष्ठान करना चाहता है तो उसे केवल मेरी पीठ के उस हिस्से की चिंता करनी चाहिए। फिर मैं फर्श पर बैठ गयी। दगरी रिनपोचे उस छोटे से कमरे के हिस्से में गए जहाँ वह एक वेदी रखते हैं और जब वह वापस आए तो उनके हाथों में कुछ ग्लास कंटेनर था। उन्होंने कहा कि यह एक बहुत ही पवित्र पदार्थ था ‘, कंटेनर कैप में कुछ डालें, उसमें से पिया, इसे फिर से भर दिया और फिर मुझे एक ही बार में पीने के लिए कहा। जब मैंने ऐसा किया तो मैंने देखा कि यह एक मादक पेय था। उसके बाद वह और अधिक पी गए और उस पूरे ‘सत्र’ के दौरान, लगातार पीते रहे। फिर उसने मुझे फिर से कहा कि मेरे कपड़े उतारो और लेट जाओ। मैंने अधिक कपड़े नहीं उतारें, लेकिन ज़मीन पर लेटना पड़ा।

उन्होंने कुछ मंत्रों का पाठ करना शुरू कर दिया, जब वह मेरी सारी पीठ को छू रहे थे और उस पर शराब लगा रहे थे। उन्होंने कहा कि मुझे अपने शमताब को ढीला करना चाहिए क्योंकि यह बहुत ऊंचा था और यह सभी निचली पीठ को कवर कर रहा था (जो कि वास्तव में मेरा हर्निया था)। इसलिए मैंने शमताब को थोड़ा ढीला किया और जैसे ही मैंने ऐसा किया, उसने अपने हाथों को मेरे लंड के नीचे रख दिया, मेरी पीठ के निचले हिस्से तक, मेरे नितंबों के क्षेत्र तक पहुँच गया। मैंने जल्दी से अपने शमताब को कस कर पकड़ लिया और उसे बताया कि मैं बहुत असहज महसूस कर रही हूं। उन्होंने कहा कि यह ठीक नहीं है, हम भाई हैं। ‘इसलिए उन्होंने अधिक प्रार्थना और मालिश करना और मेरी पीठ पर शराब डालना शुरू कर दिया। मैं इस तथ्य पर टिप्पणी करना चाहता हूं कि पूरी स्थिति के दौरान वह मेरे निजी अंगों के बहुत करीब जाने के बाद असतत रवैया (मंत्रों और प्रार्थनाओं को जोर से सुनाना) अपनाने में बहुत कुशल थे।

फिर उसने मेरे शरीर के एक तरफ प्रत्येक पैर के साथ स्क्वाट किया और फिर मेरे शरीर पर कई बार अपने शरीर को दबाते हुए मेरे नितंबों पर बैठ गया। फिर उसने मुझे पलट कर देखने को कहा।

उसने मेरे पेट और आस-पास के क्षेत्रों में शराब को छूना, मालिश करना और लगाना शुरू कर दिया, मेरे स्तनों और श्रोणि को छूने की कोशिश की, जिसे उन्होंने प्रबंधित नहीं किया क्योंकि मैं एक हाथ से अपनी कमीज़ को पकड़ रही थी और दूसरे से शमताब को। यह देख कर वह हँसने लगा और कहा ‘आपका बहुत अच्छा नन, बहुत शुद्ध दिमाग है।’

उस समय मेरा शरीर पूरी तरह से शराब में ढंका हुआ था, तब उसने मुझे बैठने के लिए कहा। मुझे लगा कि यह समाप्त हो गया है और मैं ठीक से तैयार होने वाली थी, लेकिन उसने मुझे इंतजार करने के लिए कहा। मैं दीवार की तरफ मुंह करके बैठी थी और वह मेरे पीछे था, मंत्रों का पाठ कर रहा था, और अचानक उसने मुझे गले लगा लिया, पीछे से मेरे स्तनों को अपने हाथों से छूने की कोशिश कर रहा था। जैसा कि मैं तेजी से अपने स्तन और उसके हाथों के बीच एक हाथ डालने की कोशिश की और दूसरे हाथ का उपयोग करके अपने शमताब को पकड़ा, मैंने बस उस समय ध्यान दिया कि वह मेरी पीठ के खिलाफ लिंग खड़ा कर रहा था।

जब उन्होंने जाने दिया तो उन्होंने मुझे अपने निजी शौचालय में स्नान करने के लिए कहा। जैसा कि मेरे पुरे शरीर से शराब की बदबू आ रही है और इस तरह से बाहर जाने के लिए वास्तव में अनुचित था, मैं शौचालय मैं गयी, और उसने मुझे शरीर को सुखाने के लिए अपना व्यक्तिगत तौलिया दिया। मैंने बहुत जल्दी स्नान किया और जब मैं बाहर आयी तो वह सिंहासन की तरह बिस्तर पर बैठे थे जो उसके कमरे में है। उसने मुझे कुछ प्रार्थनाएँ पढ़ने के दौरान बगल में बैठने के लिए कहा, उसने अपने डिंगवा के दाहिने हिस्से को अपनी ओर खींचा और मुझे बिस्तर के उस तरफ बैठने के लिए कहा। फिर उसने मुझे अपनी दाहिनी बाँह को छूने के लिए कहा, उसने मुझे मालिश करने के लिए कहा। मैंने कहा कि मुझे नहीं पता कि मालिश कैसे देनी है। फिर, जैसा कि मैंने नहीं किया, उसने मेरे हाथ और पैरों पर अपनी बांह रगड़ दी (मैं बिस्तर पर बैठी थी)। फिर उसने मुझे कुछ मंत्रों को सुनाने के लिए कहा और कहा कि वह मेरे चक्रों को आशीर्वाद देने जा रहा है, उसने माथे, फिर गले को छूना शुरू कर दिया, और जैसे ही मैंने अपनी बाहें अपने स्तन और पेट पर रखीं, वह ‘निचले चक्र’ के लिए नहीं गया।

उसके बाद उसने मुझे कमरे के दूसरी तरफ जाने के लिए कहा, जहाँ कुर्सियाँ हैं, और रुकने के लिए कहा। अपना पाठ समाप्त करने के बाद, उसने अपने परिचारक को फ़ोन करके बताया कि अब वापस आना ठीक है, लेकिन जल्दी नहीं। जब वह मेरे पास वाले कमरे के दूसरी तरफ पहुंचा, तो वह मेरे करीब आया और मेरे गले और चेहरे पर अपना गाल रख दिया और मुझे चुपचाप कान में बोला ‘हम भाई हैं ’। मैंने उससे कहा ‘वास्तव में हम नहीं हैं’।

फिर वह उस कमरे में गया जहाँ वह वेदी रखता है, और जब वह वापस आया तो उसके हाथों में एक अंधेरे प्लास्टिक का कंटेनर था जिसमें से सामग्री को बाहर से देखा जाना संभव नहीं था। फिर उसने मुझे बताया कि यह आंतरिक भेंट थी, और मुझे प्रति दिन इसकी एक टोपी पीने और इसे मेरी कम पीठ पर फैलाने का निर्देश दिया। मंत्रों का पाठ करते हुए, फिर से उसने कंटेनर कैप में कुछ डाला और उसे पी लिया, फिर उसे फिर से भर दिया और मुझसे कहा कि मुझे यह सब एक ही बार में पीना चाहिए क्योंकि यह आंतरिक प्रसाद है, इसलिए मैंने किया, और बेशक यह था मादक पदार्थ। उन्होंने हँसते हुए कहा कि ‘सावधान रहो ए-ला तुम नशे में हो जाओगे’, और वह और अधिक पी गया, फिर उसने मुझे घर ले जाने के लिए प्लास्टिक के कंटेनर दिए, उसने कहा कि उसने शराब वहीं डाल दी क्योंकि अन्यथा यह अनुचित होता अगर लोग मुझे बोतल ले जाते हुए देखते। फिर वह दूसरे ग्लास कंटेनर से पीता रहा। उन्होंने मुझसे कहा कि मैं इस बारे में किसी को न बताऊं, न कि किसी को ‘आंतरिक पेशकश’ दिखाऊं। ‘

परिचारक आया और उसने मुझे अग्नि पूजा के लिए धर्मकोट जाने के लिए कहा, मैंने उसे बताया कि देर हो रही है और मुझे कार्यालय में पंजीकरण के लिए तुशिता को वापस जाना होगा। तब रिनपोचे ने कहा कि वे मुझे एक सवारी देंगे। हम बाहर गए, परिचारक ने एक टैक्सी रोकी और हम धर्मकोट तक गए। जब टैक्सी तुशिता की निजी सड़क पर पहुंची, तो रिनपोचे ने मेरा हाथ पकड़ लिया और मेरे बैग में पाँच सौ रुपये डाल दिए।

मैंने उसे और परिचारक को अलविदा कहा और परिचारक को संदेह नहीं होने दिया कि कोई असामान्य बात हुई है। जब मैं तुशिता के पास पहुंची तो दोपहर के लगभग 3.00 बजे थे।

मुझे इतनाही याद है।

 

यह बहुत दुखद खबर है। सुश्री एडिलेड फोस्टर कहती है:

“मुझे LZR * द्वारा दस साल पहले इस बारे में बात नहीं करने के लिए कहा गया था। मैंने उसे यह सुनिश्चित करने के लिए कहा कि उसकी हमेशा निगरानी की जाए और अन्य महिलाओं के साथ उसे अकेला न छोड़ा जाए। दुर्भाग्य से, उसने पिछले सप्ताह एक हवाई जहाज पर फिर से किया, और भारतीय मीडिया ने उल्लेख किया है कि उसे हिरासत में लिया गया था। तिब्बती, और एफपीएमटी चुप हैं।”

* लामा जोपा रिनपोचे

कुछ FPMT केंद्रों में वास्तव में ‘नहीं’ कहने और अपनी घटनाओं से दगरी रिनपोछे को विघटित करने का साहस है। सीन जोन्स ने क्या कहा,

मुझे किसी ऐसे व्यक्ति से व्यक्तिगत खाता मिला है जो गुमनाम रहना चाहता है, लेकिन यह विश्वसनीय है और मेलबोर्न और पर्थ, ऑस्ट्रेलिया के पास बेंडिगो में एक धर्म केंद्र के सदस्यों द्वारा जांचा जा सकता है। मेरा मुखबिर कहता है: “मुझे ऑस्ट्रेलिया के बेंदिगो में आतिशा केंद्र के एक पूर्व निदेशक ने बताया था कि कुछ साल पहले दगरी रिनपोछे का दौरा रद्द कर दिया गया था, क्योंकि उन पर एफपीएमपी पर्थ केंद्र की एक लड़की ने यौन दुराचार का आरोप लगाया था। बहुत हुश हुश और मैंने अपने सबसे करीबी अंग्रेजी दोस्तों में से एक को छोड़कर किसी से भी इसका उल्लेख नहीं किया, जिसने कहा कि वह आश्चर्यचकित नहीं है! इसलिए मुझे लगता है कि इसमें कुछ सच्चाई हो सकती है। “

 

समर्थन का संदेश

जकायरा के कुछ दोस्तों ने अपने स्वयं के प्रत्यक्षदर्शी खातों को प्रकाशित किया है जिसमें बताया गया है कि जब जकायरा ने पहली बार दगरी रिनपोचे के हाथों हुए हमले के बारे में बात की थी। उनके खाते उसके साथ पुष्टि करते हैं और उस हमले के बाद महसूस किए गए संकट का वर्णन करते हैं। बयानों में उन लोगों द्वारा प्राप्त किए गए दुर्व्यवहार के बारे में भी बताया गया है, जो विश्वास नहीं करते थे कि उन्होंने क्या कहा था। इसलिए न केवल वह एक “रिनपोचे” द्वारा यौन उत्पीड़न के आघात से पीड़ित थी, बल्कि उसे लोगों को समझाने की कोशिश करने की अकर्मण्यता और घिनौनी कवायद भी झेलनी पड़ी, जो वह सच कह रही थी।

एक खाते में, तेनज़िन टकला (दलाई लामा के निजी सचिव) को दलाई लामा के कार्यालय से अधिकारी के रूप में नामित किया गया था, जो उस बैठक में शामिल हुए थे, जो जकायरा नामग्याल मठ, धर्मशाला में थी। प्रशंसा से यह भी पता चलता है कि दगरी रिनपोछे ने एक अमेरिकी भिक्षुणी पर हमला किया जो अभी तक अज्ञात और अज्ञात है। बयानों में स्पष्ट रूप से कहा गया है कि उस समय, जकायरा को जेट्सुनमा तेनज़िन पाल्मो जैसे भिक्षुणियों का समर्थन मिला।

उनके बयानों से यह स्पष्ट होता है कि दगरी रिनपोछे दोषी हैं, कि जकायरा से छेड़छाड़ की गई, दलाई लामा और FPMT ने इसके बारे में कुछ नहीं किया, और, इससे भी बदतर, इसे छुपाया और कभी भी दगरी रिनपोछे को दंडित नहीं किया। इस तथ्य को वे जानते थे और कुछ भी नहीं किया, अनगिनत और अधिक पीड़ितों को छेड़छाड़ करने के लिए दगरी रिनपोछे को 10 और साल दिए।

बड़ा देखने के लिए क्लिक करें (स्रोत: https://www.facebook.com/celia.gradin/posts/10156601211324055)

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येशे कर्मा का समर्थन पत्र

मैं कुनसांग के मित्रों में से एक हूँ। मैं एक भिक्षुणी थी जो कर्मा येशे के नाम से जानी जाती थी, और मैं धर्मशाला के इलाके में रहती थी।

मुझे याद है कि मैं परम पावन दलाई लामा के कार्यालय में आनि कुनसांग के साथ डागरी रिनपोचे और परम पावन के कार्यालय से चीमे ला के साथ एक रूबरू बैठक के लिए गई थी, जब जिस भिक्षुणी ने उनके साथ जाना था वह अचानक नहीं आ पाई थी।

उस दिन पहली और एकमात्र बार मैंने रिनपोचे को देखा था या मैं उससे मिली थी, पर मैंने कुनसांग की कहानी सुनी है और एक अन्य घटना के बारे में भी सुना है जब उसने हमारी एक और मित्र को चूमने की कोशिश की थी, जो कि अमेरिका से आई हुई एक भिक्षुणी है।

उस बैठक की मेरी स्मृति में, रिनपोचे अपने एक सहायक के साथ थे और काफी नम्र और निर्दोष दिख रहे थे, और वे यह दावा कर रहे थे कि वे आनि ला की सहायता करने की कोशिश कर रहे थे।

उस बैठक में, जो कुछ उनके साथ हुआ था उसके वर्णन पर कुनसांग दृढ़ थीं, वह रो नहीं रही थीं, न ही उन्होंने माफी मांगी (जैसा कि बताया जा रहा है कि रिनपोचे ने दावा किया है)। वास्तव में मुझे लगता है कि वह रिनपोचे था जो इस बात के लिए माफी मांग रहा था, जिसे वह घटनाओं की गलतफहमी होने का दावा कर रहा था।

यह कुनसांग के इकलौती फरियादी होने का एकल मामला नहीं है। मेरे ख्याल से कुछ पाश्चात्य भिक्षुणियों ने 10 वर्ष पूर्व ही बयान लिख दिए थे और अब अन्य कहानियाँ भी सामने आ रही हैं।

मुझे याद है कि जेत्सुमा तेनज़िन पालमो कुनसांग, और उसी स्थिति में अन्य भिक्षुणियों का बहुत समर्थन कर रही थीं, यह कहते हुए कि उन्हें इस के बारे में खुलकर बोलना चाहिए।

इस प्रकार के दुर्व्यवहार के साहसी पीड़ितों को शाबाशी जिन्होंने इसके बारे में खुलकर बोला है, और उस विमान पर मौजूद भारतीय महिला को भी। उनका साहस इस प्रकार की अन्य कहानियों के भी खुलकर सामने आने के लिए उत्प्रेरक रहा है!

 

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तेंजिन यांग्चेन का समर्थन पत्र

और यह है एक और भिक्षुणी का (जो मेरी अच्छी मित्र भी हैं) समर्थन-पत्र: मेरा नाम तेनज़िन यांग्चेन है। मैं वर्ष 2009 से एक भिक्षुणी हूँ और अधिकतर समय मैं धर्मशाला, भारत में रहती हूँ।

मैं कुनसांग से भारत में 10 वर्ष पहले मिली थी, मुझे उनसे मिलने के कुछ समय बाद ही उनके (और एक अन्य भिक्षुणी के) दर्दनाक अनुभव के बारे में पता चला।

उस समय रिनपोचे के दुराचार के बारे में अवगत होने पर मैंने बहन जोतिका से इसके बारे में एक संक्षिप्त चर्चा की और उनसे यह सलाह मांगी। कि इस स्थिति से सही तरह से कैसे निपटा जाए।

बाद में मैं कुनसांग के साथ उस बैठक में थी जो परम पावन दलाई लामा के सचिव श्री तेनज़िन टकलाह के साथ नामग्याल में हुई थी।

मुझे याद है कि उन्होंने हमसे कहा था कि रिनपोचे का व्यवहार परम पावन और धर्म के लिए एक शर्म की बात है।

मैं कुनसांग के साथ गई थी, जब वे तुषिता में वेन रोबिना से मिली थीं और मैं जानती हूँ कि उन्होंने इस मुद्दे के बारे में जेत्सुमा तेनज़िन पालमो और नेचुंग रिनपोचे से चर्चा की थी।

उसके बाद से कुनसांग को विभिन्न प्रकार की प्रतिक्रियाओं का सामना करना पड़ा, उनमें से कुछ सहायक थीं, विशेष रूप से जेत्सुमा तेनज़िन पालमो जिन्होंने उसे इसके बारे में सूचना देने के लिए प्रोत्साहित किया, जबकि कुछ अन्य, कुछ भिक्षुणियों और अन्य व्यक्तियों ने जो कुछ हुआ उसके लिए कुनसांग की ही निंदा की।

मुझे याद है कि उन की पवित्र दृष्टि न होने के बारे में टिप्पणी की गई, किसी ने उनसे कहा कि वे नर्क जाएँगी और कई अन्य लोग
रिनपोचे के पास उनके प्रति अपना समर्थन प्रकट करने गए।

उनकी शारीरिक बनावट के बारे में भी टिप्पणियाँ की गईं, जैसे कि यह एक शिक्षक या किसी भी अन्य को उनसे छेड़छाड़, दुर्व्यवहार और दूसरों को नुकसान पहुँचाने का अधिकार देता है!

इस स्थिति का असर न केवल उन पर हुआ जो रिनपोचे के व्यवहार से सीधे प्रभावित थे बल्कि एक तरह से हम सब पर भी।

हम सब जानते हैं कि यह एक इकलौता मामला नहीं है और हमें इस बात पर विचार करना चाहिए कि हमारा जानते हुए भी अपना मौन न तोड़ने का दृष्टिकोण दूसरों के लिए हानिकारक हो सकता है!

आपका समर्थन हमारे लिए बहुत महत्वपूर्ण होगा!

सधन्यवाद

 

दगरी रिनपोचे के खिलाफ भिक्षु थूबेन चोड्रॉन बोलते हैं


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बौद्ध शिक्षक थूबेन चोड्रॉन अपने 15 मिनट के वीडियो में डागरी रिनपोछे के बारे में बात करते हैं। वह 01: 52-05: 06 का उल्लेख करती है कि उसने अपने ऊपर लगे आरोपों के बारे में सुना है। दगरी रिनपोचे, श्रावस्ती अभय के आध्यात्मिक सलाहकारों में से एक थीं और उन्होंने अपने धर्म केंद्र में बातचीत भी की। पिछले कुछ दिनों से, उन्होंने अपने वीडियो को अपनी साइट से हटा दिया है। उन्होंने अपने सलाहकारों में से एक होने का भी उल्लेख किया है। वीडियो 10 मई, 2019 को प्रकाशित किया गया था।

प्रतिलिपि (01:52 – 05:06)

“मैंने अन्य आरोपों को सुना था, आप कुछ साल पहले एक ही शिक्षक के बारे में जानते हैं, लेकिन उस समय मैं केवल एक सेकंड हैंड [अकाउंट], एक सेकंड हैंड [अकाउंट] वहां सुन रहा था। जो लोग आरोप लगा रहे थे, उनकी पहचान नहीं की गई थी, मुझे उनके नाम नहीं बताए गए थे, मैं उनसे बात नहीं कर सकता था, मैं उनसे सवाल नहीं पूछ सकता था। एक प्रकाशित रिपोर्ट के साथ कोई जांच नहीं हुई थी और इसलिए केवल जानकारी के अभाव में, कोई रास्ता नहीं था, जो मैं कह सकता था, हाँ, आप जानते हैं, पूरी बात के बारे में निष्कर्ष निकालना। मुझे अभी इसे बहुत खुला छोड़ना था। इसलिए अब, मैं वास्तव में उम्मीद कर रहा हूं कि … मुझे यकीन है कि पुलिस कुछ करेगी लेकिन मुझे इससे ज्यादा लगता है, [यह जरूरी है कि एक धर्म समूह जहां वह [सिखाता है], बड़ा धर्म संगठन (एफपीएमटी) जहां वह बहुत कुछ सिखाता है, मुझे लगता है कि उन्हें एक स्वतंत्र जांच करनी चाहिए क्योंकि इस प्रकार की चीजों के लिए यदि आप बस वापस बैठते हैं और इंतजार करते हैं, तो हवा साफ नहीं होती है और किसी को भी पता नहीं है कि क्या हुआ। और मुझे लगता है कि यह बेहतर है, आप जानते हैं, एक पार्टी है जो इसमें शामिल नहीं है एक जांच करें और विभिन्न लोगों से बात करें। और मुझे लगता है कि जिन महिलाओं को आप जानते हैं, उनके साथ छेड़छाड़ की गई है, अगर इस तरह की जांच हो, और लोगों से बात करनी चाहिए। हो सकता है कि वे अपने नाम से पहचाने नहीं जाना चाहते हों, लेकिन जांच पड़ताल करने वालों से कम से कम बात करनी चाहिए, क्योंकि मुझे यकीन है कि उम्मीद है कि इस तरह की चीजों के कारण मुझे लगता है कि आपको विश्वसनीय जानकारी लेनी होगी क्योंकि यह भी है ऐसा हुआ, मुझे लगता है कि यह कुछ साल पहले था या शायद एक साल पहले जब यह पूरी बात दूसरे लामा के बारे में हुई। मैंने बातचीत की पूरी श्रृंखला दी …”

 

एडिलेड फोस्टर अपने दोस्त जाकी के लिए बोलती है
- तिब्बती भाषा संस्करण


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एडिलेड फोस्टर तिब्बती में बोल रहा है और वह कह रहा है कि डागरी रिनपोछे सच नहीं कह रहे हैं

 

एडिलेड फोस्टर अपने दोस्त जाकी के लिए समर्थन करता है
- फ्रेंच में


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एडिलेड फोस्टर फ्रेंच में बोल रहा है और वह कह रहा है कि डागरी रिनपोछे सच नहीं कह रहे हैं

 

एडिलेड फोस्टर अपने दोस्त जाकी के लिए बोलती है
- अंग्रेजी भाषा संस्करण


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एडिलेड फोस्टर अंग्रेजी में बोल रहा है और वह कह रहा है कि डागरी रिनपोछे सच नहीं कह रहे हैं

प्रतिलिपि (विस्तार के लिए क्लिक करें)

नमस्कार, आज, दगरी रिनपोचे ने अपने खिलाफ यौन उत्पीड़न के आरोपों के बारे में तिब्बती में एक बयान प्रकाशित किया। दुर्भाग्य से, यह पत्र केवल तिब्बती में और दक्षिण भारत के सेरा जे मठ में प्रकाशित हुआ।

जो लोग तिब्बती भाषा नहीं बोलते हैं, उनके लिए मैं उस पत्र में उठाए गए कुछ बिंदुओं का अवलोकन करूंगा। दगरी रिनपोचे ने उन दो घटनाओं के बारे में बात की है, जिसमें वह शामिल है। पहली घटना जो 2 मई 2019 को दिल्ली से धर्मशाला की उड़ान पर हुआ था और दूसरी जो लगभग 10 साल पहले हुई थी, जो मेरे अंदाजे से भारत के धर्मशाला में 10 साल पहले हुई थी। उड़ान की घटना से जुडी एक भारतीय महिला है, जिसने पुलिस को इत्तला किया और पुलिस ने पहले दगरी रिनपोचे को गिरफ्तार कर लिया और फिर उसे जमानत पर रिहा कर दिया।

तो सबसे पहले, दगरी रिनपोचे ने इस घटना के बारे में बताया कि उड़ान के दौरान वह असहज महसूस कर रहे थे, इसलिए वह अपने स्थान से थोड़ा हिले और यह महिला जाग गई और उनसे ऐसी बातें कहने लगीं, जो उनके अनुसार उन्हें समझ नहीं आई, और क्योंकि वह समझ में नहीं आया और उनके दिल में करुणा जागी जिस कारण वह उसे देखकर मुस्कुराये। कुछ वाक्यों के बाद, रिनपोचे ने कहा कि उसने उसे हर जगह छूने का आरोप लगाया। मुझे आश्चर्य है कि जब रिनपोचे को समझ में आया कि उसने क्या कहा, आमतौर पर, आपको यह समझना होगा कि इन उड़ानों में हमेशा तिब्बती होते हैं, और तिब्बती लोग हिंदी बोलते हैं क्योंकि वे आमतौर पर भारत में लंबे समय तक रहे हैं, इसलिए मुझे इसकी संभावना काम लगती है कि रिनपोचे को समझ नहीं आया कि क्या हुआ था।

फिर भी, ये दो खाते, कुछ वाक्यों के अलावा, काफी भिन्न प्रतीत होते हैं। तो, जो दूसरा छेड़छाड़ का आरोप है, वह जकायरा के हालिया वीडियो का है और वह लगभग 10 साल पहले की बात है, जब जकायरा की रिनपोछे द्वारा छेड़छाड़ हुई थी। उस समय मैं धर्मशाला में थी, और आपने सुना कि मैं उसकी दोस्त थी और अभी भी उसकी दोस्त हूँ और मैंने उसे उस समय देखा है, की वह कितनी परेशान थी, यह कोई दिखावा नहीं था। मैंने देखा है कि वह आमतौर पर ऐसा नहीं है। कैसे दगरी रिनपोचे एकमात्र व्यक्ति हैं जिनके साथ उन्हें वह समस्या थी, और उन्होंने कभी भी किसी अन्य की साथ उसी तरह की समस्या के बारे में बात नहीं की है, यह लोगों को पता होना चाहिए।

दगरी रिनपोचे ने जो बयान दिया, उसमें उनका उल्लेख ’अनी’ के रूप में है, जो तिब्बती में मौसी होता है, जब आप बहुत सम्मानजनक नहीं होते हैं तो आप नन को इस तरीके से बुलाते हैं, और मैंने शायद ही इसे लिखा हुआ देखा है। आमतौर पर लिखित तिब्बती में, इसलिए जब आप तिब्बती लिखते हैं और जिस तरह से आप तिब्बती बोलते हैं, यह लगभग दो अलग-अलग भाषाएँ हैं। और जिस तरह से आप लिखते हैं, जब आप एक नन के बारे में बात करते हैं, तो आप ‘सुनमा’ लिखते हैं। मुझे लगता है कि यह वास्तव में पहली बार है जब मैंने इसे इस गैर-सम्मानजनक तरीके से लिखा हुआ देखा है। वह निश्चित रूप से उनकी राय के हकदार है, लेकिन यह आपके दिमाग में तब आता है जब आप इसे देखते हैं क्योंकि आमतौर पर ऐसा नहीं दीखता हैं। और पहली बात वह कहता है कि यह मौसी आ रही थी, यह नन आ रही थी, यह आंटी मन और शरीर की समस्याओं के साथ आ रही थी। उसके मन की समस्याएँ थीं, यह वस्तुतः वही है जो उसने कथन में लिखा है। तब उन्हें कुछ और भी याद आया , की किसी और वक्त पर उसके एक दोस्त का कथित रूप से दस साल पहले डागरी रिनपोछे के परिचारक द्वारा उत्पीड़न किया गया था। मेरे पास कोई सबूत नहीं है। यह दोस्त इस बारे में बात नहीं कर सकती है और परिचारक ने उसे बिना बताए कहा कि वे दोस्त हैं, जकायरा पागल थी, इस घटना के बाद, निश्चित रूप से। तो यह कोई नई बात नहीं है, कि वह बिना किसी सबूत के लोगों को पागल कहे।

तिब्बती समाज बहुत पदानुक्रमित है और आप क्या दिखाते हैं, और आपकी प्रतिष्ठा, और आपका चेहरा, चेहरा बचाना बेहद महत्वपूर्ण है। इसलिए वह जकायरा के आस-पास एक नकारात्मक प्रतिष्ठा का निर्माण कर रहा था, और फिर से यह पत्र फिर से उसी तरीके का उपयोग करके उसकी गवाही का भेदभाव कर रहा है। दस साल से अधिक समय में मैंने जकायरा को जाना है, और मैंने मानसिक मुद्दों के कोई भी संकेत नहीं देखे हैं। मैं अध्ययन कर रही हूं, मैं मनोविज्ञान में स्नातक विद्यालय में हूं, उम्मीद है कि मुझे यह ध्यान देने में सक्षम होना चाहिए कि क्या लोगों के पास मजबूत मानसिक मुद्दे हैं।

दगरी रिनपोचे ने बयान में छह गवाहों का भी उल्लेख किया जो इस बात की गवाही दे सकते हैं कि जो कुछ उनके साथ हुआ था उसके बारे में वह सही हैं क्योंकि रिनपोचे उन गवाहों के साथ एक बैठक हुई थी। मुझे नहीं पता कि मैं यह कौनसे महीने या तारिख को हुआ लेकिन मुझे लगता है कि कुछ महीनों से तो निश्चित रूप से बैठक हो रही थी। छेड़छाड़ की घटना के तुरंत बाद उन्होंने एक बैठक की क्योंकि जकायरा ने उनसे बात की थी, परम पावन दलाई लामा के कार्यालय को अपनी गवाही का एक हलफनामा भेजा था, साथ ही प्रमुख एफपीएमटी रोजर, आदरणीय रोजर। और दूसरे छह गवाहों ने एक बैठक में भाग लिया, जो वास्तव में रिनपोछे को गवाही दे सकते हैं, और इसमें जकायरा भी शामिल हैं, जिसमें उसकी दोस्त भी शामिल है, जिसमें चीमिला भी शामिल थी, जो परम पावन दलाई लामा के कार्यालय, निजी कार्यालय, साथ ही परिचारक के साथ काम कर रही थी। रिनपोचे के कहने से छह गवाह असहमत हैं, मैं सभी असहमत हैं ऐसा नहीं कह सकती क्योंकि रिनपोचे के परिचारक और रिनपोचे खुद तो अपने आप से असहमत नहीं हो सकते।

उम्मीद है कि यह अच्छा है क्योंकि तब, हम मानसिक मुद्दे पर वापस जाएंगे। समस्या, समस्या, समस्या। मैं उस बैठक में नहीं थी, मैं गवाही नहीं दे सकती। इस बारे में मुझे जो कहना है, वह सुनने लायक है, और यह जाकाइरा ने खुद ही मुझे तब बताया था और अब फिर से रिनपोचे ने उस बैठक में उनसे माफी मांगी

और फिर दो अन्य बातें हैं जिनका मैं उस कथन के बारे में उल्लेख करना चाहती हूं। यह बयान जारी है कि उस पर उंगली उठाने वाले लोग ऐसा करते हैं कि क्रोध और लगाव, क्रोध, घृणा, और आसक्ति के साथ और वे बुरे कर्म को इकट्ठा करते हैं इसलिए रिनपोछे अनुरोध करते हैं, मान लीजिए कि वह अपनी नकारात्मकता के बारे में बात करके बुरे कर्मों को इकट्ठा नहीं करता है, नहीं, बात नहीं कर रहा है उसके बारे में बुरा है। स्वीकार नहीं करता कि उसने कुछ भी गलत किया। यह निहित है क्योंकि वह लोगों को बात करने से मना करना चाहता है, वह लोगों को उसके बारे में बात करना बंद करना चाहता है, इस तरह से यहां समस्याग्रस्त के बारे में बात नहीं होगी और अगर वे बात करते हैं तो उनके बहुत बुरे कर्म होंगे। इसलिए बयान, सार्वजनिक बयान और यह कहते हुए कि वह उम्मीद करता है कि हर कोई खुश है। असल में, मुझे ठीक-ठीक शब्द याद नहीं है, लेकिन उसने जो कहा है, उससे थोड़ा अलग है, उससे पहले लिखा, कि वह खुद बहुत सम्मानित नहीं था, लेकिन उसे उम्मीद थी कि लोग सम्मान करेंगे, और खुश होंगे और इकट्ठा करेंगे कोष्ठक में बंद करके सभी सकारात्मक कर्म।

वैसे भी, इस मुद्दे के बारे में एक आखिरी बात मैं कहना चाहती हूं कि कृपया ध्यान रखें कि तिब्बती समुदाय, मठवासी समुदाय बहुत पदानुक्रमित हैं, शीर्ष पर रहने वाले लोग बहुत शक्तिशाली हैं, और आगे आके बोलना यह बहुत आसान बात नहीं है, और बहुत कम लोग ऐसा करते है, लेकिन हमने दगरी रिनपोछे के आसपास होने वाली चीजों की कई गवाही दी है। मैं नहीं चाहता कि लोग इसमें आहत हों। मुझे सलाह दी गई कि इस बारे में बात न करें, क्योंकि कुछ लोगों ने, क्योंकि उन्होंने धर्मशाला में मेरी स्थिति को और अन्य लोगों को धमकाया क्योंकि धर्म में आप बौद्ध अभ्यास में हैं, आप केवल दूसरों के गुणों और अपनी स्वयं की नकारात्मकताओं के बारे में बात करने वाले हैं। , और बस।

लेकिन लोगों को चोट लगी है, और लोगों को चोट पहुंचाना ठीक नहीं है, चाहे वह एक पदानुक्रमित विश्वास या धार्मिक विश्वास या आध्यात्मिक विश्वास के लिए हो, लोगों को चोट पहुंचाना और लोगों को चोट पहुंचाना ठीक नहीं है। आपको कभी-कभी आवाज उठाना होगा, और देवताओं को धन्यवाद देना चाहिए, या विज्ञान को धन्यवाद देना चाहिए, क्योंकि यदि हमने आवाज नहीं उठाया, तो हम गलत चीजों को होने देंगे। अगर दूसरे विश्व युद्ध में लोगों ने एक पद नहीं लिया होता, तो कितने लोग मारे गए होते, मारे जाते? आवाज उठाना मानवीय मूल्य या मानवीय विशेषताओं में से एक है, और हमारी मानवीय बुद्धि का उपयोग करते हुए, हमें यह पता होना चाहिए कि हमारे आस-पास क्या हो रहा है और हमें विश्वास नहीं होना चाहिए कि जिन लोगों का बड़ा नाम है, जिन्हें ऐसा कहा जाता है। , केवल सही हो सकता है।

लोगों को अपनी मानवीय बुद्धिमत्ता का उपयोग करना होगा, उन्हें अपने आसपास देखना होगा, स्वयं को देखना होगा, इन चीजों में निष्पक्ष रहने की कोशिश करनी होगी, लेकिन यह निष्पक्ष पूरी तरह होने का पहला कदम है। यह एक फैसले की ओर पहला कदम है, एक तरफ ले जाने की ओर, और यह नहीं होना चाहिए कि लोग बस वहीं रुक जाते हैं और नासमझ बन जाते हैं।

इसलिए, कृपया लोग, चारों ओर देखें, अपने आप से पूछें कि रिनपोचे ऑस्ट्रेलिया में एफपीएमटी केंद्रों में काफी देर से क्यों नहीं रहे हैं। अपने आप से पूछें, अपने आप से पूछें कि एफपीएमटी के कुछ नैतिक नियमों का जवाब क्यों नहीं दिया जाता है। अपने आप से पूछो, क्या हो रहा है? अपने आप से सोचें, स्थिति का विश्लेषण करें क्योंकि धर्म सत्य को खोजने और सत्य की तलाश करने के बारे में है न कि केवल चीजों को स्वीकार करने और चुप रहने के बारे में। इसलिए, बहुत-बहुत धन्यवाद और बस आराम करें और खुश रहें।

 

एक तीसरा पीड़ित जनता को बताता है

14 मई 2019 को, यंग सन शिन के नाम से एक कोरियाई महिला अपने अनुभव के साथ दगरी रिनपोचे के साथ सार्वजनिक हुई। उसने कहा कि उसने परम पावन दलाई लामा और लिंग रिनपोछे से मदद मांगी। दलाई लामा के कार्यालय से, उसे बताया गया कि दलाई लामा बहुत व्यस्त हैं। लिंग रिनपोछे से उन्होंने इस घटना पर टिप्पणी करते हुए कहा कि यह बहुत बुरा था लेकिन कोई कार्रवाई नहीं की गई। वह 2005 और 2009 के बीच भारत में रही, लेकिन इस घटना के बाद, वह कोरिया लौट गई क्योंकि किसी ने भी उसका समर्थन नहीं किया और न ही उसकी रक्षा की। एफपीएमटी की तरह ही, दलाई लामा के कार्यालय और लिंग रिनपोचे ने इस मुद्दे की अनदेखी की और इसे छिपाने की कोशिश की। जब तक परिणाम नहीं होंगे तब तक और कितनी महिलाएँ दगरी रिनपोछे से छेड़छाड़ करेंगी?

बड़ा देखने के लिए क्लिक करें (स्रोत: https://www.facebook.com/yeongseons/posts/10157134479759598)

प्रतिलिपि (विस्तार के लिए क्लिक करें)

दरअसल, मैं डागरी रिनपोचे के मुद्दे में परम पावन दलाई लामा के कार्यालय की प्रतिक्रिया की प्रतीक्षा करना चाहती थी।
परन्तु आप लोग हमेशा की तरह इस मुद्दे को छुपाना चाहते हैं।
इसलिए, मैंने कुनसांग के लिए खड़े होने का फैसला किया है जो कि 10 वर्ष पहले धर्मशाला में एक भिक्षुणी थीं।
मैं, स्वयं डागरी रिनपोचे को पहले ही माफ कर चुकी थी।
परन्तु मैं यह अन्य पीड़ितों के लिए लिख रही हूँ।
क्योंकि ऐसा लगता है कि उन्हें अभी भी कठिनाइयों का सामना करना पड़ रहा है।
मैं डागरी रिनपोचे के शिकार व्यक्तियों में से एक थी।
मेरा तिब्बती नाम कर्मा यांगचेन, यांगचेन डोलमा या थुप्टन डोलमा है।
मुझे मेरा नाम थुप्टन डोल्मा डागरी रिनपोचे से मिला है।
मैं 2005 से 2009 तक भारत में थी।
मैं धर्मशाला में सेरा कॉलेज की छात्रा थी।
एक दिन, जब मैं परम पावन दलाई लामा के आवास स्थान के पास डागरी रिनपोचे के आवास स्थान पर गई, डागरी रिनपोचे ने अपने हाथ से मेरे स्तन को पकड़ लिया।
मैंने उसे ठंडे स्वर में पूछा, “क्या यह अच्छा है?”
और उसने मुझे जवाब दिया “हाँ।”
मुझे बस वहाँ से दूर जाना था।
क्योंकि मुझे अपनी रक्षा करने की आवश्यकता थी।
मगर उस क्षण में कई तरह के विचार उठे थे।
क्या यह मेरे अपने लिए बुरा कर्म हो सकता है?
क्या मैंने लापरवाही से उसके हाथ रुकने दिए?
क्या मैंने लापरवाही से उसके हाथ रुकने दिए?
लेकिन पूज्य श्री दलाई लामा के निजी कार्यालय ने मुझे बताया कि बस पूज्य श्री दलाई लामा बहुत व्यस्त हैं।
मैं इस घटना के बारे में एक रिनपोचे को सूचित करना चाहती थी जो गेलुक वंश के थे।
इसलिए, मैं लिंग रिनपोचे के आवास स्थान पर गई।
लेकिन उसने मुझे सिर्फ इतना कहा “यह तो वास्तव में बहुत बुरी बात है।”
फिर ….. कुछ नहीं हुआ।
इसलिए, मैं बहुत निराश थी।
इसलिए, यह घटना मेरे लिए कोरिया वापस जाने का कारण बन गई।
मैंने 10 वर्ष पहले जूलिया विल्सन, तेनज़िन वेग्येल, पाल्ड्रोन हयूम आदि के साथ इन कहानियों को सांझा किया था।
क्या आप अनुमान लगा सकते हैं कि मैं कितनी पीड़ित थी?
मुझे परम पावन दलाई लामा सहित कई रिनपोचे और परम पावन कर्मपा रिनपोचे को दोषी ठहराना पड़ा।
क्योंकि मुझे लगा कि उन्होंने वास्तव में एक शिष्य के रूप में मेरी रक्षा नहीं की।
वर्तमान में, मैं अभी भी एक बौद्धधर्मी हूँ, कोरिया में मेरी शादी हुई और मेरी एक बेटी है।
जैसा कि मैंने पहले ही उल्लेख किया है, मैंने पहले ही डागरी रिनपोचे को माफ कर दिया था।
लेकिन अभी भी कुछ पीड़ित लोग हैं, मैंने उनके लिए खड़े होने का फैसला किया है।
मैं समझ सकती हूँ कि आपका गुरु कितना अनमोल है।
मैं समझ सकती हूँ कि आप अपने रिनपोचे के लिए क्यों खड़े होना चाहते हैं।
पर मैं बस यही चाहती हूँ कि आप पीड़ितों की पीड़ा को भी समझ सकें।
और मुझे लगता है कि मुझे इस समय पीड़ितों के लिए खड़े होने की आवश्यकता है।
मैं कोई चुकौती नहीं चाहती।
और वास्तव में, मेरे अतीत के कष्टों के लिए कोई भुगतान नहीं कर सकता।
वे पहले से ही मेरे दिमाग में से जा चुके थे।
परन्तु अगर आप कुन्सांग के कष्टों को नजरअंदाज करने की कोशिश कर रहे हैं …(जो 10 वर्ष पहले बौद्ध भिक्षुणी थीं)
मैं बस शांत नहीं रहूँगी।
क्योंकि वह भी आपके रिनपोचे की तरह ही अनमोल प्राणी है।

 

सुश्री शिन ने दगरी रिनपोछे द्वारा छेड़छाड़ किए जाने के बाद मामले को सार्वजनिक कर दिया, जिसके बाद त्सावांगत्त्सेन की पहली प्रतिक्रिया डोरजेशगडन का अभ्यास करने वालों को दोषी ठहराना था जो कि पहले से ही अनुमानित था। यह नाराज सुश्री शिन जो कि डोरजेशुग्डेन का अभ्यास करने वालों से संबद्ध नहीं हैं और वास्तव में, गेलुग परंपरा की पहचान नहीं करती हैं। सुश्री शिन ने दगरी रिनपोछे के साथ अपनी तस्वीरों और अन्य दस्तावेजों को पोस्ट करके यह साबित किया कि वह डोरजेशुग्डेन का अभ्यास नहीं करती है, वह दगरी रिनपोछे को जानती थी और उसकी ओर से दिया गया विवरण सटीक है कि वह छेड़छाड़ होने के समय जिस स्थान पर उन्होंने कहा था वही थी।

डोरजेशुग्डेन का अभ्यास करने वाले इस सब के लिए जिम्मेदार हैं सर्वथा अतार्किक है। गागल पुलिस स्टेशन में शिकायत दर्ज कराने वाली भारतीय महिला डोरजेशुग्डेन का अभ्यास करने वाले नहीं है; सुश्री जाकी और सुश्री शिन दोनों अभ्यासी नहीं हैं, और न ही छेड़छाड़ करने वाला दगरी रिनपोछे अभ्यासी है। न ही भारतीय मीडिया जो इस मामले को दुनिया भर में प्रचारित कर रहे हैं; क्या वे सभी त्सावांगत्त्सेन के शब्दों में, “मारा की ताकतों के अपवित्र प्रभाव” के अंदर हैं? त्सावांगत्त्सेन का यह कहना कि भारतीय मीडिया अपने पत्रकारिता के कर्तव्य को सही और निष्पक्ष रूप से पूरा करने में असमर्थ है, यह कितना अपमानजनक है।

और वास्तव में यह कैसे प्रासंगिक है अगर कोई डोरजेशुग्डेन अभ्यास करता है या नहीं, जब तक वे अपमानित होने का आघात झेल रहे हैं? त्सावांगत्त्सेन के दोषों का सामना करने की पेशकश करने के बजाय डोरजेशुग्डेन का अभ्यास करने वालों को दोषी ठहराना, यौन शोषण के सभी पीड़ितों का अपमान है। यह उनके आघात को छोटा बताना है, यह उनके अनुभवों को असंबंधित समूह के रूप में खारिज करता है। क्या भिक्षु ऐसे व्यवहार करते हैं, यह सोचने से पहले कि संतति प्राणियों की पीड़ा को कैसे कम किया जाए अपनी प्रतिष्ठा और आय के स्रोतों को प्राथमिकता देते हुए? जिम्मेदारी लेने के बजाय, माफी मांगने के बजाय, त्सावांगत्त्सेन ने दोष को कहीं और स्थानांतरित करने की मांग की। सुश्री शिन और अन्य पीड़ितों को परेशान होने का हर अधिकार है।

त्सावांगत्त्सेन ने इस घटना के लिए दोष को डोरजेशुग्डेन के अभ्यास करने वालों पर स्थानांतरित करने की कोशिश की, जबकि यह प्रासंगिक नहीं है। उनके आरोप ने केवल सुश्री शिन को परेशान करने का काम किया जिन्होंने नीचे जवाब दिया। (स्रोत: https://www.facebook.com/serajetsawa.khamtsen/posts/2266101596815643)

“वाह! क्या मैं अब धौलीगल का अनुयायी हूं? मारा की सेना? यह क्या है?” बड़ा देखने के लिए क्लिक करें (स्रोत: https://www.facebook.com/yeongseons/posts/10157138231879598)

बड़ा देखने के लिए क्लिक करें (स्रोत: https://www.facebook.com/yeongseons/posts/10157138344324598)

आप ठीक से माफी माँगने के लिए बेहतर है। और सभी से क्षमा मांगे।
मैंने अपने फेसबुक पोस्ट से संबंधित कुछ समाचार पढ़े।
अब, मैं आपको इस पोस्ट पर अपनी तस्वीरें दूंगा।
अपनी इच्छानुसार उनका उपयोग करें।
और अगर आपके पास दगरी रिनपोचे से मिलने का अवसर है, तो कृपया मेरी फोटो दिखाएं और उससे पूछें कि क्या उसने 2008 में वास्तव में उसके स्तन को पकड़ा था या नहीं।
तुम्हें पता है, मैं ऐसा क्यों कर रहा हूँ?
मैं यह देखना चाहता हूं कि आप अपने गेलुक को ईमानदारी और वंश पर न्याय दें, जैसा कि आपने अन्य वंशावली को न्याय दिया है।
इसे जल्द ठीक करने के लिए बेहतर है।

दगरी रिनपोछे सुश्री शिन से मिलते हैं जिससे बाद में उन्होंने छेड़छाड़ की (स्रोत: https://www.facebook.com/yeongseons/posts/10157138344324598)

दगरी रिनपोछे सुश्री शिन से मिलते हैं जिससे बाद में उन्होंने छेड़छाड़ की (स्रोत: https://www.facebook.com/yeongseons/posts/10157138344324598)

सुश्री शिन के दस्तावेज दिखाते हैं कि वह वास्तव में हमले के समय भारत में थी (स्रोत: https://www.facebook.com/yeongseons/posts/10157138344324598)

सुश्री शिन के दस्तावेज दिखाते हैं कि वह वास्तव में हमले के समय भारत में थी (स्रोत: https://www.facebook.com/yeongseons/posts/10157138344324598)

 

पर्याप्त नहीं है और बहुत देर हो चुकी है: FPMT आखिरकार लेकिन अस्थायी रूप से डागरी रिनपोचे को निलंबित कर देता है

दिल्ली-धर्मशाला की फ्लाइट में एक भारतीय महिला से छेड़छाड़ करने के आरोप में डागरी रिनपोचे को गिरफ्तार किए जाने के लगभग एक हफ्ते बाद, FPMT इंटरनेशनल ने आखिरकार एक आधिकारिक बयान जारी किया जिसमें कहा गया कि उन्होंने आधिकारिक शिक्षकों की सूची से दगरी रिनपोछे को निलंबित कर दिया है। इसका मतलब यह है कि दागरी रिनपोछे को अब किसी भी FPMT केंद्रों में पढ़ाने या जाने की अनुमति नहीं होगी। निलंबन से पता चलता है कि FPMT उन महिलाओं के आरोपों को मानता है जो दगरी रिनपोचे के खिलाफ बोल रहे हैं।

बड़ा देखने के लिए क्लिक करें (स्रोत: https://fpmt.org/fpmt-community-news/unpublished/update-regarding-dagri-rinpoche/)

डागरी रिनपोचे के विषय में अद्यतनीकरण (विस्तार के लिए क्लिक करें)

डागरी रिनपोचे कई वर्षों से एफपीएमटी की तिब्बती शिक्षक सूची के तिब्बती शिक्षकों में से एक हैं।

भारतीय पुलिस ने पिछले सप्ताह एक महिला की औपचारिक शिकायत प्राप्त की, जो भारत में डागरी रिनपोचे के साथ एक वाणिज्यिक विमानकंपनी की उड़ान पर थीं, जिन्होंने डागरी रिनपोचे पर उड़ान के दौरान अनुचित व्यवहार का आरोप लगाया। इसके अलावा, एक अन्य महिला ने हाल ही में 10 वर्ष पहले डागरी रिनपोचे द्वारा दुराचार के बारे में आरोप लगाए थे, जिसे उन्होंने एक यूट्यूब वीडियो के माध्यम से सांझा किया था।

इसलिए हमने पुलिस जांच के निष्कर्ष निकलने तक तत्काल प्रभाव से एफपीएमटी तिब्बती शिक्षक सूची से अस्थायी रूप से डागरी रिनपोचे को निलंबित कर दिया है। इसका अर्थ यह है कि इस निलंबन के दौरान किसी भी एफपीएमटी केंद्र में डागरी रिनपोचे द्वारा पढ़ाया नहीं जा सकता, या उन्हें पढ़ाने के लिए आमंत्रित नहीं किया जा सकता। एफपीएमटी शिक्षक निलंबन अपराध की पूर्वधारणा का संकेत नहीं देता है।

इसलिए हमने पुलिस जांच के निष्कर्ष निकलने तक तत्काल प्रभाव से एफपीएमटी तिब्बती शिक्षक सूची से अस्थायी रूप से डागरी रिनपोचे को निलंबित कर दिया है। इसका अर्थ यह है कि इस निलंबन के दौरान किसी भी एफपीएमटी केंद्र में डागरी रिनपोचे द्वारा पढ़ाया नहीं जा सकता, या उन्हें पढ़ाने के लिए आमंत्रित नहीं किया जा सकता। एफपीएमटी शिक्षक निलंबन अपराध की पूर्वधारणा का संकेत नहीं देता है।

डागरी रिनपोचे ने आरोपों के संबंध में अंतर्राष्ट्रीय कार्यालय को यह निजी बयान भेजा है।

यूट्यूब पर लगाए गए आरोपों के बारे में, हम ने सीधे उस महिला से संपर्क किया जिसने वीडियो पोस्ट किया है। 2011 में, परम पावन दलाई लामा के निजी कार्यालय ने हमें सूचित किया था कि उन्हें इस महिला द्वारा डागरी रिनपोचे के खिलाफ एक आरोप प्राप्त हुआ था। निजी कार्यालय ने हमें सूचित किया था कि उन्होंने आरोपों की जांच की है, और उन्होंने उस महिला के साथ मामले को सुलझा लिया है। उन्होंने हमें सूचित किया कि डागरी रिनपोचे आरोपों की गंभीरता को समझते हैं और उन परिस्थितियों से बचने के लिए वचनबद्ध हुए हैं जो भविष्य में इसी प्रकार के आरोपों को जन्म दे सकती हैं।

इसलिए, हमने एफपीएमटी तिब्बती शिक्षक सूची में डागरी रिनपोचे के नामांकन को बनाए रखा। फिर भी, हमने छात्रों के प्रति अपनी जिम्मेदारी को गंभीरता से लिया, और एफपीएमटी क्षेत्रीय और राष्ट्रीय समन्वयकों को मामले के बारे में सतर्क किया, और उनसे किसी भी ऐसे केंद्र को सूचित करने के लिए कहा, जो डागरी रिनपोचे को आमंत्रित करने की योजना बना रहा था, ताकि वे इस जानकारी के प्रकाश में अपने निमंत्रण पर विचार कर सकें। हमने एफपीएमटी की नीतियों और प्रक्रियाओं की समीक्षा करने का अवसर यह भी देखने के लिए लिया कि क्या छात्रों, शिक्षकों और केंद्रों की सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए किसी और संशोधन की आवश्यकता है या नहीं।

हमने पिछले वर्ष समन्वयकों को इसके बारे में एक स्मरणपत्र भेजा था, क्योंकि हमें यह बताया गया था कि डागरी रिनपोचे के बारे में बातें सुनने में आ रही हैं।

हमें 2011 से डागरी रिनपोचे के बारे में कोई शिकायत नहीं मिली है।

डागरी रिनपोचे को निलंबित करने का हमारा हालिया निर्णय उस महत्व के अनुरूप है जो एफपीएमटी संगठन नैतिक व्यवहार पर रखता है।

एफपीएमटी की नीतियों और दिशानिर्देशों को अधिकारी पदों पर नियुक्त व्यक्तियों को अपने स्थानीय केंद्र, परियोजना या सेवा में एक सुरक्षित, सम्मानजनक वातावरण बनाए रखने में मदद करने के लिए स्थापित किया जाता है। इसमें शामिल है:

१) कानून के भीतर रहकर उसका पालन करना

२) एफपीएमटी नैतिक नीति

३) शिकायत प्रक्रिया दिशानिर्देश

४) शिक्षक नीति और दिशानिर्देश, जो यह सुनिश्चित करने में मदद करते हैं कि धर्म शिक्षा केवल उन लोगों द्वारा प्रदान की जाए जो धर्म सिखाने के योग्य हैं (एफपीएमटी पंजीकृत शिक्षक)

इस स्थिति को धर्म के दृष्टिकोण से कैसे समझा जाए, इसके लिए लामा ज़ोपा रिनपोचे ने डागरी रिनपोचे के छात्रों के लिए यह सलाह दी है।

 

बयान में, FPMT ने 2011 के रूप में दागरी रिनपोछे के खिलाफ गंभीर आरोपों की पूर्व जानकारी होने की बात स्वीकार की, और दलाई लामा के कार्यालय को दगरी रिनपोछे के यौन शोषण के बारे में पूरी जानकारी थी। और यह कि डागरी रिनपोछे को भविष्य में इसी तरह की परिस्थितियों से बचने के लिए चेतावनी दी गई थी। FPMT ने दावा किया है कि डागरी रिनपोछे को आमंत्रित करने के संभावित खतरों के FPMT केंद्रों को भी चेतावनी दी गई है। (यानी डागरी रिनपोछे के खतरे अपनी महिला सदस्यों और छात्रों पर यौन संबंध बनाना)।

यह देखते हुए कि FPMT के पास इस तरह की सोच थी, बड़ा सवाल यह है कि भारतीय महिला के साथ छेड़छाड़ की खबर आने के बाद FPMT इतने समय तक चुप क्यों रहा? FPMT ने अपने सभी अंतर्राष्ट्रीय सदस्यों को अधिक कठोर चेतावनी क्यों नहीं दी, जब एक साल पहले डागरी रिनपोछे के बारे में शिकायतें फिर से शुरू हुईं? FPMT ने इतने लंबे समय तक स्थिति को कवर करने की कोशिश क्यों की जब तक सभी नरक ढीले नहीं हो गए? एक और धार्मिक संगठन होने के लिए आप पर FPMT को शर्म आती है जो यौन घोटालों को कवर करता है और अपने सदस्यों को सत्ता के पदों पर यौन शिकारियों द्वारा दुर्व्यवहार करने की अनुमति देता है। FPMT अब और हमेशा के लिए एक संगठन के रूप में देखा जाएगा जो जानबूझकर यौन शिकारियों को परेशान करता है और इसके बारे में कुछ भी नहीं करता है।

यह अविश्वसनीय रूप से दुखद है कि FPMT के अंत में दागरी रिनपोछे द्वारा इतने सारे नन और महिलाओं को सजा दिए जाने की जरूरत थी, आखिरकार उन्होंने अपनी चुप्पी तोड़ने का फैसला किया। FPMT को लंबे समय पहले दगरी रिनपोछे को निलंबित और अयोग्य घोषित करना चाहिए था, बजाय उसे दुनिया भर में भेजने और कई और महिलाओं को शिकार बनने की अनुमति देने के। दागरी रिनपोछे एक यौन शिकारी है। अब, पीड़ित और उनके मित्र बोल रहे हैं और इससे भी अधिक पीड़ित बोलेंगे। वे अब चुप नहीं रहे। दागरी रिनपोछे के संबंध में FPMT का बुरा निर्णय जनता को निराश नहीं करेगा। डागरी रिनपोछे का मुद्दा केवल दूर नहीं होगा, बल्कि बढ़ता रहेगा और बार-बार FPMT को वापस लाने के लिए जारी रहेगा।

मजबूत कार्यवाहियां हैं जो अब यह दिखाने के लिए आवश्यक हैं कि FPMT अपनी गलतियों के लिए ईमानदार और गंभीर हैं। दागरी रिनपोछे के यौन शोषण को कवर करने के लिए, FPMT को सार्वजनिक माफी जारी करनी चाहिए। दगरी रिनपोछे ने जो किया वह जेल के समय के साथ कानून के तहत दंडनीय अपराध है। यह समय है कि FPMT खुद की रक्षा करना बंद कर दे लेकिन सक्रिय रूप से डागरी रिनपोछे में पुलिस जांच का समर्थन करे और अधिक विश्वसनीयता न खोए।

 

डगरी रिनपोचे के छेड़छाड़ और यौन शोषण आरोपों के लिए लामा ज़ोपा रिनपोचे का समाधान

डगरी रिनपोचे के छेड़छाड़ आरोपों पर FPMT की हफ्तों की चुप्पी के बाद आखिरकार लामा ज़ोपा रिनपोचे ने इस मुद्दे को संबोधित किया जो एक ’शिक्षा’ बन गई।

वास्तव में, लामा ज़ोपा के अन्य विषयों पर बात घूमने से पहले उन्होंने डगरी मुद्दे पर केवल हल्के से ही बात की थी जिससे श्रोताओं को डगरी रिनपोचे के अपराधों को भुला दिया।

अनिवार्य रूप से, लामा जोपा ने स्पष्ट किया कि जिन महिलाओं पर डगरी रिनपोचे द्वारा शोषण किया गया है, उन्हें उसे एक देवता के रूप में देखना चाहिए क्योंकि डगरी ने कुछ सपने देखे थे कि वह गैडेन हेवेन गया था और वास्तव में वहज एक असाधारण प्राणी है। नहीं, आपने यह गलत नहीं सुना। इसे सिद्ध करने के लिए लामा ज़ोपा ने सलाह दी कि क्योंकि डगरी रिनपोचे के सपने थे कि डगरी एक असाधारण पुरुष है, महिलाओं को उसे वह सब करने देना चाहिए जो उसे पसंद है।

यदि लामा ज़ोपा के दृष्टिकोण को स्वीकार करना है तो हम सब कानून, मठवासी नियम, प्रतिज्ञा और उन सब चीज़ों को भुला देना चाहिए जिसने बौद्ध धर्म की प्रथा को सीधा और संकीर्ण रखा है। हर कोई जो अपराध करता है उसे न्याय देने की आवश्यकता नहीं होनी चाहिए, बशर्ते अपराधी के देवता बनने के कुछ सपने हैं। लामा ज़ोपा के अनुसार डगरी रिनपोचे के पीड़ितों को इस स्पष्टीकरण को स्वीकार करना होगा और खुशी के साथ किए गए अपराधों को स्वीकार करना चाहिए। यह ठीक उसी तरह की मध्यकालीन सोच है जिसका इस्तेमाल गुलामी और दासत्व को सही ठहराने के लिए किया जाता है।

यह सब कहने के बाद यह स्पष्टीकरण सरल है क्योंकि यदि सभी डगरी रिनपोचे के पीड़ितों को इस ‘शुद्ध दृष्टिकोण’ दिखाना था तो लामा ज़ोपा और एफपीएमटी को बहुत ही कष्टमय मुद्दे और कठोर तथ्य से निपटने की कोई आवश्यकता नहीं होगी जिन्हें वह उसके लिए दखते हुए पकड़े जा चुके हैं। उनकी दृष्टि से डगरी रिनपोचे पूरी तरह से दुखी हो जाएंगे और यह सोचना भयभीत होगा कि वह इस अप्रतिबंधित प्रतिरक्षा के साथ क्या करेंगे।

बड़ा देखने के लिए क्लिक करें (स्रोत: https://fpmt.org/lama-zopa-rinpoche-news-and-advice/advice-from-lama-zopa-rinpoche/lama-zopa-rinpoches-advice-to-students-of-dagri-rinpoche/)

लामा ज़ोपा रिनपोचे की डागरी रिनपोचे के छात्रों को सलाह (विस्तार के लिए क्लिक करें)

यदि आप डगरी रिनपोचे के संबंध में FPMT अंतर्राष्ट्रीय कार्यालय के अद्यतन को पढ़ना चाहते हैं तो वह यहाँ उपलब्ध है।

डगरी रिनपोचे के छात्रों के लिए लामा ज़ोपा रिनपोछे की सलाह निम्नलिखित है।

मेरी समझ में, मेरे विचार से और मेरे मन के अनुसार, डगरी रिनपोचे एक बहुत ही सकारात्मक, पवित्र व्यक्ति हैं – निश्चित रूप से एक सामान्य व्यक्ति नहीं हैं।

बहुत समय पहले एक रात को धर्मशाला के तुशिता में डगरी रिनपोचे ने मुझे बताया कि उनका एक सपना था कि वह लामा सोंगाखापा (यिगा चोज़िन) की शुद्ध भूमि पर जाएँ। वह कह रहा था कि कितना सुंदर, अविश्वसनीय रूप से अद्भुत था, सभी सुंदर आनंद और दृश्य के साथ, वाह, वाह, वाह!

तब सेरा जे मठ में जब मैं उनके घर पर खाना खा रहा था तो उन्होंने मुझे एक और कहानी सुनाई। रिनजंग ग्यात्सो मंत्रों का पाठ करने के बाद उन्होंने सेरा जे में हयाग्रीव समूह के पूजा का नेतृत्व किया। पूजा के दौरान वह खुद एक विशाल हयग्रीव था और सभी भिक्षु बहुत कम थे। जब वह मुझे यह बता रहा था, तो उसे व्यक्त करने का उसका तरीका खुद को यह कहते हुए नीचे ला रहा था कि शायद वह मतिभ्रम कर रहा था। ये केवल कुछ कहानियाँ हैं जो मैंने सुनी हैं। लेकिन यह निश्चित रूप से एक सामान्य व्यक्ति नहीं है, किसी को मौत और निचले स्थानों से डर लगता है। यह एक सौ प्रतिशत निश्चित है। यह मेरे निजी विचार के अनुसार है, मेरे मन के अनुसार है।

इसलिए मैं उन छात्रों को बताना चाहता हूं जिन्होंने डगरी रिनपोचे से दीक्षा और शिक्षा प्राप्त की है कि आपको निश्चित रूप से एक सौ प्रतिशत आनन्दित होना चाहिए, चाहे दुनिया कुछ भी कहे, चाहे कुछ लोग उसकी आलोचना करें। बुद्ध के प्रबुद्ध होने के बाद भी, उन्होंने अपने पैर में दर्द होने का पहलू दिखाया जब लकड़ी का एक टुकड़ा इसके माध्यम से चला गया। बुद्ध ने कहा कि दुख एक महिला के साथ उसके पिछले जन्मों में से एक के साथ यौन दुराचार का परिणाम था, बहुत समय पहले। बेशक, यहां तक कि घाट भी, जिन्होंने पांच महायान मार्ग, दस भूमि या तांत्रिक मार्ग प्राप्त नहीं किए हैं, उनमें दर्द नहीं है। वे संसार से मुक्त हैं, क्योंकि वे भ्रम और कर्म से पूरी तरह मुक्त हैं, संसार का कारण है। किसी के लिए दर्द, पुनर्जन्म, बुढ़ापे, और मृत्यु का अनुभव करना संभव है यदि वे पूरी तरह से दुख का कारण नहीं रह गए हैं? फिर यह हो जाता है कि बुद्ध सत्य नहीं हैं और बुद्ध की शिक्षाएँ सत्य नहीं हैं। ऐसा हो जाता है। संख्याहीन प्राणी प्रबुद्ध हो गए हैं: सहारा, तिलोपा और नरोपा जैसे योगी-पंडित और तिब्बती बौद्ध धर्म के सभी चार संप्रदायों के कई प्राणी, जिनमें पद्मसंभव और अन्य निंगम्मा लामा, मारपा और मिलारेपा, पाँच महान उच्च प्राप्त शाक्य लामा, लामा सोंगाखाप स्वयं शामिल हैं। , और गेलुग परंपरा में कई अन्य। इस तर्क के साथ सब कुछ सच नहीं हो जाता है।

बुद्ध ने अपने पैर में लकड़ी के एक टुकड़े के पहलू को दिखाया और कहा कि बहुत समय पहले, अपने पिछले जीवन में, उन्होंने एक महिला के साथ यौन दुराचार किया था। उन्होंने यह कर्म उन शिष्यों को दिखाने के लिए किया, जो स्वभाव से वशीभूत प्राणी हैं। इसलिए, बुद्ध ने खुद को पीड़ित दिखाया, भले ही उन्हें पीड़ा नहीं हुई।

इसमें वर्तमान दलाई लामा भी शामिल हैं। आप देख सकते हैं कि परम पावन दलाई लामा को बुद्ध, महान योगी-पंडितों और लामा त्सोंगखपा द्वारा समझाया गया है। आप देख सकते हैं कि उनके पवित्र मन में पथ के सभी गुण हैं। उनके पवित्र मन में सभी सर्वोच्च गुण हैं, मार्ग से परे सभी अपरिहार्य गुण हैं, जो बुद्ध द्वारा ग्रंथों में और वर्तमान बुद्धों तक, ‘प्रबुद्ध लोगों’, अनुभवों, साथ ही अविश्वसनीय व्यावहारिक और दूसरों की तरह पोषित करते हुए समझाया गया है। एक माँ अपने सबसे प्यारे बच्चे को पालती है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई अमीर या गरीब, शिक्षित या अशिक्षित है, परम पावन दुनिया में सभी को समान रूप से देखते हैं और सबसे व्यावहारिक सलाह देते हैं। अब, यह भी सच नहीं होगा। लेकिन यहाँ आप इसे अपनी आँखों से देख सकते हैं, तो आप कैसे कह सकते हैं कि यह सच नहीं है। परम पावन के गुरुओं और अन्य कई पवित्र प्राणियों के अविश्वसनीय गुण जो आपने देखे हैं, यह भी सच नहीं होगा। तब आपको कहना होगा कि पवित्र प्राणी नहीं हैं। तो, ये गलतियाँ उत्पन्न होंगी।

आप अपने लिए देख सकते हैं कि यदि आप बौद्ध धर्म का पालन करते हैं – लैम्रीम, उदाहरण के लिए- आपके दिमाग में अधिक से अधिक शांति है और अधिक से अधिक पवित्र हो जाता है। फिर आप कैसे कह सकते हैं कि ऐसा भी नहीं होता है? यह कहने के समान है कि आपने जो कुछ भी किया, वह सब कुछ जो आपने अनुभव किया है, एक बानगी है। बेशक, यह वास्तविक अस्तित्व के दृष्टिकोण से संबंधित नहीं है। इस मामले में मतिभ्रम यह है कि नाम मात्र में कुछ भी मौजूद नहीं है: दुख, पीड़ा का कारण, पीड़ा का निवारण। फिर कुछ भी मौजूद नहीं है: कोई नरक नहीं है, कोई आत्मज्ञान नहीं है, कोई कर्म नहीं है, कोई संस्कार नहीं है, कोई निर्वाण नहीं है।

फिर, पिता और पुत्र के सूत्र बैठक में, यह कहते हैं, “बुद्ध इंद्र, ब्राह्मण, कभी-कभी, (लेकिन दुनिया में लोग इसे नहीं जानते हैं) की वेशभूषा धारण करके भावुक प्राणियों के लिए काम करते हैं।” वह स्त्री के आचरण, वेशभूषा को भी दर्शाता है। साथ ही, बुद्ध पशु रूप लेते हैं। कोई लगाव नहीं है लेकिन वह लगाव दिखाता है; कोई डर नहीं है लेकिन वह डर दिखाता है; कोई अज्ञानता नहीं है, लेकिन वह अज्ञानता दिखाता है; पागलपन नहीं है, लेकिन वह पागलपन दिखाता है; कोई लंगड़ापन नहीं है, लेकिन वह लंगड़ा होना दिखाता है। विभिन्न पहलुओं में, बुद्ध भावुक प्राणियों के लिए काम करते हैं और भावुक प्राणियों के मन को वश में करते हैं।”

कृपया इसे समझें। यहां तक कि प्रबुद्ध प्राणी भी इस तरह के भावुक प्राणियों के लिए काम करते हैं। इसलिए हमें खुद सहित, चीजों को सकारात्मक रूप में देखने की जरूरत है। हमारे दिमाग से, हमारी तरफ से, हमें सकारात्मक पक्ष को देखने की कोशिश करनी होगी।

अन्यथा, इसका मतलब है कि आपको ध्यान करने की आवश्यकता नहीं है, आपको अपनी ओर से धर्म का अभ्यास करने की आवश्यकता नहीं है। अन्यथा, आपको ध्यान करने की आवश्यकता क्यों है? आपको धर्म का अभ्यास करने की आवश्यकता क्यों है? अपनी ओर से प्रयास करने की आवश्यकता के बिना, आप बाहर की हर चीज को सकारात्मक होने की उम्मीद करते हैं। गुरु को देखने में सक्षम होने के लिए अतीत, वर्तमान और भविष्य के बुद्ध हैं, यह महसूस करने में सक्षम होने के लिए, आपको अपनी तरफ से प्रयास करना होगा।

यही कारण है कि लामा त्सोंगखपा ने द फाउंडेशन ऑफ ऑल गुड क्वालिटीज में कहा:

सभी अच्छे गुणों की नींव दयालु और पूर्ण, शुद्ध गुरु है;
उसके प्रति सही समर्पण ही मार्ग की जड़ है।
इसे स्पष्ट रूप से देखने और महान ई t ऑर्ट को लागू करने से,
मुझे बहुत सम्मान के साथ उस पर भरोसा करने की कृपा करें।

कविता कहती है: “दयालु, उत्तम गुरु सभी अच्छे गुणों का आधार है और सद्गुण का सही पालन करना ही आत्मज्ञान का मार्ग है। अच्छी तरह से देखने से, जिसका अर्थ है कि गुरु को भूतपूर्व, वर्तमान, भविष्य के बुद्ध के रूप में देखना, बहुत प्रयासों के साथ, कृपया मुझे आशीर्वाद दें कि मैं गुरु की भक्ति और आदर के साथ चलने में सक्षम हो। ”तो, इसका अर्थ है अपनी तरफ से। महान प्रयास। लामा सोंगाखापा ने अपने अनुभव से यह बात कही।

चूँकि हम (उदाहरण के लिए) उस समझ को नहीं समझते हैं, हम उम्मीद करते हैं कि हमें अपनी तरफ से कुछ भी नहीं करना है। हम केवल गुरु के गुणों को देखने की अपेक्षा करते हैं, गुरु को शुद्ध रूप में, बुद्ध के सार के रूप में, बाहर से देखते हैं। यह ऐसा नहीं होता है

यहां तक कि अगर आपने पहले व्यक्ति को गलतियों से भरा देखा, तो उनके साथ धर्म संबंध बनाने के बाद, आपको आत्मज्ञान के लिए मार्ग की जड़ का अभ्यास करने की आवश्यकता है: पुण्य मित्र का सही ढंग से पालन करना। उस में अपने मन को प्रशिक्षित करके, तब आप बुद्ध को देख पा रहे हैं, जिसका अर्थ है कि जिसने स्थूल और सूक्ष्म अवलोकनों को पूरी तरह से समाप्त कर दिया है और सभी गुणों को पूरा कर लिया है। तब आपको आत्मज्ञान के मार्ग की जड़ का एहसास होता है: पुण्य मित्र का सही ढंग से पालन करना। वहां से, आप तब निचले सक्षम होने के स्नातक किए गए रास्तों, मध्य सक्षम होने और फिर उच्च सक्षम होने का एहसास करते हैं। बोधिचित्त और फिर तांत्रिक अनुभूतियां आसानी से होती हैं।

हकीकत के अनुसार, महायान के अनुसार, गुरु शाक्यमुनि बुद्ध को प्रबुद्ध युगों पहले बताया गया था। गेलॉन्ग लेक्पै वर्मा, बुद्ध के परिचारक, ने बाईस वर्षों तक बुद्ध की सेवा की, लेकिन उन्होंने हमेशा बुद्ध को एक झूठा के रूप में देखा। ऐसा इसलिए था क्योंकि एक समय जब बुद्ध भिक्षा के दौर में थे, एक युवा लड़की ने बुद्ध के भीख मांगने वाले कटोरा में एक मुट्ठी अनाज की पेशकश की। उस समय बुद्ध ने भविष्यवाणी की थी कि उस कर्म से वह बुद्ध के रूप में प्रबुद्ध हो जाएंगे। गेलॉन्ग लेकपई वर्मा ने सोचा कि यह एक झूठ था और बुद्ध सिर्फ उसकी चापलूसी कर रहे थे। उन्होंने सोचा कि यह बहुत अधिक था: “यह कैसे संभव है कि एक मुट्ठी अनाज की पेशकश से ऐसा हो?” इसलिए, अपने पूरे जीवन के लिए उन्होंने बुद्ध को एक झूठा और एक साधारण व्यक्ति के रूप में देखा। बुद्ध एक बुद्ध थे, लेकिन उन्होंने कभी उन्हें बुद्ध के रूप में नहीं देखा। उन्हें अपने हिंदू गुरु पर अधिक विश्वास था। एक समय उनका हिंदू गुरु बीमार था और बुद्ध ने अपने हिंदू गुरु को ब्राउन शुगर नहीं खाने की सलाह दी। गेलॉन्ग लेकपई वर्मा को बुद्ध पर विश्वास नहीं था, उन्हें लगा कि वह झूठ बोल रहे हैं, इसलिए उन्होंने अपने हिंदू गुरु को ब्राउन शुगर की पेशकश की। उनके हिंदू गुरु की मृत्यु हो गई और उन्हें एक शिकार के रूप में पुनर्जन्म हुआ; एक बार इस शिकार ने आवाज लगाई क्योंकि बुद्ध एक सड़क पर चल रहे थे। जब गेलॉन्ग लेक्पई वर्मा की मृत्यु हो गई, तो उन्हें युगों के लिए नरक के स्थानों में पुनर्जन्म हुआ। इन कहानियों को जानना जरूरी है।

आपका बहुत बहुत धन्यवाद। कोई पश्चाताप नहीं। केवल एक चीज जीवन का आनंद लेना है, जो बहुत कम है और इसे किसी भी समय समाप्त किया जा सकता है।

आपका बहुत बहुत धन्यवाद,

लामा जोपा रिनपोछे

12 मई, 2019, लावौर, फ्रांस। ऋषि: शुक्र। होली अंसेट, वेन द्वारा संपादित। आइला कैमरन।

 

लामा ज़ोपा के पास एक विकल्प था, इस कठिन स्थिति को तार्किक और पारंपरिक तरीके से निपटाएं ताकि हर कोई यह देख सके कि FPMT उसके द्वारा द्वारा दुराचार नहीं करता है या पीड़ितों पर वापिस दोष नहीं लगाता है और उन्हें इससे निपटने के लिए कहें।

यदि वास्तव में डगरी रिनपोचे विशेष और असाधारण हैं तो उनके लिए जिम्मेदारी से कार्य करना और अधिक लोगों को धर्म के लिए नेतृत्व करना और बौद्ध आकांक्षियों के विश्वास को बढ़ाना आसान होता। जब सामान्य लामा शालीनता के सामान्य कोड का पालन नहीं कर सकते तो आम लोगों को असाधारण तरीके से सोचने के लिए क्यों कहें? हालांकि यह विशेष स्पष्टीकरण लगता है, तथ्य यह है कि पीड़ित मनुष्य होते हैं और वे भी सामान्य लोग की तरह पीड़ितों का अनुभव करते हैं। उन पर वापिस बोझ डालना उनके दुख को और बढ़ाना है।

यदि हमें लामा जोपा के तर्क को स्वीकार करना है तो हमें अब डगरी रिनपोचे के सभी भविष्य के पीड़ितों को सूचित करना चाहिए कि वह उन्हें एक असाधारण प्राणी के रूप में देखना शुरू करें और शोषित और अनुचित तरीके से छुआ जाने का अपनाएं। हर कोई और उनमें से बहुत से होंगे जिन्हें समय से पहले सूचित किया जाना चाहिए कि वे डगरी द्वारा यौन शोषण किए जाने की और उनका उपयोग किये जाने की उम्मीद करनी चाहिए, हालांकि उसे पसंद है और इस हमले से निपटने और “धन्य” महसूस करना उनकी जिम्मेदारी है। डगरी रिनपोचे के अपराधों के पीड़ितों को बताया जाना चाहिए कि भविष्य में न्याय पाने के लिए समय और भावनात्मक ऊर्जा बर्बाद न करें। कल्पना कीजिए कि अगर हम इस स्पष्टीकरण को जीवन के सभी पहलुओं पर लागू करते हैं तो किसी को भी अच्छा व्यवहार करने की कोई आवश्यकता नहीं होगी और जो हम सपने देखते हैं वहीं हमारी ज़रूरत होगी।

 

सार्वजनिक रिपोर्ट

हर कोई लामा जोपा के बयान से उतना प्रभावित नहीं होता जितना कि एफपीएमटी का मानना होगा। जनता के सदस्य उनके असहमति और अस्वीकृति की आवाज उठाने के लिए पहले ही अपने फेसबुक फैनपेज पर जा चुके हैं। उनमें से अधिकांश बयान को पूरी तरह से असलियत से दूर पाते हैं, पीड़ितों के अनुभवों की उपेक्षा और स्थिति को साफ़ करने की कोशिश पाते हैं।

वे अच्छे धर्म शब्दों से परे देख सकते हैं, कि लामा ज़ोपा वास्तविक मुद्दे से जनता को विचलित करने की कोशिश कर रहे हैं – कि उनका संगठन, एफपीएमटी, दगरी रिनपोछे के यौन शोषण के आवरण में उलझा हुआ है। परिणाम? इस कथन का अंत दगड़ी रिनपोछे के व्यवहार को बताते हुए और पीड़ितों को यह बताते हुए कि यह उनकी गलती है, उनके पास ‘शुद्ध विचार’ नहीं है। लेकिन सवाल यह है कि अगर दोषी होने के लिए कुछ भी नहीं था, तो दगड़ी रिनपोछे में विश्वास कैसे बनाए रखे इसके लिए किसी को सलाह भी क्यों दें? उसे सलाह देनी पड़ती है क्योंकि वहाँ लोग सलाह देने के लिए हैं, और वे लोग उसके शिकार हैं।

मैथ्यू रेंस्की की लामा जोपा के बयान की कमियों का विश्लेषण करने वाली शक्तिशाली पोस्ट। उनकी पोस्ट ने उनके दोस्तों को टिप्पणी की और लामा जोपा की प्रतिक्रिया की बहुत नकारात्मक और आलोचनात्मक थी। (स्रोत: https://www.facebook.com/matthew.remski/posts/10161853555645602)

पाम रुबिन की शक्तिशाली पोस्टिंग में त्सवा खंगत्सेन और डागरी रिनपोछे के कथनों की कमियों का विश्लेषण किया गया है। उनके बयानों को उनके दोस्तों की प्रतिक्रियाएँ मिलीं जो कि काफी नकारात्मक थीं। (स्रोत: https://www.facebook.com/pam.rubin.7/posts/10161729794825511)

Pema Sarah Cash यह स्पष्ट करता है कि FPMT 1980 के दशक से यौन छेड़छाड़ और दुर्व्यवहार को छुपा रहा है (स्रोत: https://www.facebook.com/sean.jones.54772/posts/10216392866347252?comment_id=10216395433971441&reply_comment_id=10216395843901689&comment_tracking=%7B%22tn%22%3A%22R%22%7D)

 

[TRICYCLE] Nuns Push for Investigation into Molestation Allegations against Teacher Dagri Rinpoche शिक्षक डगरी रिनपोछे के खिलाफ उत्पीड़न के आरोपों की जांच के लिए भिक्षुणियों का दबाव

यह पहली बार है जब ट्राईसाइकिल, एक प्रमुख बौद्ध प्रकाशन, ने लामा ज़ोपा की आलोचना प्रकाशित की है. पहली आलोचना प्रमुख ननों के एक समूह द्वारा एफपीएमटी को सीधे लिखे गये एक प्रभावी पत्र के रूप में थी और जिसमें एक स्वतंत्र जाँच के लिए कहा गया था. यह पत्र न केवल ननों की प्रतिष्ठा के कारण महत्वपूर्ण है, बल्कि इसलिए क्योंकि इसमें उल्लेख है कि डागरी रिनपोछे द्वारा शोषित कई और महिलाएँ हैं जिनकी अभी भी पहचान नहीं हो पायी है. क्योंकि इन ननों ने आवाज उठाने हिम्मत की है, अगर एक स्वतंत्र जाँच शुरू होती है, तो संभावना है कि यह अन्य अज्ञात पीड़ितों को आगे आने के लिए प्रोत्साहित करेगी जिससे जाँच में सहायता मिलेगी.

वास्तविकता यह है कि ये नन एफपीएमटी को एक खुला पत्र नहीं लिखेंगी जब तक कि वे पूरी तरह से आश्वस्त नहीं हों डागरी रिनपोछे अपने अपराधों के लिए दोषी हैं; वे किसी अभियान या आंदोलन में अपना नाम नहीं जोड़ेंगी अगर उनके पास इसके लिए कोई सबूत या आधार नहीं हो. यदि वे पहले से ही परिणाम के बारे में आश्वस्त नहीं हों, तो वे एक स्वतंत्र जाँच के लिए आग्रह नहीं करेंगी.

बड़ा देखने के लिए क्लिक करें (स्रोत: https://tricycle.org/trikedaily/dagri-rinpoche-abuse/)

शिक्षक डगरी रिनपोछे के खिलाफ उत्पीड़न के आरोपों की जांच के लिए भिक्षुणियों का दबाव (विस्तार के लिए क्लिक करें)

प्रमुख तिब्बती बौद्ध भिक्षु को दुर्व्यवहार के आरोपों पर पढ़ाने से निलंबित कर दिया गया है, और अब वरिष्ठ भिक्षुणियाँ उनके व्यवहार के स्वतंत्र जांच की मांग कर रही हैं।

मैथ्यू अब्राहम द्वारा

डगरी रिनपोछे (बाएं) २०१७ में। फोटो ग्यालवा ग्यात्सो द्वारा | https://flic.kr/p/VFsHtW

अंतरराष्ट्रीय बौद्ध समूह ने मंगलवार को अपनी वेबसाइट पर एक बयान में कहा कि प्रमुख तिब्बती बौद्ध शिक्षक डगरी रिनपोछे के खिलाफ यौन दुर्व्यवहार के आरोपों से अवगत होने के बाद, महायान परंपरा संरक्षण फाउंडेशन (FPMT) ने उन्हें निलंबित कर दिया है। अगले दिन, दस वरिष्ठ बौद्ध भिक्षुणियाँ-जिनमें, डोंगयु गत्सल लिंग आश्रम की संस्थापक, जेत्सुनमा तेनज़िन पाल्मो और, वाशिंगटन में श्रावस्ती मठ की मठाधीश, थूबटेन चोड्रॉन- ने आरोपों की अन्य पार्टी द्वारा जांच कराने के लिए FPMT को पत्र भेजा है।

डगरी रिनपोछे – तिब्बती बौद्ध धर्म के गेलुग स्कूल में, एक टुल्कू [पुनर्जन्म विशेषज्ञ] और एक यात्रा शिक्षक, जो संयुक्त राज्य अमेरिका में नियमित रूप से केंद्रों में दौरे पर आते हैं, जैसे कि श्रावस्ती मठ, जहां उन्हें आध्यात्मिक सलाहकार के रूप में सूचीबद्ध किया गया था – को ३ मई को एयर इंडिया की एक फ्लाइट में एक महिला से छेड़छाड़ करने की औपचारिक शिकायत के बाद आरोपी होने पर निलंबित कर दिया गया था। उनके खिलाफ आरोपों की मीडिया रिपोर्टों के बाद, एक पूर्व भिक्षुणी, जकैरा पेरेज़ वल्दिविया, ने यूट्यूब पर एक वीडियो पोस्ट किया जिसका शीर्षक था “डगरी रिनपोछे वास्तव में एक सीरियल मॉलेस्टर है,” जिसके बारे में उसका दावा है कि डगरी रिनपोछे ने दस साल पहले उसके साथ छेड़छाड़ की थी जब वह धर्मशाला, भारत में रह रही थी। इसके तुरंत बाद, एक और महिला, शिन यंग सन, ने १३ मई को एक फेसबुक पोस्ट में लिखा, कि २००५ और २००९ के बीच धर्मशाला में जब वह साराह कॉलेज की एक छात्रा थी, उस दौरान डगरी रिनपोछे ने उसके स्तनों को ज़बर्दस्ती छुआ।

डगरी रिनपोछे ने किसी भी गलत कार्य का खंडन किया है।

FPMT को लिखे अपने पत्र में, वरिष्ठ भिक्षुणियों ने कहा कि ऐसी महिलाएं और भी ज्यादा हैं जो गुमनाम बनी हुई हैं, उन्होंने लिखा “हममें से कुछ अन्य पश्चिमी भिक्षुणियों को व्यक्तिगत रूप से परिचित हैं, जिन्होंने सूचित किया है कि उनके साथ डगरी रिनपोछे द्वारा छेड़छाड़ की गई थी ,”। पत्र में आगे लिखा है:

“हम FPMT से आग्रह करते हैं कि इन आरोपों की स्वतंत्र, अन्य व्यक्ति द्वारा जांच हो और इस जांच के नतीजों को सार्वजनिक किया जाए। यह जांच इस तरह से आयोजित की जानी चाहिए कि वादी और/या गवाह आगे आने में सुरक्षित महसूस करें और अपनी कहानियों को गुप्त रूप से बताएं – और यदि उनकी इच्छा हो तो, गुमनाम रूप से… एक स्वतंत्र जांच आयोजित करने से यह स्पष्ट संदेश जाता है कि यह व्यवहार बर्दाश्त नहीं किया जाएगा और अपराधियों को परिणाम भुगतने होंगे। यह एक ऐसे वातावरण को सुनिश्चित करने के लिए ज़रूरी है जिसमें छात्रों के भरोसे का पुनर्निर्माण किया जा सके।”

पत्र के साथ, अभ्यासियों और भिक्षुणियों के एक समूह ने FPMT से आग्रह करने के लिए एक ऑनलाइन याचिका की शुरूआत की है कि वह “सच का पता लगाए”।

डगरी रिनपोछे ने १३ मई को जारी एक बयान में, अपने बेगुनाह होने का आश्वासन दिया। एयर इंडिया फ्लाइट के मामले में, उन्होंने कहा कि वह सिर्फ अपने अभियोक्ता के आर्मरेस्ट पर खुद को स्थिर कर रहे थे, जो उस समय सो रही थी। उन्होंने लिखा, जब वह सो कर उठी, तो वह “गुस्से में” दिखी और उससे ऐसी भाषा में कुछ कहा, जो उन्हें समझ में नहीं आया। बाद में उन्हें बताया गया कि उसने पुलिस में शिकायत दर्ज कराई है।

पेरेज़ वल्दिविया के साथ अपनी बातचीत के संदर्भ में— जिसे डगरी रिनपोछे ने “कुछ शारीरिक और मानसिक समस्याओं का अनुभव करने वाली भिक्षुणी” के रूप में वर्णित किया है — उन्होंने लिखा कि उन्होंने केवल “एक जल शोधन अनुष्ठान, जाबत्रु और बाधाओं को दूर करने के लिए एक अनुष्ठान, ककगो,” उन समस्याओं से उसे मदद करने के लिए किया था। उन्होंने जोड़ा, “लगभग तीन साल बाद, उसने मुझे गलत तरीके से छूने का आरोप लगाने के लिए इन अनुष्ठानों का उपयोग किया।”

पेरेज़ वल्दिविया ने १६ मई को Tricycle को भेजे गए एक बयान में जवाब दिया, “माफी मांगने के बजाय वह दोष दे रहा है और पीड़ितों को बदनाम कर रहा है, अपशब्द बोल कर निकल जाने की सबसे पुरानी विधि प्रभावी साबित हुई है।”

उन्होंने आगे कहा कि कुछ संस्थानों और स्वयं तिब्बती व्यवस्था की चुप्पी और पेचीदगी के कारण उसने अपना पूरा जीवन दुनिया भर के छात्रों और भक्तों के साथ दुराचार करके बच निकलने में बिता दिया।

अपने सोशल-मीडिया पोस्ट में शिन यंग सन ने उन महिलाओं की अनदेखी या उन्हें चुप करा देने की संस्कृति का भी वर्णन किया है जिनके साथ शिक्षकों ने कथित तौर पर दुर्व्यवहार किया है, यह कहते हुए कि सत्ता के पदों पर बैठे लोगों ने आँखें मूंद ली हैं, जिसमें परम पूज्य १४ वें दलाई लामा का कार्यालय भी शामिल हैं, उसने स्पष्ट किया कि यद्यपि उसने व्यक्तिगत रूप से डगरी रिनपोछे को माफ कर दिया है , उसने पेरेज़ वल्दिविया के साथ एकजुटता दिखाने के लिए बात करना चुना। उसने कहा “मैं अन्य पीड़ितों के लिए यह पोस्ट लिखती हूँ। क्योंकि वे . . . अभी भी कठिनाइयों को झेल रही हैं,”।

FPMT के मुख्य लामा ज़ोपा रिनपोछे, को इस बीच, डगरी रिनपोछे के छात्रों को एक खुला पत्र भेजने के लिए आलोचना झेलनी पड़ी है। उन्होंने लिखा:

“डगरी रिनपोछे एक बहुत ही सकारात्मक, पवित्र व्यक्ति हैं – निश्चित रूप से एक सामान्य व्यक्ति नहीं हैं . . . इसलिए, मैं उन छात्रों को बताना चाहता हूं जिन्होंने डगरी रिनपोछे से दीक्षा और शिक्षा प्राप्त की है कि चाहे दुनिया कुछ भी कहे, चाहे कुछ लोग उसकी आलोचना करें पर आपको निश्चित रूप से एक सौ प्रतिशत आनन्दित होना चाहिए। बुद्ध को ज्ञान प्राप्ति के बाद भी, उन्हें पैर में दर्द होने का पहलू तब दिखा जब लकड़ी का एक टुकड़ा उसमे से पार हो गया। बहुत समय पहले, बुद्ध ने कहा कि यह दुख उनके पिछले जन्मों में एक महिला के साथ यौन दुराचार का परिणाम था।”

अपने बयान में, पेरेज़ वल्दिविया ने सलाह को “शर्मनाक और अपमानजनक” बताया और कहा कि यह “दुराचारी को किसी भी ‘रूप’’ में माफ़ी देता है जिसमे वह क़सूरवार हो सकता है।”

मैथ्यू अब्राहम Tricycle के वेब एडिटर हैं।

भिक्षुणियों का FPMT को खुला पत्र। बड़ा देखने के लिए क्लिक करें.

भिक्षुणियों का FPMT को खुला पत्र। बड़ा देखने के लिए क्लिक करें.

 

जकायरा जवाब देती है

ट्राईसाइकिल को जकायरा पेरेज़ वल्दिविया का एक बयान भी मिला जिसे उन्होंने प्रकाशित किया है. अपने कड़े जवाब में, वह डागरी रिनपोछे के बयान, एफपीएमटी के बयान और लामा ज़ोपा की प्रतिक्रिया का व्यवस्थित रूप से खंडन और आलोचना करती हैं. विशेष रूप से, वह कहती हैं कि लामा ज़ोपा की प्रतिक्रिया कर्म और धर्म का उपयोग करके डागरी रिनपोछे के अपराधों को माफ करने का एक प्रयास है. साथ ही, लामा ज़ोपा की प्रतिक्रिया को पीड़ितों के लिए बिल्कुल बहरी, सच्चाई से परे और दया या सहानुभूति रहित होने के कारण व्यापक उपहास का सामना करना पड़ा है.

एफपीएमटी के लिए यह कुछ अधिक करने का समय है, और एक स्वतंत्र जाँच के लिए सहमत होना या यह ऐसा प्रतीत होगा जैसे वे एक बार फिर से सच्चाई को छिपाने और जनता को धोखा देने का प्रयास कर रहे हैं. जब तक कि एफपीएमटी निर्दोष और जो हुआ उसके प्रति सत्यनिष्ठ साबित नहीं होती है, तब तक डागरी शोषण मामला हमेशा के लिए लामा ज़ोपा और एफपीएमटी की प्रतिष्ठा पर एक दाग बना रहेगा क्योंकि उन्होंने पिछला एक दशक इसे छुपाने में बिताया है.

बड़ा देखने के लिए क्लिक करें (स्रोत: https://tricycle.org/wp-content/uploads/2019/05/Response-statement.pdf)

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अनुवाद (विस्तार के लिए क्लिक करें)

स्पेन, मई २०१९

मैं दगरी रिनपोचे के सार्वजनिक बयान, उनके मठ के पत्र, FPMT साइट पर पोस्ट किए गए अपडेट और लामा जोपा की सलाह के प्रतिक्रिया स्वरुप लिख रही हूँ।

दगरी द्वारा की खुद की प्रतिष्ठा की रक्षा के लिए मेरे खिलाफ झूठ बोलना शुरू करने से, जो वे बिना किसी खेद या शर्मिंदगी के फिर से कर रहे हैं, लेकर इस विभिन्न घटनाओ को सहन करने और मुझे बार बार दोष देने और अपमानित करने तक, मै स्वयं को सच मे पुनः उसी जगह पर पा रही हूँ। उसका घमंड कुछ संस्थाओं और खुद तिब्बती व्यवस्था की चुप्पी और मिलीभगत के कारण आजीवन दुनियाभर के छात्रों और भक्तों का उत्पीड़न करने पर भी बच निकलने का परिणाम है।

दगरी जब मेरे बारे में बाते करते है तो उनका बयान मेरी बुराई से शुरू होता है जिसमे वे कहते है कि मुझे “शारीरिक और मानसिक” समस्याएँ थी। मुझे शारीरिक समस्या थी और जहाँ तक मुझे पता है, हम सभी कुछ हद तक मानसिक कष्ट का अनुभव करते हैं जब तक कि हम लाभदायक स्थिति प्राप्त नहीं कर लेते.. लेकिन हम इस बात से इनकार नहीं कर सकते कि वे कहना चाह रहे हैं कि मैं पागल हूँ। वर्षों पहले उन्होंने कई लोगो से यही कहा था। वे आज भी वही कर रहे है, माफी माँगने के बजाय वे पीड़ितों को दोषी ठहरा रहे हैं और उन्हें बदनाम कर रहे हैं, जो कि गलती करके बच निकलने की सबसे पुरानी लेकिन प्रभावी प्रणाली साबित हुई है। यदि मै उस समय पागल या मानसिक रूप से अस्थिर होता तो दलाई लामा शायद मुझे वाशिंगटन २०११ मे कालचक्र दीक्षा और शिक्षण और उसके बाद बोधगया कालचक्र मे आधिकारिक स्पेनिश अनुवादक के रूप में नहीं भेजता, साथ ही कई अन्य शिक्षाओं मे मैंने वर्षों तक विभिन्न भाषाओं मे अनुवाद किया है। मेरे पास व्यापक मानसिक और शैक्षणिक अनुभव है, जो मेरी बुद्धिमत्ता को साबित करने के लिए पर्याप्त है, लेकिन इस बारे मे बात करना अपमानजनक होगा क्योंकि स्पष्ट रूप से मै पागल नही हूँ। इसके अलावा, फिर भी अगर कोई व्यक्ति पागल था, तो भी उसके पास सुने जाने और सुरक्षा प्राप्त करने का अधिकार था।

तब दोषी कहता है कि मैंने घटना के तीन साल बाद जानकारी दी। यह बिलकुल झूठ है, मेरी क़ानूनी विज्ञप्ति (संलग्न) मे तारीख देखें, इसमे 2008 लिखा है। विज्ञप्ति के अंत मे पुलिस की मुहर देखें, इसमें तारीख ११/११/२०१० है। इस सदमे से उबरने और इसके बारे मे बात करने मे मुझे डेढ़ साल लग गए। हर कोई जानता है कि जब ऐसे हालात होते हैं, तो पीड़ित को इसके बारे मे बात करना शुरू करने मे पूरा जीवन तो नही फिर भी कई साल लग सकते हैं, इसलिए यहाँ समय का कोई महत्व नहीं होना चाहिए या मामले की गंभीरता को कम नही किया जा सकता। कुछ दोस्तों और बहनों के साथ बात करने के बाद, अंततः मुझे अक्टूबर २०१० में जेट्सुनमा तेनज़िन पालमो द्वारा सलाह दी गई कि मुझे इसी प्रकार आगे बढ़ना चाहिए। अंत मे एक महीने बाद मै बयान दर्ज करने के लिए कांगड़ा पुलिस के पास गई।

फिर वह कहता है कि हम दोनों और छह गवाहों के साथ एक बैठक हुई थी, वह भी झूठ है। बैठक में वह और उसका सहायक, मैं और दलाई लामा कार्यालय से मेरे मित्र कर्मा येशे, चीमे ला और नोट लेने वाले एक तिब्बती व्यक्ति थे। आप देख सकते है कि ये 6 गवाह नही हैं।

मुझे इस बात का भी कोई अंदाजा नहीं है कि ‘सच्चाई को स्पष्ट करना’ से उसका क्या मतलब है क्योंकि मीटिंग उन्हें मुझसे माफ़ी माँगने के लिए बुलाई गई थी जो की उन्होंने किया, लेकिन वो नही जो उन्होंने लोगो को बताया और लोग यही मानते हैं। कृपया मेरे गवाह कर्मा येशे का बयान देखे।

FPMT की वेबसाइट पर दगरी के बारे मे, अपडेट के बारे में, मुझे यह सुनकर खुशी हुई कि इस बार आखिरकार इस तरह के कुछ कदम उठाए गए। लेकिन मै कुछ बातों से असहमत हूँ, जो शायद जानकारी के अभाव के कारण थे। उदाहरण के लिए जहाँ यह कहा गया है कि ‘निजी कार्यालय ने हमें सूचित किया कि उन्होंने आरोपों की जाँच की है और उन्होंने इस मामले को सुलझाया दिया है’ मैं वास्तव में यह जानने के लिए उत्सुक हूँ कि ‘जांच की हैं ‘ और ‘सुलझा दिया हैं’ से FPMT और दलाई लामा के कार्यालय का क्या मतलब है। आप उत्पीड़न या दुर्व्यवहार को कैसे सुलझाते हैं? दोषी की ओर से कम से कम गलत कामों को स्वीकार करना, माफी माँगना, इसे फिर से नही करने का वचन देना… और संस्था की ओर से, कम से कम दोषी के साथ न देना और उसे दुनिया भर में बढ़ावा न देना होगा। जब कार्यालय ने FPMT को बताया कि मामला सुलझ गया है, तो क्या उन्होंने कहा कि मैंने आरोप वापस ले लिए हैं? मैंने आरोपों को कभी वापस नहीं लिया क्योंकि मैं अपनी क़ानूनी विज्ञप्ति को वापस नहीं लूँगी, क्या FPMT ने इसे पढ़ा भी है? मैं सब वापस कैसे ले सकती हूँ? मैंने ऐसा नहीं किया और न ही करूँगी क्योंकि यह सच है। तो इसे स्पष्ट करने के लिए, आरोप कभी भी वापस नहीं लिए गए क्योंकि उनके माफी माँगने और ऐसा व्यवहार दोबारा नही करने का वादा करने पर मैंने आरोपों को कम नही किया था। आरोपों को कभी भी वापस नही लिया गया क्योंकि जो हुआ वह हुआ है और इसे बदला नही जा सकता है, पुलिस मे मेरा लिखित बयान एक विचार नहीं बल्कि तथ्यों का विवरण है। भले ही कार्यालय ने कहा कि ‘मामला सुलझ गया है’, क्या डागरी को प्रोत्साहन देना सही था, जब इस तरह का एक बयान जारी किया गया और कभी वापस नहीं लिया गया? क्या FPMT ने मुझसे या अन्य पीड़ितों से कभी यह पूछने के बारे में सोचा कि इससे हमे कैसा लगा?

FPMT की वेबसाइट के अपडेट में केवल भारतीय महिला और मेरा उल्लेख है, जबकि मुझसे पहले और बाद में भी अन्य घटनाएँ हुईं हैं, बोलनेवाले पीड़ितों में सबसे नया नाम कोरियाई महिला Shin Young Sun का है जो Sarah कॉलेज की छात्रा हुआ करती थी: https://m।facebook।com/yeongseons/posts/10157134479759598। लेकिन पहले भी कई अन्य आरोप लग चुके हैं। यहाँ तक कि tulkus XXX और XXX ने 80 के दशक मे डागरी के दुर्व्यवहार के बारे मे कहा है कि या तो उनकी बातें सुनी नहीं गई या उन्हें ही आलोचना का शिकार होना पड़ा जब तक की इस मुद्दे को भुला नहीं दिया गया। एक अन्य पीड़ित नन की एक गुमनाम गवाही है जिसे २०१० मे FPMT अधिकारी को भेजा गया था, और जहाँ उन्होंने घटना को स्वीकार किया जिसे उन्होंने गोपनीय रखा। २०१३ मे मेरे मामले जैसे ही मेरी दोस्त, ऑस्ट्रेलियाई वकील XXX ने डागरी के बारे में भी शिकायत की थी जिसका अर्थ है कि २०११ के बाद भी और शिकायतें थीं। इस संगठन को भेजे गए इन सभी अलग-अलग बयानों के कारण मुझे काफी दुख हो रहा है कि इस मुद्दे को अभी भी ऐसा समझा जा रहा है कि केवल दुर्भाग्यपूर्ण घटनाएँ भारतीय महिला के साथ विमान मे और मेरे साथ ही हुईं और जब हम पर शक किया जा रहा है तब भी डागरी की पवित्रता एक स्पष्ट संभावना के रूप मे निहित है! ऐसी बात नही है और FPMT को इस बारे में पता था। तथ्य यह है कि कुछ पीड़ितों ने गुमनाम रहना ही बेहतर समझा, इसका मतलब यह नही है कि उत्पीड़न नही हुआ या इसे गुप्त रखा जा सकता है लेकिन वास्तव जो हुआ वो धोखेबाज़ी, गोपनीयता और डर है।

*कृपया यह ध्यान दें कि दुर्व्यवहार के बारे में चुप रहना और कई मामलों मे आरोपित उत्पीड़क की नियुक्ती करने से, पीड़ितों को होनेवाले नुकसान की ज़िम्मेदारी संस्थान की होती है जिसने उन्हें पदोन्नति दी है*

इस सब के बाद, डागरी ने हममे से किसी से भी ना तो माफ़ी माँगी और ना ही अपनी गलतियों को स्वीकार किया है, बिलकुल विपरीत, और किसी भी संस्थान ने इसकी जिम्मेदारी नही ली है या मुझे एक पीड़ित या सच बोलने वाले के रूप मे मान्यता भी नही दी है। मुझे और हमें समर्थन देने वाले सभी ननों और मित्रों को निंदा, अपमान, धमकी और बदनामी मिल रही है (अब दोर्जी शुगदेन समूह के कुछ लोग दूसरों को यह विश्वास दिलाने की कोशिश कर रहे हैं कि पीड़ित और गवाह कुछ भी नही, बल्कि एक साजिश है! बेहूदा!)। यह प्रासंगिक है कि बहुत लोग अभी भी डरे हुए हैं और जब बोलने की बात आती है तो वे मौन हो जाते हैं। मै यह भी बताना शुरू नहीं कर सकती कि इन सब ने कैसे मेरे जीवन और धर्म के साथ मेरे संबंध को प्रभावित किया है, और कोई जरूरत भी नहीं है क्योंकि अधिकांश लोग जिन्हे थोड़ी सहानुभूति मिलती है वे कल्पना कर सकते हैं।

इस मुद्दे पर सावा खामज़ेन के पत्र के बारे में, सभी पीड़ितों, गवाहों और समर्थकों को यह कहते हुए बदनाम करना कि वे दोर्जी शुगदेन के अनुयायी हैं और मारा की सेनाओं के अधीन है बहुत ही बेहूदा लगता है…

और लामा जोपा की सलाह के बारे में, यह शर्मनाक और अपमानजनक है, देवताओं की शुद्ध भूमि की शानदार कहानियों से भरपूर एक स्पष्ट कर्म आधारित डर जो दुराचारी द्वारा किए जाने वाले किसी भी प्रकार के दुर्व्यवहार से उसे बचाता है।

दुनिया भर के बौद्ध अनुयायियों और शिक्षकों के एक समूह ने FPMT से मामले की तीसरे पक्ष से जाँच शुरू करवाने का अनुरोध करने के लिए यह याचिका शुरू की है ताकि पीड़ित जो गुमनाम रहना चाहते हैं, वे अपनी बात कह सकें, कृपया यहाँ जुड़के हमारी सहायता करें: http://chng.it/L8BGfrf7Bs

याचिका का वर्णन पत्र यहाँ है:

https://drive.google.com/open?id=1tTd4WA93wYbSNW5Us47e3Ovw485pF8DXgl-j4oaYjUw

यह मुलाकात के बारे में मेरे गवाह कर्मा येशे का बयान है:

https://drive.google.com/open?id=1jtajwWoQiunq6U9MvXbqYJPyIQeXX0fU

FPMT का अपडेट यहाँ है: https://fpmt.org/fpmt-community-news/statement/update-regarding-dagri-rinpoche/

लामा जोपा की सलाह: https://fpmt.org/lama-zopa-rinpoche-news-and-advice/advice-from-lama-zopa-rinpoche/lama-zopa-rinpoches-advice-tostudents-of-dagri-rinpoche/

सेरा जय सावा काम ज़ेन का बयान:

https://drive.google.com/open?id=0B3Y7Mjq91PMweTliM0F5OEJCQk5rYVgySUxURmpfODBGczE4

डागरी का बयान:

https://fpmt.app.box.com/s/6flpt7b4hm2bed14chgejhnd501h75i6

पुलिस के बयान के लिंक के साथ मेरे बयान का वीडियो:

https://youtu.be/T05xLBZ_1WU

ताजा समाचार: खुद को लामा मूर्ता से कैसे बचाएं?

गैर-तिब्बतियों को सलाह देने के लिए साधारण तिब्बती अब आगे आ रहे हैं कि वे यौन शोषण से कैसे अपनी रक्षा कर सकते हैं और वे इसे होने से कैसे रोक सकते हैं। यह लामा ज़ोपा FPMT के विपरीत है जो कमजोर छात्रों को दुर्गी रिनपोछे जैसे अपमानजनक पात्रों को उजागर करते हैं। इसके बजाय वे उसे बढ़ावा देते हैं क्योंकि आप किसी से मान्य शिक्षा प्राप्त कर सकते हैं। इसके अलावा, FPMT और लामा ज़ोपा ने भी यौन शोषण के मुद्दे को गुप्त रखने के लिए चुना है और पीड़ितों को सलाह दें कि जो उन्होंने इसका अनुभव किया है, उसके दुरुपयोग को कैसे देखें। स्पष्ट रूप से मिल रंगजन जैसे साधारण तिब्बती समझते हैं कि रोकथाम इलाज से बेहतर है।

FPMT जैसे संगठनों के कारण यह ठीक है कि इन दिनों, छात्रों को अपमानजनक लामाओं के खिलाफ चेतावनी दी जानी है। FPMT जैसे संगठनों के कारण यह ठीक है कि इन दिनों, छात्रों को सिखाया जाता है कि अपने शिक्षकों को सच्चाई बताने के लिए कैसे मजबूर किया जाए। यदि FPMT में पारदर्शिता की संस्कृति होती, तो दगरी रिनपोचे जैसे शिक्षकों को उनके साथ दुर्व्यवहार करने की अनुमति नहीं होती।


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The FPMT’s second statement on Dagri Rinpoche’s
exposé shows bad intent

Just over a week after the FPMT’s initial statement regarding Dagri Rinpoche’s molestation charges, the FPMT has come up with a second statement.

Firstly, it should be noted that this second FPMT statement would not have been necessary if the FPMT had been sincere in addressing the Dagri problem from the start. Clearly, the FPMT tried to sidestep taking responsibility for its senior teacher’s abuses of innocent victims, and that sparked a huge public outcry making this second statement necessary.

In its first statement, the FPMT did not even acknowledge the pain and sufferings of Dagri’s victims, which it now does after considerable arm-twisting and pressure from the public.

If anyone is wondering if the FPMT is sincere about finding a proper remedy for Dagri’s victims, they should have the answer now. The FPMT now claims that it understands how difficult it has been for the victims to speak out publicly. Again if this were true, the FPMT would have provided a safe platform for Dagri’s victims to surface confidently and facilitated investigations by now. This was in fact what senior nuns like Jetsunma Tenzin Palmo called for, but to date apart from lip service, this has not happened.

Click to enlarge (Source: https://fpmt.org/fpmt-community-news/statement/further-update-regarding-dagri-rinpoche/)

After a casual and almost perfunctory mention of the feelings of Dagri’s victims, the FPMT spends the bulk of its second statement explaining its Ethical Policy as if to say that its commitment ends there and beyond that, it does not owe a duty of care to anyone who comes to the FPMT for the dharma, nor is it truly interested in preserving the Mahayana tradition.

A number of points need to be highlighted. This is the FPMT in the raw. Have a good look.

POINTS (click to expand)

  1. The FPMT acknowledged that the Office of the Dalai Lama notified it of Dagri’s sexual assault against Jakaira Perez Valdivia in 2011. The fact the Jakaira Perez had to lodge a complaint with the Dalai Lama’s office is proof that she could not get anyone in FPMT to take her seriously and therefore had to resort to seeking help elsewhere. This culture remains seeing how weeks after news of Dagri’s sexual abuses broke, the FPMT is still dodging blame and toying with semantics.
  2. The FPMT had the audacity to state that the assault on Jakaira Perez did not take place at an FPMT centre, and it implies that because of that, they do not have to take any responsibility. This is a shocking statement because it reveals the FPMT’s true character, not whether the organization and its people are doing the right thing but how it can escape liability. The fact that the assault was conducted by one of its senior teaching staff did not matter to the FPMT. In other words, it doesn’t matter what Dagri does and who he harms. The FPMT is prepared to ignore all that so long as it can escape liability and this is supposed to a centre that preserves the teachings of the Buddha? This is not an organization that is socially responsible, and its behaviour is more akin to the mafia than an organization that claims to uphold the Buddha’s teachings.
  3. In the FPMT’s second statement, it also acknowledged that it was quite happy to shrug responsibility of its staff and expect someone else (in this case, the Dalai Lama’s office) to clean up after it. Presumably the weight of the Dalai Lama’s office come in handy to sweep the issue under the rug. What is critical is the FPMT’s acknowledgement that it did not conduct its own investigation into complaints against Dagri. This is important to note because it goes to show that the FPMT is not seeking for truth and facts to be revealed. It is not interested in protecting victims. It is not interested in rectifying flaws in its system and to make sure that further damage to innocent people are avoided and those who have been harmed receive the help they need.
  4. We can also safely gather that the FPMT knew about Dagri’s predatorial ways, but continued to let him be on the prowl. The FPMT shows that it is not truly interested in what Dagri does, nor is it truly interested in the wellbeing of its regional centres. All it is interested in is to protect itself and hence all the FPMT did was to ‘remind’ its regional and national coordinators of complaints against Dagri but at the same time, promoting him as a credible teacher. We also see how Lama Zopa refers to Dagri as a holy being. Therefore the FPMT’s warnings are hollow and put in place for exactly situations like this so they can avoid culpability. In the FPMT’s second statement, it also confirmed that Jakaira Perez’s matter was still not dealt with adequately in 2012. A number of things become clear – the FPMT had no intentions of getting to the bottom of the Jakaira Perez incident. It is also clear that the FPMT must have continued to receive complaints about Dagri, which is why it became necessary to issue reminders to its regional and national coordinators in 2018. Why this 2018 reminder was necessary is suspicious. The pattern of serial sex offenders is almost all similar. They are habitual offenders and will continue to assault women so long as they are shielded and protected like the FPMT has been protecting Dagri. We know for sure that Dagri abused Jajaira Perez in 2011. We know of a 2013 case, and we know that FPMT felt it necessary to remind its regional and national coordinators about Dagri in 2018 and we know that Dagri molested a woman on a plane in 2019. The way Dagri brazenly attacked a woman on a plane in public indicates that he is unafraid and already out of control, thanks to the FPMT’s protection all these years that have emboldened him.
  5. The FPMT’s second statement also makes it very clear that they will not allow an independent investigation. The FPMT is awaiting results of the Indian investigation. In other words, the FPMT is waiting to see if they can get away with liability. The investigation by the Indian police will not cover Jakaira Perez’s case or any cases of Dagri’s abuses in the past. For all intents and purposes, this is history to the FPMT and something they have managed to get away with. As to the “professional assistance” the FPMT alluded to, it will not be a stretch to guess that experts have been engaged to spin the FPMT’s reputation out of the dirt and also the lawyers are ready to defend FPMT. Never mind if people continue to be hurt.

 

Lama Zopa’s attempts to wriggle the FPMT out of
the Dagri mess is nothing but a cheap trick

In an orchestrated move, Lama Zopa the head of the organization issued a second statement on the Dagri Rinpoche scandal. This took place on the same day as the FPMT’s second statement on the same issue.

Characteristic of spin doctors at work Lama Zopa’s first statement was, in essence, telling Dagri’s victims to rejoice that they were sexually abused by a ‘holy being’ by virtue of Dagri’s self-declaration and Lama Zopa’s endorsement.

It would have been difficult for Lama Zopa to change his story after such a bold claim and so in his second statement, Lama Zopa launched into a series of stories, which infer Dagri to be on par with the Buddha Shakyamuni, the Mahasiddha Asanga and the great Getsul Tsembulwa. This itself is designed to silence Dagri’s critics and victims by continuing to imply that they are persecuting a holy being.

But in his second statement Lama Zopa goes further and now directly tells victims and Dagri’s accusers that they have to subdue their own mind. Basically, it is repeat of Lama Zopa’s first statement that is, Dagri is holy being and although he has harmed innocent women, it is the victims who have to subdue their own minds rather than point out the crime and the criminal. Lama Zopa preaches monastic practices that forbid anyone from retaliating to harm inflicted upon them but as to why he would ask lay people to follow monastic rules when monks like Dagri do not have to abide by his vows, is a complete mystery. If anything this reeks of trickery.

Click to enlarge (Source: https://fpmt.org/lama-zopa-rinpoche-news-and-advice/advice-from-lama-zopa-rinpoche/lama-zopa-rinpoches-additional-advice-to-students-of-dagri-rinpoche-2/)

To insult victims and Dagri’s critics, Lama Zopa insists that because Dagri’s victims and critics are not enlightened, they are not entitled to investigate Dagri. According to Lama Zopa, Dagri is enlightened and therefore he is exempted from having to obey the laws of the land and observe common standards of ethics. Lama Zopa doesn’t spell it out but the assumption is that he is also enlightened and therefore he knows better about Dagri than anyone else. In Lama Zopa’s world so long as one declares himself to be an enlightened being, he is above the law.

In what is no longer a surprise, Lama Zopa then brought in the Dorje Shugden issue with his own version of Tibetan Buddhist history. Over the past weeks as news of Dagri’s sexual exploits became public, FPMT personnel have attempted to blame Dorje Shugden for the mess the FPMT has dug itself into, but many people saw through the ruse. But right here, we see how mundane a trick Lama Zopa has had to resort to, attempting such a cheap sleight of hand more expected of suburban circus acts than of a supposed high lama, which is to distract attention away from Dagri’s crimes and the FPMT’s complicity by reigniting an old debate about the Dalai Lama’s Dorje Shugden controversy.

It would have been easy enough for Lama Zopa to instruct for an independent investigation to be commissioned. That would have shown good faith and integrity. But instead, Lama Zopa launches into a malformation of facts and issues that basically says that Dagri’s victims have no rights because Dagri is a Buddha and can do as he pleases and Lama Zopa another Buddha endorses his crimes. In Lama Zopa’s world, there is no need to obey laws. When in trouble, blame a deity. Interestingly Lama Zopa fails to explain how a ‘common ghost’ that Dorje Shugden is supposed to be, managed to get Dagri supposedly a Buddha to commit depraved sexual acts on victims, none of whom have any connection with Dorje Shugden.

Both Lama Zopa and the FPMT have now had weeks to take proper remedial actions regarding the Dagri scandal. But with this second statement, it is clear the truth is not going to see the light of day if the FPMT and Lama Zopa can help it. And yet they say Dorje Shugden is destroying the dharma.

 

Dagri Rinpoche is charged!

The State of Himachal Pradesh will be prosecuting Dagri Rinpoche (Dhagri Rinpoche Thuptein Jungchup). They have named him as a defendant, charging him under Indian Penal Code Section 354A for Sexual Harassment and Punishment for Sexual Harassment. The offences are listed as follows:

  1. Sexual harassment of the nature of unwelcome physical contact and advances or a demand or request for sexual favours or showing pornography which is punishable with rigorous imprisonment for a term which may extend to three years, or with fine, or with both.
  2. Sexual harassment of the nature of making sexually coloured remark which is punishable by imprisonment for a term which may extend to one year, or with fine, or with both.

The first hearing was on 23 May and the next hearing is scheduled for 12 June. The case details can be viewed by the public via India’s ecourt services (https://services.ecourts.gov.in/ecourtindia_v6/) by searching for the case or CNR number (HPKA120015502019).

Dagri Rinpoche’s criminal case details can be accessed by the public via India’s ecourt services. Click to enlarge.

On social media, news that Dagri Rinpoche is being charged with sexual offences has been met with positive response. FPMT should take heed that strong, decisive action against sexual offenders is always well-received by the public, and covering up (as they are doing now) is not only deeply unpopular but morally and ethically wrong. Click to enlarge.

Details regarding Dagri Rinpoche’s charge. He is being charged under Indian Penal Code Section 354A for Sexual Harassment and Punishment for Sexual Harassment.

 

Update on Dagri’s Case

Dagri Rinpoche’s matter is up for hearing on 12th June 2019 (tuesday). This is following the Indian Police laying formal charges on Dagri under the Indian Penal Code 354A.

It was learned that Dagri’s lawyers sought leave of the court to conduct the hearing ‘in camera’ meaning to say that the hearing would not be open to the public. Obviously Dagri and the FPMT are trying to minimize publicity surrounding the case and hearing.

Dagri’s case has been classified a high profile case due to his connection to the Office of the Dalai Lama and Indian news media are keeping a close watch on proceedings.

 

Dagri Rinpoche stalls court hearing, case adjourned

Dagri Rinpoche’s case was heard in court today (12th June 2019). The hearing, which was scheduled for 10am (North Indian time), was delayed until later in the day.

Dagri Rinpoche has been charged by the Indian Police under the Indian Penal Code 354A for Sexual Harassment and Punishment for Sexual Harassment after he was arrested on 3rd May 2019 for molesting a woman on board an Air India flight from Delhi.

The delay in the court hearing was due to Dagri’s transparent attempts to stall. Amongst other spurious reasons, Dagri insisted that he should have his own Hindi translator, stating that it was necessary for him to defend himself adequately.

Dagri Rinpoche’s next hearing is scheduled for 18th July 2019, over one month away. That should give him enough time to prepare for such a serious hearing.

Evidently, that was a ploy to delay the proceedings as Dagri is well-known to be fluent in Hindi, having lived in India for decades. Dagri could also have prepared for the case beforehand, either informing the court ahead of time or bringing his own translator. After all, it is not like the hearing was scheduled at the last minute, with no time for him to prepare beforehand.

The fact Dagri did not take the court seriously and adequately prepare for his hearing by bringing his own translator, was nothing more than a boldfaced attempt at manipulating the Indian courts. Dagri Rinpoche clearly disrespects the Indian justice system, alongside his total lack of respect for women’s rights. His are not the actions of someone who would be able to prove their innocence in court, where he would be able to get the charges against him dismissed.

At the end of the day’s shenanigans, Dagri Rinpoche’s case had to be adjourned, with the next hearing scheduled for 18th July 2019. Over one month away, that should give Dagri enough time to prepare his own translator.

Dagri Rinpoche has tried very hard to keep the public out of his court hearing, presumably to keep the media away from reporting more news of his crime but it has failed. There are many interested parties, from women’s equality groups to monastic communities and Tibetans-in-exile around the world. Everyone is now watching Dagri Rinpoche’s case to see that justice is served.

 

Mila Rangzen released his video on Dagri case


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Well-known Tibetan activist and commentator Mila Rangzen, who is based in New York City, USA recently published this video updating Tibetans on the latest news related to Dagri Rinpoche’s court hearing. It is a strong indication that Tibetans remain very interested in the case and will continue to observe its proceedings, outcome and FPMT’s reaction.

FPMT should have monitored Dagri Rinpoche when they first learned about it over a decade ago, and they should have immediately stopped promoting him once allegatons of sexual abuse came to light. If they were the responsible organization that they pretend to be, they would have distanced themselves and disassociated from him, and advised their students not to go for teachings with him or create a connection with him.

Instead, FPMT did none of that, thereby exposing potentially hundreds of women to this sexual predator. The truth is that FPMT harbored and promoted a sexual predator for over a decade and now everybody knows.

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37 total comments on this postSubmit yours
  1. It’s amazing how rude FPMT behaves after covering up for Dagri Rinpoche… Such audacity

    RudeEmailMeme01

    RudeEmailMeme02

    RudeEmailMeme03

  2. Source:
    http://www.taooflightyoga.com/index.php/blog/will-the-fpmt-stand-by-its-code-of-ethics

    Will the FPMT Stand by its Code of Ethics?

    Saturday, 11 May 2019
    By Joanne Clark

    For those of us who have held hope that the Foundation For the Preservation of the Mahayana Tradition (FPMT) might provide some leadership in resolving troubles of abuse within Western Tibetan Buddhist Centres, this has been a hard week. We have held hope because the FPMT’s code of ethics, signed by all teachers teaching at FPMT centres, has demonstrated a clarity about students’ needs not seen in other Tibetan Buddhist institutions.

    Here is an example:

    “FPMT is committed to promoting safe environments wherein the dignity of every individual is respected. Everyone participating in FPMT-related activities has the right and shall be free from harassment of any type, be it sexual harassment, intimidation, bullying, or other forms of harassment. Everyone coming into contact with the FPMT network shall be treated with dignity and respect.”

    And this:

    “Sexual relationships between Dharma teachers and students while a student is attending the teacher’s teachings, course or retreat are prohibited, and are strongly discouraged at all other times as long as there is a Dharma teacher-student relationship. Please see below for a policy specific to Dharma teachers. Others in positions of authority are also strongly discouraged from entering into sexual relationships in situations where there may be a real or perceived power imbalance. As well, no teacher, volunteer, staff member, or other representative of the hosting center shall make sexual advances to any participant during a teaching, course or retreat.”

    This is the clear language students have been seeking from other Buddhist organizations. Sadly, however, a woman has recently claimed that the FPMT failed to honestly and appropriately address her allegations that Dagri Rinpoche, a teacher at FPMT centres, sexually assaulted her while she was a nun at Thosamling some years ago. This claim followed a recent allegation made to police in India by a woman who claimed that Dagri Rinpoche molested her while on a plane. According to The Tribune Newspaper (India), “the Gaggal police detained him before he was released on bail.” There are also claims that more women have been abused by him, though these have not been made public or verified.

    In the first testimony, that given by Jakaira Perez Valdivi on Utube video, there is a disturbing description of the effort made by Dagri Rinpoche and the FPMT institution to undermine her story, effectively silencing her. She claims that Dagri Rinpoche lied to others about having apologized to her and that the FPMT labelled his actions as “compassionate massage” and not sexual at all. According to Jakaira’s story, his actions included fondling her breasts and pushing his genitals against her—not something that can be called “compassionate massage.” According to her, he apologized to her, but then lied and claimed that she apologized to him.

    At best, the FPMT has failed to validate her concerns and failed to resolve a situation that has badly damaged her wellbeing and spiritual path. At worst, they are covering up a crime. At best, Dagri Rinpoche’s actions, as described by Jakaira and the recent allegation from the woman on the plane, disqualify him from ever teaching in an FPMT centre. At worst, they are criminal. Will he continued to teach at FPMT centres? Why has nothing been done to resolve the situation for Jakaira and why has he continued to teach at FPMT centres?

    The FPMT say that these two incidents did not occur at an FPMT facility, project or institution and so the ethics policy does not apply. However, he has continued to teach at FPMT centres and the failure of this institution to act responsibly in the context of carefully screening their teachers and hearing the needs of survivors demonstrates a lack of fiduciary care and due diligence in my opinion. These problems are not fixed by simply finding loopholes.

    And this is the big problem. In the current climate, with students from Rigpa, Shambhala and other Buddhist institutions still traumatized from disclosures of sexual abuse by their leaders, every Buddhist institution is called upon to be diligent regarding the behaviours of teachers. There should be no compromising on this, no finding loopholes or making excuses or quick fixes. It is one thing for a student to come to terms with the fact that a well-respected Dharma teacher is abusive. However, when the harm becomes institutionalized, when Tibetan Buddhist institutions fail to come forward with appropriate measures of validation, compassion and resolve, and continue to validate the integrity of that teacher, then the situation turns critical. This has happened in Rigpa, Shambhala and too many other Buddhist centres who are scrambling only now to put together flimsy codes of ethics.

    The following letter from within the FPMT, from the Center Services Director of the FPMT International Office in Portland Oregon, reflects this sentiment. It appears that there is little appetite within the International Office for simply finding those loopholes in the Ethics Policy:

    Dear Friends,

    It has come to our attention that there are newspaper stories and social media accounts circulating stating that a lady in India has made a report to the Indian police accusing Dagri Rinpoche of molesting her on a flight in India.

    As Dagri Rinpoche is currently an FPMT registered teacher, we at International Office are following this story closely and awaiting any additional updates and reports about the outcome of the accusation.

    We understand that Dagri Rinpoche believes he is innocent of the accusation and is preparing a personal statement in response to the accusation.

    Although the alleged event did not take place at an FPMT center, if the investigation results do determine that the accusation is correct, then we would follow the guidelines described under Administering the ETHICAL POLICY, in the ETHICS AND ETHICAL POLICY section of the Affiliates Area and it could impact Dagri Rinpoche’s inclusion on the FPMT registered teachers list, as per the FPMT Ethical Policy.

    While we are awaiting any conclusions on this story, we send our prayers for all parties involved in and affected by this story.

    We are sure that this will remind all of the importance of our responsibility to uphold ethical behaviour, especially by those of us who manage and teach at FPMT centers, projects and services.

    Warmly,
    Claire

    Claire Isitt
    Center Services Director

    Statements such as this from within the FPMT’s establishment are encouraging. Indeed, the FPMT statement on the need for centres to take strong measures in instances of abuse is clear and strong within their ethical policy, though perhaps it can be amended to account for this situation. If it had been followed, Jakaira might have received the validation she needed. Here is how they describe those measures:

    Misconduct on the part of persons in positions of power or trust can undermine the integrity of the organization, causing demoralization and loss of faith. Hence, the behaviours described in the Ethical Policy below are prohibited, and a center, project, or service’s grievance procedures should be put into effect if a breach occurs.

    Each individual in a position of authority, within their area of responsibility in the FPMT organization, is also required to act on any appearance or complaint of misconduct. It is crucial that such individuals identify and express concerns about conduct that may be harmful, so that procedures for dealing with problems can be implemented.

    FPMT’s Ethical Policy applies to all activities, interactions, or communications including those on-line, on social media, by telephone, in person, or by any other means as long as the activity, interaction, or communication in question concerns or pertains to FPMT-related actions, duties, or responsibilities.

    We also need to be clear that we should have very little reason to doubt Jakaira’s story. In fact, if we hear FPMT make such a statement as to the “compassionate massage” of a monk alone with a nun (as she alleges they said), that should be enough to cause us to question their viewpoint! And statistics show that false allegations of sexual assault are rare and that most victims of sexual assault choose not to report — because they fear not being believed and becoming re-traumatized by a brutal system. These statistics are important because until women are believed and validated, there will be no change to a very widespread culture of abuse in institutions both East and West. We are in a “MeToo” movement where the problem will simply not go away without institutional change, without acknowledgement from all concerned that there is a systemic, serious problem.

    Last November, some 130 former and current students of Tibetan Buddhism signed a letter addressed to over forty lamas from all four lineages. We translated this letter into Tibetan. Attached to this letter was a translation into Tibetan of another letter, that written by eight former senior students of Sogyal Lakhar, in which they outlined his serious physical, psychological and sexual abuses over decades. We asked only one question in the letter. We simply wanted to know whether or not lamas found these behaviours acceptable—e.g. behaviours of beating and sexually abusing students, using student donations to live a lavish lifestyle etc. As of this writing, six months later, we have had only two responses.¹

    We wrote that letter with the intention of receiving better clarity on how we, as long-time Dharma students, could move forward on our spiritual paths after abusive situations—and how we could insure better safety within Western Dharma Centres. We neither want to be abused on our spiritual paths nor do we not want to practice in an environment of abuse. Many of us sat silent while Sogyal Lakhar spent hours of his teaching time viciously maligning and insulting students. We are horrified that we turned our back on harm as we sat through these tirades. The letter was written sincerely, from our hearts, with no ulterior motive other than stopping harm and knowing where safety lay. To many of us, the lack of response from forty lamas is in fact a very brutal and non-compassionate response. A lack of caring.

    Tahlia Newland and I also wrote a letter to HH Dalai Lama in which we told him that we had written these letters to lamas and why. We explained also that the Vajrayana had been used to justify abusive behaviors and to silence students with threats of hell if they objected. We explained that many were questioning the Vajrayana now and many needed better clarity. We asked him to please bring the matter up at the meeting scheduled for Tibetan Buddhist leaders last November. We received a response from his office two days later, asking us to forward the matter to the Kalon of Religion and Culture and to CC His Holiness. We did that. Shortly after, the meeting was postponed and we fear that now, there will be little hope of this topic being raised if the meeting is ever held. The kalon has not responded to us either.

    I believe that abusive behaviors within the context of the Vajrayana make this situation particularly critical—and particularly in need of strong leadership that can provide clarity. Though some FPMT teachers are amongst those who haven’t replied to our letter, many of us have nonetheless held out a hope for this organization because of its strongly worded ethics code—and because of the responsible and thorough approach to Dharma in the FPMT educational programs, their responsible approach to the Vajrayana.

    I would like to add to this my desire that FPMT seek now to sincerely and compassionately reach out with support to Jakaira Perez Valdivi and others who might have made similar claims of harm from FPMT teachers that are not known to us. Publicly, a statement from the FPMT on how they intend to address this situation and others like it would be very helpful towards insuring that a growing group of disillusioned Dharma students do not lose trust in the good intentions of the FPMT. Trust demands better transparency and this has been lacking. Most of all, I truly believe that the code of silence that has ruled within Tibetan Buddhist culture in the West needs to end if the Dharma in the Tibetan Buddhist Tradition is to thrive.

  3. In this video Adelaide Foster counters Dagri Rinpoche’s letter rebuking the sexual allegations against him. But as she says clearly in Tibetan, he is not telling the truth in what he wrote.

    http://video.dorjeshugden.com/comment-videos/comment-1557694075.mp4

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  4. Looks like there are now a lot of activists taking notice of Dagri Rinpoche’s molestation of women for decades and FPMT’s cover up of the situation. This letter is a call for action to be taken to protect others. Comment taken from here: https://www.dagririnpoche.com/dagri-rinpoche-fpmt-cover-up/#comment-2

    Comment

  5. More and more news about Dagri Rinpoche and his sex crimes is surfacing. More truths about his scandalous behaviour are coming out.

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  6. Shame on you Dagri, your crime is being exposed now. You will not get away with what you did to all those women and more truths will be revealed.

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  7. Other Buddhists are very angry… take a look!

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  8. Wonder who is behind the website? It’s going everywhere

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  9. More victims and witnesses are speaking up against Dagri Rinpoche. Attached here are two more testimonies in support of Jakaila (Kunzang), the Spanish lady whom Dagri Rinpoche molested years ago.

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  10. FPMT’s Head Office has finally caved into public pressure and issued a statement, which is very interesting because it shows clearly that Jakaira Perez Valdiva (a.k.a Kunsang) of Spain was correct. She filed a report with the Dalai Lama’s Private Office and they held a meeting to mediate between her and Dagri Rinpoche (a.k.a Thupten Lhundrup Tenpai Gyaltsen / Thupten Jangchup). So, Jakaira Perez Valdiva was molested by Dagri Rinpoche and both the FPMT and Dalai Lama’s Private Office knew about it and they hushed it up.

    Nearly a week after Dagri Rinpoche was arrested for molesting another woman, an Indian lady on a Delhi-Dharamsala flight, the statement was released announcing that they have suspended Dagri Rinpoche from their list of official teachers. This means that Dagri Rinpoche will no longer be allowed to teach in or visit any FPMT centres. The suspension shows that FPMT believes the allegations of the women who are speaking up against Dagri Rinpoche.

    1. It is one thing to know about it, but it is another thing to hush it up and keep it quiet. The horrible thing about this whole issue is that the FPMT, instead of eliminating him from their list of teachers at an earlier time, continues to send him all over the world, allowing many more women to become his unsuspecting victims. For this, FPMT is wrong and they should issue a public apology and own up. In the truest sense of the word, what they are doing is a crime, punishable by law and in some countries punishable by sentencing to jail.

    Because it was in India and they know that India is somewhat corrupt, they were able to pay off certain authorise and keep it quiet, after all, Ms. Jakaira did report it to the police. Now that everyone is back in their respective countries and there is the power of social media, FPMT has been shamed into acknowledging everything they knew happened. But they continue to send him on their teaching rounds at their centres.

    2. FPMT should have long ago suspended and disqualified Dagri Rinpoche from teaching, which they did not. And it is surprising that they would allow their own members around the world to be subjected to this type of blatant sexual abuse. It was reported in Dharamsala that many western nuns were molested and accosted by Dagri Rinpoche, but the FPMT and Dalai Lama’s Private Office kept quiet about it. Now more women, victims and friends are speaking up and not keeping quiet anymore. It is extremely bad news for FPMT and is something that will not go away in the near future but continue to grow. FPMT from now on will be seen as an organisation that harbours sex predators and does nothing about it, but covers it up and keeps it hush-hush.

    3. The very fact that FPMT Head Office has suspended Dagri Rinpoche from their list of teachers, it shows they believe the allegations made by these women who are speaking up against Dagri Rinpoche. Although FPMT said they temporarily suspended him, it has to be a permeant suspension instead. And FPMT better go to the respective countries that the offences were made in and make official reports with the authorities there if they want to save themselves. If FPMT continues to do nothing to placate the public they will lose even more credibility. So far FPMT has already lost a lot of credibility, I wonder if they risk losing more? Dagri Rinpoche is a sexual predator of the highest degree and more victims are going to speak out if the FPMT sits on the fence or tries to protect themselves. It will all be revealed. FPMT better take harsh measures to show they have done something and perhaps when the victims hear this, the healing process may begin.

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  11. Two more close friends of Jakaira Perez Valdiva (a.k.a Kunsang) have come out in support of her and have decided to speak up. Ms. Jakaira, a woman of Spanish descent, recently published a tell-all expose of her abuse at the hands of Dagri Rinpoche (a.k.a Thupten Lhundrup Tenpai Gyaltsen / Thupten Jangchup) over 10 years ago in Dharamsala, when she was a nun.

    These two friends are credible witnesses and they were present when Ms. Jakaira spoke with the Dalai Lama’s Private Office, FPMT and Dagri Rinpoche. This shows that Ms. Jakaira, when she was a nun, was really accosted, molested, and sexually manhandled by Dagri Rinpoche. These two women have come out to stand for their friend’s rights, and to speak about a crime. This proves that Ms. Jakaira did indeed tell the truth.

    The FPMT and Lama Zopa covered all this up, along with the Dalai Lama’s Private Office and this is quite despicable. The Dalai Lama’s Private Office and FPMT rely heavily on western donations to survive and pay their bill all these years. Western donations allow FPMT to live in the lap of luxury and have their big temples and golden statues. Yet, when one of their registered teachers abuses a westerner, instead of paying back the kindness of westerners by terminating Dagri Rinpoche and ensure that he is taken to the law, they hide it. Lama Zopa is coming out with advice for Dagri Rinpoche’s students outside of the monastery on how to view him now, amidst the revelation of the scandal. Why would Lama Zopa teach people how to view Dagri Rinpoche if Dagri Rinpoche was not guilty? You can see that Lama Zopa believes that Dagri Rinpoche is guilty. More witnesses will come out of the woodwork to further the truth which has been revealed and it will only get bigger.

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  12. So far 3 victims but it seems more are coming out.

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  13. Third victim of Dagri Rinpoche to come forward, Ms. Shin Young Sun, refutes Sera Je Monastery’s Tsawa Khangtsen ridiculous statement falsely accusing her of spreading lies about Dagri Rinpoche’s sexual exploits. Sera Je Monastery goes on to further accuse the people sharing this news of being prejudiced against Dagri Rinpoche. https://bre.is/7jNfD5VC1

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  14. If Lama Zopa Rinpoche did not believe that Dagri Rinpoche was guilty of sexually abusing his students, why did he then issue a statement of advice to all his students on how to view the offender?

    In response to a swell of complaints about Dagri Rinpoche’s molestation charges and the FPMT’s cover-up, Lama Zopa dictated an eloquent Dharma talk.

    But if you listen to it very carefully, after a few lines, Lama Zopa is already distracting you away from the real issue, which is the fact that Dagri Rinpoche has been exposed for molesting and abusing women for a long time.

    Lama Zopa wants us to view Dagri Rinpoche as an extraordinary being and close our mind to what really happened. However, if we viewed all sexual predators as extraordinary beings and keep up that faith, then we don’t need the law at all. Everyone who commits a crime is henceforth to be regarded as being ‘extraordinary’ and we are just simply to hold them with a good view. Then people like Dagri Rinpoche can continue to commit more crimes without any limits or restrictions.

    But the truth of the matter is, whether Dagri Rinpoche is an extraordinary being or an ordinary being, is not the issue. The issue is that he inflicted criminal acts upon ordinary beings who only have ordinary views and, as a result, suffer very much like all ordinary people do when they are harmed. How can you tell ordinary people to have extraordinary views about a sex crime that has hurt them and shames their family?

    So Lama Zopa should address the actual problem and “call a spade a spade”. And he must address the issue at hand directly, that is, Dagri Rinpoche is dangerous and he has harmed many people. Lama Zopa should advise his students and all victims to speak up and report what has been done to them. Lama Zopa should create a compassionate environment for the victims to speak up and receive support at a difficult time. Victims should not be told to view Dagri Rinpoche’s actions as extraordinary and just forget the whole thing because this will allow Dagri Rinpoche to continue doing what he has been doing and harm more women. I shudder at that thought of Dagri Rinpoche having complete immunity for all the things he could do to female students and nuns.

    Shall we now apply the logic in Lama Zopa’s speech to all future victims of Dagri Rinpoche’s exploits that he will commit eventually and say, “Hey, when he molests you, you just think about it this way, okay?” “You just view him as an extraordinary and allow him to abuse you because he had two dreams about himself going to Gaden heaven and being some deity.” “Because of these dreams, he is an extraordinary being and whatever sexual molestation that he inflicts on you should be taken happily.” Shall we say this to all future victims of Dagri Rinpoche to pre-empt them?

    If so why not send this letter to all future victims of Dagri Rinpoche, because there is going to be a lot more of them?

    Why not send this letter to every female Buddhist aspirant who will become Dagri Rinpoche’s student through FPMT, and tell them that when they get molested next time, to just think about his sexual assault in this way and not get angry. Don’t report him. Just keep offering yourself up to Dagri Rinpoche because whatever he’s doing to your body is beneficial to you! Shall we say this to all future female students of Dagri Rinpoche? No, we should not. Lama Zopa’s advice to students is not appropriate towards the victims and their families. The onus of responsibility should be on lamas to behave properly, not to harm their students physically and spiritually. It should not be on new and aspiring Buddhists to accept being abused and then told to maintain a pure view of their abuser.

    http://www.dorjeshugden.com/all-articles/news/dalai-lama-offices-dagri-rinpoche-molests-women/

    Lama Zopa Rinpoche's Advice to Students of Dagri Rinpoche

  15. Facebook Users Reacted to Dagri Rinpoche’s Sexual Harassment Allegations

    Since Dagri Rinpoche was reported to the Indian police earlier this month for molesting an Indian lady, two other victims have decided to speak up. Dagri Rinpoche’s history of sexually harassing women has attracted many negative comments from social media users such as Facebook. Not only they condemn Dagri Rinpoche’s inappropriate conduct, but also FPMT cover-up of the issue.

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    KarmaJikme

    CarmeloRusso

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  16. Is Lama Zopa’s Response to Dagri Rinpoche’s Sexual Misconduct Allegations Acceptable?

    Lama Zopa’s response to Dagri Rinpoche sexual misconduct allegations disappointed many. Instead of consoling the victims and addressing the confusion, chaos, and heartache caused by Dagri Rinpoche’s inappropriate behavior, Lama Zopa discussed Dagri Rinpoche’s spiritual attainments. Please find below the reaction to Lama Zopa’s advice on the matter.

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  17. The Public React to Dagri Rinpoche Sexual Misconduct Allegation

    Things look bleak for Dagri Rinpoche. After Ms. Shin Young Sun, Dagri Rinpoche’s third victim, shared about how Dagri Rinpoche molested her ten years ago, his upcoming teaching sessions in London and Leeds are canceled.

    In the meantime, Sera Jey Tsawa Khangtsen, where Dagri Rinpoche came from, tried to deflect from the issue by claiming that this is a Shugden issue. Another evidence that ] Sera Jey Tsawa Khangtsen does not have any intention to console and address the victims of that. Their main concern is looking good.

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  18. (Part 1)

    Alison Ong originally posted this comment below to the Facebook fanpage of the Vajrayana Buddhist Council of Malaysia (VBCM). They purport to be the council of Malaysia for all Vajrayanists but very few people in Malaysia believe in them, and even fewer support them.

    Alison’s comment was in response to Lama Zopa Rinpoche’s statement which used the Dharma to whitewash and cover up sexual abuses committed by Dagri Rinpoche, a registered teacher in his organization Foundation for the Preservation of the Mahayana Tradition (FPMT).

    VBCM have traditionally been extremely discriminatory towards others but in this Dagri incident where he has been found to sexually assault women, VBCM have been silent. They have not spoken up against Dagri Rinpoche or the FPMT who covered it up for 10 years.

    The original comment exchange may be found on VBCM’s Facebook Fanpage but be warned, VBCM has a history of deleting or hiding posts because they do not believe in speaking the truth: https://www.facebook.com/ONEvbcm/posts/10156597455989335

    —–

    [[ALISON ONG'S COMMENT]]
    If Lama Zopa Rinpoche did not believe that Dagri Rinpoche was guilty of sexually abusing his students, why did he then issue a statement of advice to all his students on how to view the offender?

    In response to a swell of complaints about Dagri Rinpoche’s molestation charges and the FPMT’s cover up, Lama Zopa dictated an eloquent Dharma talk.

    But if you listen to it very carefully, after a few lines, Lama Zopa is already distracting you away from the real issue, which is the fact that Dagri Rinpoche has been exposed for molesting and abusing women for a long time.

    Lama Zopa wants us to view Dagri Rinpoche as an extraordinary being and close our mind to what really happened. However, if we viewed all sexual predators as extraordinary beings and keep up that faith, then we don’t need the law at all. Everyone who commits a crime is henceforth to be regarded as being ‘extraordinary’ and we are just simply to hold them with a good view. Then people like Dagri Rinpoche can continue to commit more crimes without any limits or restrictions.

    But the truth of the matter is, whether Dagri Rinpoche is an extraordinary being or an ordinary being, is not the issue. The issue is that he inflicted criminal acts upon ordinary beings who only have ordinary views and, as a result, suffer very much like all ordinary people do when they are harmed. How can you tell ordinary people to have extraordinary views about a sex crime that has hurt them and shames their family?

    So Lama Zopa should address the actual problem and “call a spade a spade”. And he must address the issue at hand directly, that is, Dagri Rinpoche is dangerous and he has harmed many people. Lama Zopa should advise his students and all victims to speak up and report what has been done to them. Lama Zopa should create a compassionate environment for the victims to speak up and receive support at a difficult time. Victims should not be told to view Dagri Rinpoche’s actions as extraordinary and just forget the whole thing because this will allow Dagri Rinpoche to continue doing what he has been doing and harm more women. I shudder at that thought of Dagri Rinpoche having complete immunity for all the things he could do to female students and nuns.

    Shall we now apply the logic in Lama Zopa’s speech to all future victims of Dagri Rinpoche’s exploits that he will commit eventually and say, “Hey, when he molests you, you just think about it this way, okay?” “You just view him as an extraordinary and allow him to abuse you because he had two dreams about himself going to Gaden heaven and being some deity.” “Because of these dreams, he is an extraordinary being and whatever sexual molestation that he inflicts on you should be taken happily.” Shall we say this to all future victims of Dagri Rinpoche to pre-empt them?

    If so why not send this letter to all future victims of Dagri Rinpoche, because there is going to be a lot more of them?

    Why not send this letter to every female Buddhist aspirant who will become Dagri Rinpoche’s student though FPMT, and tell them that when they get molested next time, to just think about his sexual assault in this way and not get angry. Don’t report him. Just keep offering yourself up to Dagri Rinpoche because whatever he’s doing to your body is beneficial to you! Shall we say this to all future female students of Dagri Rinpoche? No we should not. Lama Zopa’s advice to students is not appropriate towards the victims and their families. The onus of responsibility should be on lamas to behave properly, not to harm their students physically and spiritually. It should not be on new and aspiring Buddhists to accept being abused and then told to maintain a pure view of their abuser. http://tiny.cc/werr6y

  19. (Part 2)

    In response to Alison Ong’s comment above, Nicole Sia Mei Yee, one of VBCM’s members and supporters posted this comment below.

    —-

    [[NICOLE'S RESPONSE]]
    If you think you are so smart, reveal yourself. Don’t create phantom profiles ( 1 person create multiple profiles on social media ) with the intention to insult. This is the attitude of a coward. Characteristics of coward people,

    1) Create phantom profile with a Lama picture or some bombastic Tibetan name.
    2) Used an innocent person’s picture as profile picture
    3) Raised concern over certain issue. Pretending to be civic minded but with bad intention in their cow brain
    4) Attention seeker. Always strive to be in the limelight
    5) Dare not show themselves in public or be brave to comment fearing they will be hit or cannot bear the humiliation

    its obvious you have low self esteem.

    You this kind of people, you forget the root teachings of Buddhism but try to claim like you are very concerned over social moral crimes. Internally you know nuts. In your heart, when you see innocent lives being claim by ISIS, you think

    - oh my! i wonder where they will be reborn next life
    - why don’t they have dharma inside them
    - i wish i can help the innocent victims

    but you fail to understand, you yourself is planting the seed of hatred. You yourself is planting negative imprint in people. You think you are doing a great job alerting the public but have you analyse yourself what you see and read on social media, it it verified? Have you think from all directions? Is the news real or just false claim?

    Buddhist organisations and women leaders all over the world like Tzu Chi, Fo Guang, Haitao Life, Tenzin Palmo, Plum Village, Srawasti Abbey and many more are striving to inspire and educate young adults to ease their mind. Alleviating the burden in their heads. Help them from depression, suicide, family issue via their programs and social work. And here you are waking up every morning checking out whats the best way to inflict hurtful comments and finds it amusing. Think about your actions and look at yourself in the mirror. Compare your face with people from the positive side.

    People like you, when you can’t achieve what you want, when your actions goes out hand and you land yourself in deep trouble, you think “aisk…i think Buddhism is not the suitable religion for me, the centre is not suitable for me to practice, Nobody help me when i am in trouble. So corrupted and unfair. Not only that, my boss and colleague in office also abuse me. Why am i suffering all this? I think i better switch to another religion and start all over again.”

    Trust me, people like you will never find happiness in any religion you embrace as long as you have a negative intention inside you. Besides that, you wont even find happiness in your love relationship or smooth undertaking in your career or business. Think about it.

    Lastly, to be fair. VBCM is a non profit organisation run by volunteers. They don’t receive any form of salary and also like any lay person have a family and career to look after. VBCM don’t receive any strong support from government like Fo Guang Shan or Maha Vihara. Don’t expect them to take lead in whatsoever moral issues and act like an activist. If they run into sticky situations, are you there to help? You ask yourself personally, are you a good leader yourself in your personal life, as a partner, as a parent and career before you insult organisations for their poor leadership. VBCM is just a representative of a small Buddhist minority group within Malaysia with His Holiness, The 14th Dalai Lama and many more leaders from the 4 traditions as their guide.

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  20. (Part 3)

    Alison penned the comments below in response to Nicole Sia Mei Yee’s attempt to protect the VBCM’s refusal to speak up against Dagri Rinpoche although the Indian police arrested him for sexual assault. VBCM and their co-conspirator Losang Dragpa Center have traditionally been extremely discriminatory towards others but in this Dagri incident where he has been found to sexually assault women, they have been silent. They have not spoken up against Dagri Rinpoche or the FPMT who covered it up for 10 years.

    The original comment exchange may be found on VBCM’s Facebook Fanpage but be warned, VBCM has a history of deleting or hiding posts because they do not believe in speaking the truth: https://www.facebook.com/ONEvbcm/posts/10156597455989335

    —–

    To Nicole,

    I am a real person. Whether you know me or not doesn’t matter. What matters is what I have to say, which is of value, to protect our sisters and daughters from bad people regardless of what their titles are.

    Things have happened to me before in Dharma centers but when we speak up, they silence you. You tell me to reveal myself but I am not the one hiding. Why don’t you reveal more about yourself on your Facebook account? Why not? Why can’t everyone see your profile or any details about you?

    But most importantly, and let’s not distract from the issue at hand, but this is not about me. The issue is about the Vajrayana Buddhist Council of Malaysia (VBCM) and why it failed to do the right thing, and why the VBCM promoted a sex offender and could not tell a proper monk from a sex offender. THAT’S the issue.

    You are right, VBCM is only a very small group. The VBCM is a group of lay people who have very little real knowledge of the Dharma. They have no spiritual qualifications and no training and background whatsoever to be deserving of being a “Buddhist council”. And yet, the VBCM does not behave humbly or beneficially but instead has a history of having a big mouth, poking into the business of other centers and hurting many people in the past. Why is the VBCM even trying to control Tibetan Buddhism in Malaysia when it has no right and no qualifications to do so? No one is asking VBCM to regulate, watch over, mediate, police, comment, update and govern on Tibetan Buddhism in Malaysia. No one asked them to do it and they are just doing it on their own. Anyways, they are not even doing a good job because they are not qualified. There is no need for VBCM in Malaysia whatsoever. People do not even have enough time to run their own centers, find donations to pay bills, upkeep and so forth, so why should they donate manpower to VBCM? They already have enough to do in their own centers.

    The VBCM committee is always the same, with the same people voting each other into the committee all the time and this has been witnessed firsthand, that is why VBCM never grows. VBCM’s current committee wants to hold on to their damaging policies and the way they are now, and never allow change or growth. Hence they keep the committee members rotating just among themselves. This is how they conspire with one another to hang on to what little “power” they wish to exercise. Don’t forget Losang Dragpa Center’s (LDC) Pek Chee Hen is also involved with VBCM and LDC. Of course you only promote each other.

    You are also wrong to say they are volunteers. People like Ms. Tee have been paid a high salary by the Kuan Yin Contemplative Order (KYCO)/Tony Wong for many decades now, including travel expenses. So in fact, none of them are working for free unless they have some way of making money fall out of the sky for them. And what do they do to earn this money? What do they do to deserve being a “Buddhist council”? Absolutely nothing except to cover up for sex monks, discriminate against teachers, centers and practices.

    VBCM covered up the sex monk Shi Zhao Liang who was proven to be guilty of his sexual assaults on young boys. The VBCM did nothing and said nothing. First, they said Shi Zhao Liang is not a Vajrayana monk so it’s not their business. But protecting young and innocent children should be EVERYONE’S business so that was just a lame excuse. Now they also do not say anything about the Dagri ‘Rinpoche’ sex scandal. Isn’t Dagri ‘Rinpoche’ a Vajrayana monk? So how come the VBCM is still quiet? How come the VBCM did not hesitate to promote a sex offender on their Facebook page and when the person they promoted was exposed for his sexual offences, VBCM just remained quiet and hid? Why didn’t the VBCM take responsibility for promoting the wrong person? Why do they not apologize? Look how little ‘likes’ and comments they get on their Facebook page and their name is the VAJRAYANA BUDDHIST COUNCIL of ALL Malaysia? Why is that? Because they have not been doing a good job and people see through that and do not support. We see that and we do not support, and we save everything they do and watch them carefully.

    You say so much and yet clearly the intention is to deflect attention from the fact that Dagri ‘Rinpoche’ is a confirmed molester of women. Three female victims have come out. They and their witnesses have all spoken publicly and are confident enough to show their faces to back up their testimonies. If what they said were untrue, would they have shown their faces and opened themselves up to be sued? FPMT is rich and a big organization and can sue easily so this is not something made up or imagined. Lama Zopa and the Foundation for the Preservation of the Mahayana Tradition (FPMT) knew about all the many reports regarding Dagri and kept it quiet for many years. Lama Zopa even told people not to talk about it. Dagri has given initiations, teachings, commentaries and transmissions and so many people are now lost and don’t know what do. They have lost faith in Dagri because they trusted him, took refuge with him, donated to him, donated to his monastery and his khamtsen (Tsawa Khamtsen) and now they are lost. Think of them. There are many more victims in the spiritual sense besides the three women who have come out. All these invitations, empowerments and teachings carry no blessings because Dagri broke his vows and so everything he has given is void and invalid. Dagri is simply not trustworthy. So the issue here is Dagri and why FPMT, LDC and VBCM covered for him. Just to let you know, there are other monk teachers in FPMT organization that have had inappropriate relationships with female students and touched female members, that have been hushed up. FPMT Amitabha Buddhist Center (ABC) in Singapore has had many students leave due to this happening with their resident teacher and it was hushed up. Many of them are very angry and now looking for ways to make this public.

    So you should not be asking me why I am speaking up. You should be asking VBCM and LDC why they wanted to bring this type of monster into our country to molest our sisters and daughters. Are you agreeable to sex predators coming to our country and assaulting our sisters and daughters? Is that what you want? Of course we dare to speak up. And it does not matter if how we speak up is agreeable to you or not. In this Internet age, everything we say can be easily verified if you do some light research. Lama Zopa even came up with a statement of how to ‘view’ Dagri’s offences in the last few days. Why? Because Dagri is guilty and Lama Zopa knows that. But to avoid liability in spiritual, legal and reputational terms, Lama Zopa has to advise victims and concerned people how to conveniently ‘view’ the situations or it will become a massive PR disaster for FPMT and LDC. He has to advise people in a way to placate their anger, hurt and loss of faith. It is not working though. Many are speaking up against Lama Zopa unfortunately. Just go to his Facebook page and read the comments, if they have not been deleted by now.

  21. (Part 4)

    Alison penned the comments below in response to Nicole Sia Mei Yee’s attempt to protect the VBCM’s refusal to speak up against Dagri Rinpoche although the Indian police arrested him for sexual assault. VBCM and their co-conspirator Losang Dragpa Center have traditionally been extremely discriminatory towards others but in this Dagri incident where he has been found to sexually assault women, they have been silent. They have not spoken up against Dagri Rinpoche or the FPMT who covered it up for 10 years.

    The original comment exchange may be found on VBCM’s Facebook Fanpage but be warned, VBCM has a history of deleting or hiding posts because they do not believe in speaking the truth: https://www.facebook.com/ONEvbcm/posts/10156597455989335

    —–

    [[Continuation of Alison Ong's reply]]
    On the Dagri scandal and on promoting a sex predator, VBCM is as quiet as mouse. But in the past, they tried to act like ‘authorities’ of Tibetan Buddhism. What gives the VBCM the right to say who is good and who is not good, and which center and teacher is genuine or not genuine? Which practice is blessed or not? What is the VBCM’s so-called authority or expertise based on? Just because they have attended a few teachings and taken a few pictures with the Dalai Lama does not give them the right to do anything in Malaysia. Many people take pictures with the Dalai Lama but that does not mean they immediately become qualified authorities in Tibetan Buddhism. The Dalai Lama has taken pictures with mass murderers like Shoko Asahara who is also a cult leader. The Dalai Lama has also taken pictures with Keith Raniere, another cult leader. Both are now in jail. As I said, just because you take photos with Dalai Lama does not authorize you to govern the Tibetan Buddhist followers in Malaysia. It also does not give you instant wisdom. You make mistakes too. VBCM likes to splash their pictures taken with the Dalai Lama all over their unsteady website (sometimes it exists and sometimes it’s gone) and Facebook pages. They do this all the time to fool the Malaysian public into thinking that they are so holy, so learned and have the Dalai Lama’s backing. Well they are not holy, not learned and the Dalai Lama will take pictures with everyone, even his security guards. Splashing their pictures all over the place on social media does not convince the public that VBCM has any authority to judge and sanction any teacher, tradition, center, temple, practice and tradition. VBCM committee are just ordinary lay persons who are not Dharma teachers and not knowledgable. It will do them well to remain silent and just practice the Dharma they claim to protect. Even the great monks of Brickfields who are learned masters from Sri Lanka meet all monks of all traditions, peoples, centers, traditions and do not discriminate nor do they criticize, and they are real sangha and learned. If they do not discriminate, who are VBCM to do so? Ms. Tee Siew Seet, Mr. Pek Chee Hen and so forth are the core of VBCM and Ms. Tee likes to hide behind other committee members of VBCM to do the dirty works for her so she does not get into trouble and make her Sifu Tony Wong look bad.

    VBCM has no knowledge, learning and authority to be the VAJRAYANA BUDDHIST COUNCIL OF MALAYSIA. You are right, they are not backed by any of our Government Departments because they are not qualified to be backed up. The VBCM is not backed up by anything and even you can see that it is nothing but a shell. Many of us will not keep silent about VBCM because they have no authority to judge other teachers, centers and lineages in Malaysia. They have no right to say who is bad and who is good. I have as much right as the VBCM but I don’t interfere in matters that do not concern me. The VBCM has in the past opposed centers inside and outside Malaysia and have tried to sabotage teachers trying to come into Malaysia or within Malaysia. What gives them that right? If they have the right because they are a member of the public, then so do I. I don’t need a ‘big’ name and big banner to say what is right and wrong. I only need to speak the truth and without fear. Anyway, on what basis does the VBCM decide which lama is good or bad? On what grounds and guidelines? And with what qualifications do they judge by? Just a few committee members ‘certifying’ and ‘authorizing’ which lama and center is good or bad in Malaysia? That’s absurd and fake. And we are supposed to follow what these unqualified fellows dictate and ignore our rights as citizens of our free nation? But when a lama is found out to be sexually molesting women and VBCM has promoted these lamas past and present, they remain quiet. Cowards that they are.

    The people behind VBCM only dare to say things anonymously on Facebook. They only post as VBCM and do not reveal who is doing the postings. This is why none of the committee post the same things on their own Facebook pages. And why is there no transparency? Which of the committee have been deleting critical comments, which one of them have been hiding comments they don’t like? Which one of them deleted comments that shared facts that the VBCM doesn’t want the public to know? Which one of the committee is promoting this lama or that center? No one knows which person from within VBCM is doing this on their Facebook page, so they are anonymous and act while hiding behind anonymity. They should identify themselves at the end of each post and state who they are and take responsibility and be ready to be held accountable. So they are the ones that are anonymous and they have a banner of being a council? How can council members hide?

    VBCM acts like a commercial marketing company and all they do is promote lamas on their Facebook pages without any care or screening. On the one hand, they presume to tell others who is a proper lama and yet evidently some have turned out to be sex offenders but VBCM keeps quiet. VBCM is not qualified to manage Vajrayana Buddhism in any way. No one is qualified in Malaysia to do so and no center should do so, lest people start looking deeper into them. Even if VBCM is claiming to carry out the Dalai Lama’s wishes, they are not qualified to do so. The Dalai Lama’s advices, wishes and concerns do not need to be enforced by anyone. It is up to the individual to follow them or not. Buddhism is an open religion and not militaristic or controlling so don’t make it that way. Buddhism is not like the Vatican where the Pope controls everything. The Dalai Lama is not the Pope and he has no Vatican. We Malaysians have full religious freedom and the Vajrayana teachings we follow are up to us. Although I respect the Dalai Lama very much, I do not have to follow everything he says. I have my own discerning wisdom, intelligence and free will. By not following everything that the Dalai Lama says does not make me his enemy. So don’t make me his enemy. It just simply makes me a proud citizen of Malaysia who exercises my free choice.

    The question everyone should ask over and over again is who authorized the VBCM to judge who is good and not good. Just because they claim they follow the Dalai Lama’s teachings does not give them the right or qualification to be a moral compass. If VBCM are such good followers of the Dalai Lama and REALLY PRACTICED WHAT HE TAUGHT, the committee of the VBCM would be highly attained already. They should be healing people, they should be advanced in their meditations and they should be teaching the Dharma to many people by now. None of that is happening. That means the people in the VBCM don’t practice well and they are just like the rest of us. NOT PERFECT. In that case, they should not pretend that they are better than the rest of us and tell us what gurus we should follow or not follow.

  22. (Part 5)

    Alison penned the comments below in response to Nicole Sia Mei Yee’s attempt to protect the VBCM’s refusal to speak up against Dagri Rinpoche although the Indian police arrested him for sexual assault. VBCM and their co-conspirator Losang Dragpa Center have traditionally been extremely discriminatory towards others but in this Dagri incident where he has been found to sexually assault women, they have been silent. They have not spoken up against Dagri Rinpoche or the FPMT who covered it up for 10 years.

    The original comment exchange may be found on VBCM’s Facebook Fanpage but be warned, VBCM has a history of deleting or hiding posts because they do not believe in speaking the truth: https://www.facebook.com/ONEvbcm/posts/10156597455989335

    —–

    [[Continuation of Alison Ong's reply]]
    If the VBCM had any qualifications or if had any decency or sense of civic responsibility, it would not have promoted a dangerous sex offender like Dagri. What the VBCM did was just wrong. It was dangerous for the VBCM to do that. How can anyone trust the VBCM and what they say now? VBCM making that mistake shows they are not qualified to screen teachers coming into Malaysia. They are not qualified to be a council of any sort. They should keep quiet and practice Dharma deeply instead of trying to be a council and assume to tell the rest of us what to do. Dangerous. They told us to get teachings from Dagri and look how that worked out. It worked out badly. More and more witnesses are speaking out. Dagri is a molester and preys on innocent women while hiding behind maroon robes. Dangerous. Because the VBCM makes dangerous mistakes, I as a member of the public will speak up and report. In fact, everyone should be asking the VBCM why it promoted a sex predator and then when exposed, just turned away instead of acting responsibly? Why did FPMT’s Malaysian branch LDC promote this molester? They should apologize and be honest and not just change their advert regarding Dagri’s coming quietly and not say anything. Shame.

    Instead of doing the proper thing, the VBCM deleted and hid posts by the public that warned others of Dagri. On the one hand the VBCM claims to be a council and to be a source of accurate information, but on the other hand they hide and delete important posts and comments. The VBCM should never delete posts unless they are vulgar. I have personally screenshot many posts they have deleted and hidden so there is a record of the VBCM’s cover-ups. They even block accounts so where is the transparency and honesty? Why not let the public exercise the right to say what they like especially when it is on important issues like this dangerous Dagri? VBCM’s Facebook page has so little interaction already so why block people, hide and delete comments? How come they can tell the public what they want but the public cannot respond and tell them what the public wants and feels? We can be telling the truth too even if we don’t ADVERTISE our photos taken with the Dalai Lama, you know?

    You asked why I speak up and monitor the situation? It’s because the VBCM failed to perform its job and duty to inform the public. In fact VBCM is not qualified for any duties in regards to Vajrayana Buddhism. So we the public have to stand up and make a stand. I repeat, the VBCM failed. Remember, FPMT has suspended Dagri. Why suspend him if the allegations are not real? After all the public outcry, the FPMT became afraid. They have always known the allegations are real. Dagri was arrested in North India by the Indian police and that is real. It is real. He did molest the Spanish lady and that is real. He did grab the breast of the Korean lady and that is real. Jetsunma Tenzin Palmo said to speak up as she is aware of Dagri and what he did. The Dalai Lama said, “People who commit sexual abuse don’t care about the Buddha’s teaching. Make it public through media, though they may not pay heed to Buddhist teachings on ethical behaviour, they will likely take notice if their face appears in the media.” That is why we are speaking up. But why isn’t the VBCM speaking up? Why use the Dalai Lama as their claim to ‘authority’ but ignore the Dalai Lama when it is their own loss of face at stake? And how come you and VBCM do not even think about the damage done to Dagri’s victims? Where is your moral compass? What about the poor ladies who came to Dagri in full faith and trust and were horribly molested and it destroyed them? What about them? Do you have any sympathy for them? They have sworn statutory declarations and witnesses to this. They have gone to the police. They are open about it. They are not asking for compensation or money but just an admission, an apology so they can heal, so that potential victims will not become victims. FPMT, LDC and VBCM must think of the victims.

    VBCM is covering for Dagri because the LDC is a part of VBCM. VBCM should disclose openly that the LDC invited a ‘teacher’ of doubtful character, exposing the public to danger. Why does VBCM protect the LDC instead of the Malaysian public? Very biased. Is it because you have members of LDC in the VBCM? Doesn’t this show that the VBCM only acts in its own self-interest? Why scold me when you should scold VBCM and LDC?

    It is strange you and VBCM attack those who do the right thing and defend those at fault. Dagri has touched many women without their permission. That is wrong. For sure, we are not speaking up because we are disgruntled with our centers and teachers and giving up on the Dharma. We are very happy with our lives and our spiritual practice. We don’t have to be in any center to become spiritually evolved. We are speaking up because we haven’t given up on the Dharma. We are stopping monsters hiding behind religion to victimize women. Why don’t you think about the women, the victims? Why must the victims suffer more to protect VBCM and LDC’s face? Why? Think of the victims.

    When you stop to think about it, the VBCM’s ONLY claim to fame is that some of them have taken photos with His Holiness the Dalai Lama. So have I and I have also donated many times to his causes and teachings and will continue to donate. But that does not mean the Dalai Lama is perfect. He is a good person, good monk and knowledgeable but he makes mistakes too. Just look at the people he has endorsed such as Shoko Asahara and Keith Raniere. If you have no idea who they are, just Google those names and the Dalai Lama and you will see that the Dalai Lama has also made mistakes. And the Dalai Lama himself said that if he has made a mistake, I do not need to follow along the mistake but take his other teachings and apply it. The Dalai Lama has said, “If the spiritual master is following a wrong path, which is contrary to mainline teachings, the student should be able to take a stand and not blindly follow that path.” It is not improper to tell your guru he is wrong when he is wrong. It does not affect guru devotion. So Lama Zopa has made mistakes but that doesn’t mean I no longer regard him as a good person. I don’t need to follow men in robes blindly. But I must be discerning and open my eyes and be alert always. High lamas can make mistakes and they will continue to. That is fine, but they must own up to it.

    The bottom line is, LDC has promoted a sex offender and is still promoting him. I, as a good member of society who values the truth and who understands the importance of the situation, am simply bringing this to their attention and to the public’s attention. Why does it have to be this way? Because if you bring it to their attention in an open and direct way, they will brush you off to save their own skin and face and because they do not want to lose revenue and income from events such as the one they wanted to bring Dagri in for. Of course having Dagri at LDC will bring money, new members and more resources, or so they hoped. Too bad.

  23. Public Outcry Against FPMT’s Cover up of Dagri Rinpoche’s Sexual Misconduct

    FPMT’s reputation as an organization that protects and promotes sexual predator is growing, and the members of the public are disturbed with what FPMT has done.

    In the online petition titled “Call for investigation into allegations of sexual misconduct by Dagri Rinpoche”, more people are calling for FPMT to stop covering up Dagri Rinpoche’s sexual misconduct, protect the victims, and investigate Dagri Rinpoche’s misbehavior.

    https://www.change.org/p/buddhist-followers-call-for-investigation-into-allegations-of-sexual-misconduct-by-dagri-rinpoche/c

    RachelMofitt

    MinaSaarakivi

    YoungSunShin

    MikeNolan

  24. In 2011 + 2012, FPMT’s branch in Malaysia (LDC) invited Dagri ‘Rinpoche’ to give pujas, oral transmissions and initiations. Now how do they feel? So many people have gotten empty transmissions, false teachings and rotten initiations from a sex offender teacher Dagri Rinpoche? What do they do now? Ask for a refund? How about when they lose faith in him? Do they go to vajra hell? It’s inevitable isn’t it due to FPMT’s negligence. How do FPMT make up for sending a dangerous sex monk to give teachings and initiations to the public when they knew about him and covered up all the victims complaints. Lama Zopa knew about Dagri Rinpoche victims’ complaints. Now it will get bigger and bigger. Karma is coming back to FPMT for all the lies and coverups. Shame. Shame. Shame.

    LDC 2011-12-02

    LDC 2011-12-01

  25. A group of prominent Buddhist nuns has asked the Foundation for the Preservation of the Mahayana Tradition (FPMT) to launch an independent, third-party investigation into allegations of sexual misconduct against Tibetan Buddhist teacher Dagri Rinpoche.

    Signatories include well-known Western Buddhist nuns such as Jetsunma Tenzin Palmo, Bhikshuni Karma Lekshe Tsomo, and Bhikshuni Thubten Chodron.

    Dagri Rinpoche, a teacher in the Geulgpa tradition, based in Dharamsala, India, has played an important role in the FPMT. The FPMT has already suspended him from teaching following multiple allegations. The group of Western nuns has now asked for an “objective and impartial investigation of the charges.”

    Lion Roar

  26. These harassments seem to never stop! What is going on?

    How can you behave like that!?! And now everybody around the world knows about it. Good!! But what is next?!!

    It is very correct that the molestations are known and everyone should be aware and keep their eyes open!!

  27. Have you guys seen this?

    I have been reading up with all that had happened with the latest Dagri Rinpoche molestation case. I cannot believe there is so much going on, especially with the way FPMT, their spiritual head, Lama Zopa Rinpoche and the monastery had responded. They are clearly downplaying the abuse, which is uncalled for in this day and age.

    You guys should read what Jakaira, one of the victim’s responded to these parties. It is obvious that she is quite upset with the way they had dismissed her and the other abuse victims. This is quite shocking to read about and does not put FPMT, Lama Zopa or the monastery in good light. As Jakaira has said, they are all liable to the damages inflicted on the victims because they choose to side with the abuser, Dagri.

    Very shocking and sad…

    Do read her letter….

    Spanish rebuttal1

    rebuttal2

  28. My Goodness! This is sure getting bigger and bigger!

    Nuns Push for Investigation into Molestation Allegations against Teacher Dagri Rinpoche

    The prominent Tibetan Buddhist monk has been suspended from teaching over abuse allegations, and now senior nuns are calling for an independent probe into his behaviour.

    After becoming aware of allegations of sexual misconduct against the prominent Tibetan Buddhist teacher Dagri Rinpoche, the Foundation for the Preservation of the Mahayana Tradition (FPMT) suspended him from their list of teachers, the international Buddhist group said in a statement on their website on Tuesday. The following day, ten senior Buddhist nuns—including Jetsunma Tenzin Palmo, the founder of Dongyu Gatsal Ling Nunnery, and Thubten Chodron, the abbess of Sravasti Abbey in Washington—sent a letter to FPMT calling for a third-party investigation into the accusations.

    Dagri Rinpoche—a tulku [reincarnated master] in the Gelug school of Tibetan Buddhism and a touring teacher who regular visits centers in the United States, such as Sravasti Abbey, where he had been listed as a spiritual advisor—was suspended after being accused in a formal complaint of molesting a woman onboard an Air India flight on May 3. Following media reports of the charge against him, a former nun, Jakaira Perez Valdivia, posted a video on YouTube entitled “Dagri Rinpoche is indeed a serial molester,” in which she claims that Dagri Rinpoche molested her ten years ago while she was living in Dharamsala, India. Soon after, another woman, Shin Young Sun, stepped forward, writing in a Facebook post on May 13 that Dagri Rinpoche groped her breast while she was a student at Sarah College in Dharamsala between 2005 and 2009.

    Dagri Rinpoche has denied any wrongdoing.

    In their letter to FPMT, the senior nuns said there are even more women who have remained anonymous, “Some of us personally know other Western nuns who have reported that they were molested by Dagri Rinpoche,” they wrote. The letter continues:

    We urge the FPMT to commission an independent, third-party investigation into these allegations, and to make the conclusions of this investigation public. This investigation should be conducted in such a way that plaintiffs and/or witnesses feel safe to come forward and tell their stories confidentially—and anonymously, if they so wish . . . Holding an independent investigation sends a clear message that this behavior will not be tolerated and there will be repercussions for perpetrators. This is crucial in order to ensure an environment in which students’ trust can be rebuilt.

    Along with the letter, a group of practitioners and nuns have also started an online petition to urge FPMT to “find the truth.”

    In a statement released on May 13, Dagri Rinpoche reasserted his innocence. In the case of the Air India flight, he said he was only steadying himself on the armrest of his accuser, who was sleeping at the time. When she woke up, she “appeared angry” and said something to him in a language he did not understand, he wrote. He was later told that she had filed a complaint to the police.

    In his interaction with Perez Valdivia—whom Dagri Rinpoche characterizes as “a nun who experienced some physical and mental problems”—he wrote that he only “performed Jabtru, a water purification ritual, and Kakgo, a ritual to remove obstacles” to help with her with those issues. He adds, “After about three years, she used these rituals as a reason to accuse me of inappropriately touching her.”

    Related: Will Sanghas Learn from the Scandals in the Buddhist World?

    Perez Valdivia responded in a statement sent to Tricycle on May 16, saying, “instead of apologising he’s blaming and discrediting the victims, the oldest method proved effective to get away with abuse.”

    She added that he has spent his “entire life getting away with molesting students and devotees around the world due to the silence and complicity of some institutions and of the Tibetan system itself.”

    In her social-media post, Shin Young Sun also described a culture of ignoring or silencing women whom teachers have allegedly abused, saying that those in positions of power have turned a blind eye, including the office of His Holiness the 14th Dalai Lama. She explained that although she has personally forgiven Dagri Rinpoche, she chose to speak out in solidarity with Perez Valdivia. “I write this post for other victims. Because they . . . still experience the hardships,” she said.

    Related: Sex in the Sangha . . . Again

    FPMT head Lama Zopa Rinpoche, meanwhile, has received criticism for an open letter he sent to Dagri Rinpoche’s students. He wrote:

    Dagri Rinpoche is a very positive, holy being—definitely not an ordinary person . . . Therefore, I want to tell the students who have received initiations and teachings from Dagri Rinpoche that you should definitely one hundred percent rejoice, no matter what the world says, no matter if some people criticize him. Even after Buddha became enlightened, he showed the aspect of having pain in his foot when a piece of wood went through it. Buddha said that the suffering was the result of sexual misconduct with a woman in one of his past lives, a long time ago.

    In her statement, Perez Valdivia called the advice “embarrassing and outrageous” and said it “excuses the abuser from any ‘appearance’ of misconduct that he may manifest.”

    Tricycle-Underlined

  29. There is a change.org petition asking FPMT to take responsibility and conduct an independent investigation into widespread sexual molestation by high-ranking teachers within their organisation. Will the Tibetan leaders finally take “real” actions instead of sweeping the matter under the rug as usual?

    change-org-1

    change-org-2

    change-org-3

    change-org-4

  30. Prominent Buddhist nuns issue statement calling FPMT to conduct an independent investigation after growing number of women have come out accusing FPMT teachers of sexual harassment and molestation.

    According to reports from ex-FPMT members, sexual abuse is common in FPMT centres around the world.

    The prominent nuns behind the statement are:

    (1) Jetsunma Tenzin Palmo, founder of Dongyu Gatsal Ling Nunnery, India

    (2) Bhiksuni Jampa Tsedroen, PhD University of Hamburg, Germany

    (3) Bhikshuni Karma Lekshe Tsomo, PhD
    Professor at the University of San Diego, USA, and founder of Sakyadhita International Association of Buddhist Women

    (4) Bhikshuni Thubten Chodron, Abbess of Sravasti Abbey, USA

    (5) Bhikshuni Sangye Khadro, FPMT teacher, USA

    (6) Bhikshuni Tenzin Tsepal, FPMT teacher, USA

    (7) Venerable Tenzin Chogkyi, FPMT teacher, USA

    (8) Ghetzulma Carla Tzultrim Pemo Freccero, Italy

    (9) Ghetzulma Lucia Tenzin Ciotzo Bani, Italy

    (10) Venerable Tenzin Nordron, USA

    Senior Buddhist Nuns letter to FPMT calling for a third-party investigation into the accusations 1

    Senior Buddhist Nuns letter to FPMT calling for a third-party investigation into the accusations 2

  31. Disgusting. This is the example and tone that FPMT have set for their people, which is to EXCUSE SEXUAL ABUSE. Embarrassing that this Western organization allows their people to use cultural differences as a justification for abuse or a lack of reaction. This reaction is so illogical because:

    (1) FPMT are Western-based so they should know how to react and that is, to not sweep it under the rug

    (2) The first victim is an Indian and Dagri spent most of his life in India so what cultural difference is there???

    (3) Not to forget but its ILLEGAL to abuse women so the point on cultural differences is irrelevant. It’s ILLEGAL, plain and simple.

    Really embarrassing that FPMT would go along with this. It’s not human, let alone Buddhist.

    Excuses_1

    Excuses_2

    Excuses_3

    Excuses_4

  32. There is a new update from the FPMT and Lama Zopa just published (on 24 May) and it’s so sad that even now, neither FPMT and Lama Zopa are doing anything to take these allegations seriously. Quite the opposite, Lama Zopa is still protecting Dagri Rinpoche, still saying that he is “a holy being” and asking people to accept that him sexually molesting people is some form of divine act for the good of the victim.

    LZR 5

    FPMT 6

    LZR 6

    LZR 4

    FPMT 7

    FPMT 8

    LZR 3

  33. Meanwhile, the FPMT is saying that Dagri Rinpoche is okay to be a teacher because the Office of the Dalai Lama said so.

    Luckily, people today are not so easily fooled.

    FPMT 5

  34. Unlike 5 years ago, Tibetan leader Lobsang Sangay is not invited to Prime Minister Modi’s swearing-in ceremony this time. It is clear that PM Modi of India snubs the Tibetan leadership once again in favour of deeper ties with China. The Tibetan leadership finds itself increasingly isolated as nobody wants to offend China by lending any support to the ungrateful Tibetans.

    PM Modi snubs Tibetan leadership for swearing-in ceremony
    By Tenzin Dharpo
    May. 30, 2019
    DHARAMSHALA, May 30: The Indian Prime Minister who is fresh off of a massive win in the Indian Lok Sabha elections has done a U-turn by not inviting exile Tibetan government’s President to the swearing in ceremony due to be held later today, in a bid to not anger Beijing.
    The President of the exile Tibetan government, known officially as the Central Tibetan Administration, Dr. Lobsang Sangay’s absence today at the Rashtrapati Bhavan in New Delhi marks a stark contrast to 2014 when the elected Tibetan leader was seated in the former rows at the ceremony when PM Modi was sworn into office the first time around.
    The invitation to Dr. Sangay in May 2014 drew strong objection from the Chinese government who lodged an official protest censuring New Delhi’s disregard for the so-called ‘One-China policy’. Many said at the time that the invite was posturing at most, of Modi’s intent to India’s neighbor and biggest rivals both in Asia and global arenas.
    The New Delhi-Beijing relations post the Doklam stand off and Wuhan summit has meant that India has given a cold shoulder to the exile Tibetan set up, thereby taking a step back in using the much-touted ‘Tibet card’. The shift in policy has markedly been seen on the ground with New Delhi issuing an advisory to senior leaders to avoid His Holiness the Dalai Lama or pushing the CTA to shift the “thank you India” ceremony from New Delhi to Dharamshala last year.
    The head of the Tibetan polity who extended pleasantries to PM Modi on his win, however may have anticipated the snub. Days after Modi’s historic election win, Sangay flew to the United States and is scheduled to return on June 5 to India next week.
    http://www.phayul.com/news/article.aspx?id=41474&article=PM+Modi+snubs+Tibetan+leadership+for+swearing-in+ceremony

    screencapture-phayul-news-article-aspx-2019-05-31-23_48_58

  35. Finally, Dagri is being brought to the court. The first hearing was done on 23rd May while the next hearing is scheduled for 12th June. I wonder if the FPMT is paying for his court case and if they will deny the law further by saying he is an emanation of some high being and settle it outside of court. I wish victim number 4 step forward to bring this case to the next level too!

    Click here for the court case details https://services.ecourts.gov.in/ecourtindia_v6/

    CNR: HPKA120015502019

    Dagri Kangra Court Case 2

    Dagri court case 1

  36. Michael Richards has been caught saying Lama Zopa teaches “crap” !

    See it at https://i.imgur.com/kpsvtFK.jpg

    Michael Richards caught

  37. The Tibet Star video report is really accurate, it’s so clear that Dagri Rinpoche is trying to stall the court case by lying!

    No one who is innocent will behave like that, he is surely guilty! I hope the Indian courts will serve the women he molested justice and put him in prison!

    https://youtu.be/dgLyQb_0UR8

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.…Instead of turning away people who practise Dorje Shugden, we should be kind to them. Give them logic and wisdom without fear, then in time they give up the ‘wrong’ practice. Actually Shugden practitioners are not doing anything wrong. But hypothetically, if they are, wouldn’t it be more Buddhistic to be accepting? So those who have views against Dorje Shugden should contemplate this. Those practicing Dorje Shugden should forbear with extreme patience, fortitude and keep your commitments. The time will come as predicted that Dorje Shugden’s practice and it’s terrific quick benefits will be embraced by the world and it will be a practice of many beings.

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