Zweite Frau beschuldigt Dagri Rinpoche wegen sexuellem Missbrauch

Dagri Rinpoche Thupten Lundrup Tenpey Gyaltsen, auch bekannt als Thupten Jangchup, der im Büro des Dalai Lama’s arbeitet und eng verbunden ist mit der Gesellschaft zur Erhaltung der Mahayana-Tradition (FPMT) und dem Sera Jey Kloster ist jetzt in Polizeigewahrsam nachdem er beschuldigt wurde eine Frau auf einem Delhi-Dharamsala Flug angegriffen zu haben. Laut Quellen ist es nicht das erste Mal dass er dies tat aber die vorherigen Vorfälle wurden vertuscht.

 

“Menschen, die sexuellen Missbrauch begehen, interessieren sich nicht für die Lehre Buddhas. Machen Sie es öffentlich in den Medien, obgleich sie Buddhistische Lehren über ethisches Verhalten nicht beachten, werden sie wahrscheinlich zur Kenntnis nehmen, wenn ihr Gesicht in den Medien erscheint.”

~ S.H. der Dalai Lama (Ladakh, 2017)

 

Tenzin Gaphel, 10. Mai 2019

DHARAMSALA, 9. Mai: In einer weiteren Beschuldigung wegen sexuellem Missbrauch gegen Dagri Rinpoche hat eine spanische Frau behauptet, vor zehn Jahren als Nonne von dem tibetisch-buddhistischen ranghohem Lehrer missbraucht worden zu sein.

Jakaira Perez Valdivia hat in einem am Dienstag auf YouTube veröffentlichten Video behauptet, Dagri Rinpoche habe sie vor 10 Jahren in seiner Wohnung hinter dem Namgyal-Kloster belästigt, als sie ihn besuchte, um Rat wegen ihres Rückenproblems (Schmerzen) zu suchen.

Jakaira Perez Valdivia

Sie hat erklärt, dass es lange gedauert hat, bis sie öffentlich von ihrer Tortur erzählen konnte, weil Leute versuchten, sie davon zu überzeugen, dass Rinpoche es aus Mitgefühl tat.

Sie behauptete weiterhin, dass es viele andere Frauen gibt, die ebenfalls von Dagri Rinpoche sexuell missbraucht wurden.

“Viele Mädchen und Frauen; Laien, Nonnen, aus dem Westen, aus Tibet und aus Indien wurden von Dagri Rinpoche missbraucht,” behauptete die Spanierin und forderten sie auf, sich zu melden und ihre Geschichten zu erzählen.

Jakairas Behauptung folgt einer ähnlichen Behauptung, die vor etwa einer Woche von einer Indischen Frau gegen Dagri Rinpoche erhoben wurde, die den tibetisch-buddhistischen Lehrer beschuldigte, sie auf einem Flug von Delhi nach Dharamsala belästigt zu haben.

Eine 30-jährige Frau aus Kinnaur hat Rinpoche beschuldigt, sie bei einem Morgenflug von Delhi nach Gagal (Dharamsala) auf einem Air India-Flug am 3. Mai missbraucht zu haben “, berichteten mehrere Hindi Zeitungen, und zitierten einen offiziell bei der Gagal Polizei eingereichten Polizeibericht.

Der 65-jährige Rinpoche wurde Berichten zufolge von der Polizei festgenommen, um Nachforschungen anzustellen, und später gegen Kaution freigelassen.

Dagri Rinpoche, einer der reisenden Lamas (Titel für einen Dharma-Lehrer im tibetischen Buddhismus) der Gesellschaft zur Erhaltung der Mahayana-Tradition (FPMT), führt umfangreiche Unterweisungen in ganz Europa und Asien durch.

Versuche von Tibet Express, eine Antwort von Dagri Rinpoche über sein Facebook und seine persönliche E-Mail-Adresse zu erhalten, wurden nicht beantwortet, sowie zahlreiche Versuche eine E-Mail an das internationale Büro des FPMT und seinen Präsidenten / CEO mit Hilfe der Webseite der Gesellschaft zu senden, waren ebenfalls nicht erfolgreich.

Dagri Rinpoche ist die Reinkarnation von Pari (Dagri) Dorje Chang, einem großen buddhistischen Gelehrten aus Lhasa. Er wurde 1958 in Tibet geboren und wuchs während der Kulturrevolution 1966 – 1976 auf. Nach seiner Flucht aus Tibet 1982 studierte er 17 Jahre lang buddhistische Philosophie und erhielt den Geshe Lharampa-Abschluss.

Der tibetische spirituelle Führer, Seine Heiligkeit der Dalai Lama, hat stets unverantwortliches und unethisches Verhalten buddhistischer Lehrer konsequent angeprangert.

“Menschen, die sexuellen Missbrauch begehen, interessieren sich nicht für die Lehre Buddhas”, hatte der Dalai Lama 2017 zu einem ähnlichen Vorfall in Ladakh gesagt und buddhistische Anhänger ermutigt, das Verhalten missbräuchlicher Lehrer öffentlich zu machen, indem sie sich an die Medien wenden.

“Machen Sie es durch die Medien öffentlich, auch wenn sie die buddhistischen Lehren über ethisches Verhalten nicht beachten, werden sie wahrscheinlich zur Kenntnis nehmen, wenn ihr Gesicht in den Medien erscheint”, hatte der Dalai Lama erklärt.

 

Dagri Rinpoche ist in der Tat ein Serien-Schänder


Vor 10 Jahren war sie eine Nonne und Dagri Rinpoche versuchte sie zu Sex zu zwingen.

Oder auf YouTube sehen: https://www.youtube.com/watch?v=T05xLBZ_1WU

ÜBERSETZUNG (klicken zum Erweitern)

Hallo an alle. Mein Name ist Jaki, mein tibetischer Name ist Kunsang. Ich mache dieses Video über Dagri Rinpoche, weil ich kein Facebook Konto habe und dies ist der einzige Weg den ich kenne um es öffentlich zu machen. Ich entschuldige mich bei den Anhängern von “Awakening Project” (Erwachungs-Projekt) in meinem anderen YouTube-Kanal, da ich Euch seit so vielen Monaten ein Video schulde und ich veröffentliche dieses hier zuerst. Doch ich bin mir sicher, dass Sie den Grund verstehen werden und es tut mir leid dass ich ein bisschen lesen werde, aber das ist weil ich so viele Dinge zu sagen habe, und ich nicht möchte dass das Video zu lang ist und möchte mich an die wichtigen Punkte halten.

Ich mache dieses Video, weil ich vor über 10 Jahren ebenfalls von Dagri Rinpoche missbraucht wurde, als ich eine buddhistische Nonne war und in Dharamsala lebte. Ich möchte in diesem Video nicht näher darauf eingehen, was passiert ist, da es sehr lang und sehr schmerzhaft ist. Wenn Sie also genau wissen möchten, was er mir angetan hat, können Sie meine eidesstattliche Erklärung lesen, die ich auf der Polizeiwache von Kangra eingereicht habe. Sie umfasst vier Seiten und ich teile dies ebenfalls. Sie können es also lesen, wenn Sie möchten. Sie können sehen, was passiert ist, er legte seine Hände überall hin, er hat versucht, mich auszuziehen, es ist so lang, es sind 4 Seiten, Sie können es lesen wenn Sie möchten.

Und danach, nachdem ich diese Aussage gemacht hatte, für die ich lange Zeit nicht den Mut aufbrachte, weil Leute mich während mehr als einem Jahr lang versuchten davon zu überzeugen, dass es nicht passiert wäre oder dass er mich einfach aus Mitgefühl massierte und alles Mögliche, das Sie sich vorstellen können, machte. Sie können es sich sicher vorstellen, und ich war eine buddhistische Nonne, und es ist eine sehr, sehr stressige Lage. Und jedes Mal nach dem Missbrauch oder der sexuellen Belästigung fühlt man sich schuldig, man fühlt sich verwirrt, man gibt sich die Schuld, “Warum bin ich geblieben?”, “Warum habe ich ihn nahe an mich herangelassen?”, “Warum habe ich ihn mich berühren lassen?”, und so weiter und so fort.

Das dauerte über ein Jahr, und es ist normal, dass man nach einem Missbrauch viele Jahre braucht, manchmal das ganze Leben, um damit zu beginnen, sogar daran zu arbeiten, aber einige Leute, die mich unterstützten, überzeugten mich diese Erklärung abzugeben und ich habe es getan. Ich habe 2 vom Notar beglaubigte Kopien, eine habe ich an Seine Heiligkeit den Dalai Lama geschickt und eine an das Büro des FPMT und was kann ich Ihnen sagen, es ist nichts passiert. Ich meine, das Büro des Dalai Lama hatte ein Treffen mit mir und Dagri Rinpoche vereinbart, welches er verhindern wollte. Er versuchte, Dagri Rinpoche versuchte, dieses Treffen zu verhindern, und so vereinbarten sie ein Treffen. Ich habe versucht, das Treffen mit meinem MP3-Player aufzuzeichnen. Sie sagten mir, dass ich das nicht tun könnte, und dass ich es aus Sicherheitsgründen ausschalten müsse, also musste ich es ausschalten. Leider habe ich keine Aufzeichnung dieses Treffens. Und während des Treffens entschuldigte sich Dagri Rinpoche bei mir. Er sagte, dass alles, was er tat, aus Mitgefühl geschah und dass er das nicht noch einmal tun würde. Er würde aufmerksamer sein, wie er sich vor westlichen Frauen verhalten sollte. Es waren alles Ausreden und so weiter.

Also habe ich die Entschuldigung angenommen und bin nicht zur Polizei gegangen. Und danach sagten einige FPMT-Zentren, dass Dagri Rinpoche sagte, dass ich mich bei ihm entschuldigt habe und dass ich weinte und um seine Vergebung bat. Ich kann es nicht glauben, es ist absolut verrückt. Das ist eine Lüge. Das bedeutet also, dass Dagri Rinpoche nicht nur ein Perverser ist, sondern auch ein großer Lügner, weil ich mich nie entschuldigt habe. Ich muss mich bei ihm nicht entschuldigen und er ist derjenige, der sich bei allen Frauen entschuldigen sollte, die er in seinem Leben missbraucht hat. Also, das war das Dalai Lama-Treffen, er entschuldigte sich und log dann darüber, also haben sie am Ende nichts getan, richtig. Und auch vom FPMT habe ich buchstäblich nichts bekommen, ausser “Oh, er ist okay, er gab dir deine Massage aus Mitgefühl gegeben”, und das war’s, sie hielten an dieser Version fest.

Ich habe versucht, viele Menschen zu kontaktieren. Einige Leute unterstützten mich, aber die Institutionen haben absolut nichts dagegen unternommen. Nicht nur nach mir, sondern auch vor mir wurden viele Mädchen und Frauen – Laien, Nonnen, aus dem Westen, Tibeter, Inder – von Dagri Rinpoche missbraucht. Ich weiß nicht, auf welche Weise wir das immer wieder erklären müssen. In meinem Fall, seit mehr als 10 Jahren, seit mehr als 10 Jahren. Viele Leben wurden zerstört, der Glaube vieler Dharma-Praktizierender wurde dadurch ernsthaft geschädigt. Das Dharma-Leben vieler Menschen wurde ernsthaft beeinträchtigt, und viele dieser Opfer konnten das Trauma, von Dagri Rinpoche missbraucht zu werden, immer noch nicht überwinden, und ich spreche insbesondere von jungen westlichen Nonnen, junge westliche Nonnen, die ich kenne und die ich kenne andere Leute wissen es auch. Aber sie haben immer noch nicht den Mut es öffentlich zu machen.

Nachdem dies alles passiert war, war es noch schlimmer, denn als ich mich aussprach, wurde aus mir die schlechte Person. Als ich darüber sprach, wurde mir gesagt, dass ich verrückt sei, dass ich überreagiere, dass ich Aufmerksamkeit erregen möchte. Bitte, im Ernst, schau mich an. Haben Sie ein Bild von Dagri Rinpoche gesehen? Warum sollte ich die Person anziehen wollen, die Aufmerksamkeit eines solchen Mannes? Komm schon, im Ernst! Und viele Leute haben ihn verteidigt, und verteidigen ihn immer noch, was ich für absolut verrückt halte. Aber ich möchte auch sagen, dass ich es verstehe, besonders Mönche und Nonnen, die von ihm ordiniert wurden, ich verstehe. Und bitte, ich möchte die Öffentlichkeit bitten, ihnen zu vergeben und sie zu verstehen. Weil Sie sich nicht vorstellen können, was es heißt zu denken, dass sein ganzes Leben eine Lüge ist. Stellen Sie sich die Menschen vor, die von Dagri Rinpoche ordiniert wurden. Stellen Sie sich vor, um eine Ordination in der buddhistischen Tradition zu erhalten, in der klösterlichen Tradition, ist es sehr wichtig, dass Sie sie von einem reinen Mönch erhalten, einem Mönch, der reine Gelübde hat. Stellen Sie sich vor, Sie wurden ordiniert und stellen nach Jahren fest, dass Sie vielleicht, nur vielleicht, nicht einmal die Gelübde abgelegt haben. Sie waren niemals ein Mönch oder eine Nonne, weil Sie die Gelübde niemals von einem reinen Gelong gegeben wurden. Ob Sie kein Dharma-Praktizierender oder buddhistischer Mönch oder Nonne sind, ich bin mir nicht sicher, ob Sie verstehen können, wie schrecklich und traumatisch dies ist, aber es geht nicht nur um Selbstbefreiungsgelübde Menschen, die Bodhisattva-Gelübde und tantrische Einweihungen nahmen. Sie können sich der Realität nicht stellen, es ist einfach zu schmerzhaft. Also vergeben Sie ihnen, wenn sie ihn verteidigen, es ist einfach zu schmerzhaft, die Wahrheit zu sehen.

Selbst jetzt, nach dem Vorfall, ist die Version, die ich von FPMT-Zentren gehört habe, dass sie mit der Version von Rinpoche übereinstimmte, dass er die Frau im Flugzeug nur anlächelte und sie sich dann aufregte, weil er sie anlächelte. Komm schon, wie dumm denken sie, sind wir? Wie dumm, im Ernst? Wie dumm finden Sie die Menschen auf der ganzen Welt? Und Frauen, die missbraucht wurden, wie lange glauben Sie, werden sie das ertragen? Er ist bereits 65 Jahre alt. Wissen Sie, wie viele Frauen er in seinem Leben missbraucht hat, nur weil er damit durchkommt, weil er ein Rinpoche ist? Das ist nicht fair. Also, ich möchte nur der Frau sagen, die von Dagri Rinpoche im Flugzeug missbraucht wurde. Danke, vielen Dank, dass Sie ihn gemeldet haben. Sie haben getan, was viele von uns nicht taten oder nicht konnten, oder hatten einfach nicht den Mut dazu. Vielen Dank, denn Sie sind kein Buddhist, Sie sind nicht aus dem Westen, und Sie haben ihn noch nie zuvor gesehen. Sie haben also keinen Grund dies zu erfinden. Vielen Dank! Es tut mir so leid, was Sie durchgemacht haben. Ich weiß, was Sie durchgemacht haben, und wenn Sie Hilfe in dem Gerichtsverfahren gegen Dagri Rinpoche benötigen, setzen Sie sich bitte mit mir in Verbindung. Ich sende Ihnen alle Informationen, die ich habe. Ich bin jetzt nicht in Indien, aber wenn Sie möchten, kann etwas arrangiert werden. Ich möchte es auch der Kangra-Polizei mitteilen. Ich habe versucht, Kontakt mit dem Journalisten aufzunehmen, der die Artikel geschrieben hat, sowie mit der Gaggal-Polizei und der Kangra-Polizei. Ich konnte ihn noch nicht erreichen aber wenn Sie wollen, hier ist die Kopie meiner eidesstattlichen Erklärungen. Wenn dies den Fall gegen Dagri Rinpoche unterstützen kann, tue ich alles, was dazu erforderlich ist.

Und ich möchte auch anderen Frauen, allen anderen Frauen, die von Rinpoche missbraucht wurden, sagen, dass ich weiß, dass Sie von ihm missbraucht wurden, und Sie wissen, dass ich es weiß. Ich weiß, dass Sie dieses Video ansehen, und ich weiß, dass Sie wissen, dass Sie missbraucht wurden und dass Sie nichts gesagt haben. Sie wissen, die, die wissen über wen ich spreche, bitte. Ich habe Ihre Privatsphäre respektiert, jeder hat Ihre Privatsphäre seit 10 Jahren respektiert, und noch länger. Jetzt ist die Zeit zu reden. Sehen Sie, jetzt ist er in der Öffentlichkeit und jeder weiss was er getan hat, Sie müssen sich nicht mehr schuldig fühlen. Sie müssen sich nicht mehr schämen. Sprechen Sie, tun Sie etwas, machen Sie ein Video, geben Sie eine Erklärung ab, gehen Sie zu Ihrem Dharma-Zentrum, schreiben Sie einen Brief an Lama Zopa, starten Sie einen Blog, schreiben Sie einen Brief an das Dalai Lama-Büro, protestieren Sie, wenn Dagri Rinpoche zu Ihren Zentrum kommt, weigeren Sie sich zu gehen, weigeren Sie sich zum Dharma-Zentrum zu gehen, wenn er da ist, tun Sie etwas und schämen Sie sich nicht. Denken Sie nicht, dass das Sagen der Wahrheit dem Dharma schaden wird, denn Dharma sucht nach der Wahrheit. Es gibt also keine Möglichkeit, den Dharma zu verletzen, wenn Sie die Wahrheit sagen. Sagen Sie die Wahrheit, tun Sie etwas, auch wenn es vor 15 Jahren war, und wenn es vor 10 Jahren so war wie bei mir, spielt es keine Rolle. Es ist noch nicht zu spät, denn der Schaden, den er Ihnen angetan hat, ist noch nicht verschwunden. Also, tun Sie es, tun Sie etwas. Und ich möchte dem FPMT etwas sagen. Was werden sie jetzt tun? Was werden sie jetzt tun? Werden sie ihn wieder damit davonkommen lassen? Wie viele weitere Opfer wollen sie in Kauf nehmen? Das ganze Leiden aller Schüler, die entweder von Rinpoche missbraucht wurden oder deren Glaube und Dharma-Leben durch die Handlungen von Rinpoche verletzt wurde, das ganze Leiden all dieser Menschen liegt bei Ihnen, weil Sie ihn immer wieder einladen, im Dharma Zentrum zu unterrichten, selbst nachdem Sie wussten, was er tat, und Sie glaubten den Frauen nicht. Also, all das Leiden all dieser Schüler, all dieser Praktizierenden, all dieser Frauen, wenn Sie ihn jetzt nicht aufhalten, FPMT, all das Leiden liegt bei Ihnen.

 

Jaki’s Eidesstattliche Erklärung

Klicken Sie HIER um das PDF herunterzuladen (mit kopierbarem Text).

Seite 1 von Frau Jaki’s eidesstattlicher Erklärung, eingereicht in der Kangra Polizeiwache und in Dharamsala notariell beglaubigt. Klicken Sie zum Vergrössern oder klicken Sie HIER um das PDF herunterzuladen.

Seite 2 von Frau Jaki’s eidesstattlicher Erklärung, eingereicht in der Kangra Polizeiwache und in Dharamsala notariell beglaubigt. Klicken Sie zum Vergrössern oder klicken Sie HIER um das PDF herunterzuladen.

Seite 3 von Frau Jaki’s eidesstattlicher Erklärung, eingereicht in der Kangra Polizeiwache und in Dharamsala notariell beglaubigt. Klicken Sie zum Vergrössern oder klicken Sie HIER um das PDF herunterzuladen.

Seite 4 von Frau Jaki’s eidesstattlicher Erklärung, eingereicht in der Kangra Polizeiwache und in Dharamsala notariell beglaubigt. Klicken Sie zum Vergrössern oder klicken Sie HIER um das PDF herunterzuladen.

EIDESSTATTLICHE ERKLÄRUNG (klicken zum Erweitern)

Übersetzung von Jaki’s geschriebener eidesstattlicher ErklärungIch, Jakaira Perez Valdivia Alter 26 Jahre, Tocher von Herr Juan Perez Reisepass Nr. XD549842 Spanien, erkläre die folgenden Fakten:Ungefähr im Oktober 2008, als SH Dalai Lama unterrichtete, blieb ich im Tushita Meditationszentrum, da das Hinauf – und Herabgeben von Thosamling sehr unangenehm war, aufgrund meines Rückenproblems. Als ich hörte, dass Dagri Rinpoche, auch als Pari Rinpoche bekannt, in Dharamsala war, beschloss ich, ihn zu besuchen. Ich traf ihn einmal in Italien und ein anderes Mal kurz nach meiner Ankunft in Indien. Nachdem mein Lehrer, Geshe Jampa Gyatso, 2007 verstorben war, haben viele seiner Schüler Dagri Rinpoche um Rat gebeten, und mir wurde geraten, sich an ihn zu wenden, um einen Segen oder Rat für mein Gesundheitsproblem zu holen. Anfang des Jahres wurde bei mir ein Bandscheibenvorfall diagnostiziert. Ich hatte große Schmerzen und versuchte, eine Operation um jeden Preis zu vermeiden.Ich kam am Ende des Vormittags in seinem Haus hinter dem Namgyal-Kloster an, geführt von seinem Begleiter, an dessen Namen ich mich nicht erinnern kann. Zu dieser Zeit kannte ich Tibetisch gut genug, um ohne Übersetzer zur Audienz zu gehen. Ich gab Dagri Rinpoche ein kleines Geschenk und erklärte mein Gesundheitsproblem. Er stellte Fragen über mein Leben und Studium. Es war also Mittagszeit und er bat mich, zum Mittagessen zu bleiben und danach mit ihm zum Dharamkot-Berg zu kommen, um mit ihm eine Feuerpuja zu machen. Der Begleiter brachte uns Fleisch Momos und Suppe. Sobald wir mit dem Essen fertig waren, sammelte der Begleiter das Geschirr ein und dann bat Rinpoche ihn, die Wohnung zu verlassen.Ich dachte, wir würden auch gehen, aber als der Begleiter ging, bat er mich, mich auf den Boden zu legen und mich auszuziehen. Ich fragte warum und er sagte, er müsse ‘etwas Arbeit’ an mir machen. Ich zog einfach meinen Zen und Dongka aus und behielt das Nulen (Unterhemd) und den Shamtab bei, da ich dachte, wenn er ein Ritual zur Heilung von mir durchführen wollte, sollte es nur diesen Teil meines Rückens betreffen. Dann setzte ich mich auf den Boden. Dagri Rinpoche ging in das kleine Zimmer, in dem er einen Altar aufbewahrt, und als er zurückkam, hatte er einen Glasbehälter in der Hand. Er sagte, es sei eine “sehr, sehr heilige Substanz”, gab etwas in den Behälterdeckel, trank davon, füllte es wieder und sagte mir dann, ich solle alles auf einmal trinken. Als ich das tat, bemerkte ich, dass es ein starkes alkoholisches Getränk war. Danach trank er mehr und trank während der gesamten Sitzung ununterbrochen weiter. Dann sagte er mir noch einmal, ich solle mich ausziehen und mich hinlegen. Ich zog mich nicht mehr aus, sondern legte mich einfach auf den Boden.Er fing an, einige Gebete und Mantras zu rezitieren, während er meinen ganzen Rücken berührte und das alkoholische Getränk darauf verteilte. Er sagte, ich solle meinen Schamtab lockern, da er zu hoch sei und den gesamten unteren Rücken bedecke (an dieser Stelle hatte ich tatsächlich einen Leistenbruch). Also lockerte ich den Schamtab ein wenig und als ich das tat, legte er seine Hände unter meine Robe, ganz unten am Rücken, und erreichte den Bereich meines Gesäßes. Ich hielt meinen Schamtab schnell fest und sagte ihm, dass ich mich sehr unwohl fühlte. Er sagte: “Keine Sorge, es ist okay, wir sind Brüder.” Also fing er an, mehr Gebete zu rezitieren, zu massieren und Alkohol auf meinen Rücken zu geben. Ich möchte die Tatsache erwähnen, dass er während der gesamten Situation sehr geschickt darin war, eine diskrete Haltung einzunehmen (Mantras und Gebete lauter zu rezitieren), nachdem er sich meinen privaten Teilen zu sehr angenähert hatte.Dann hockte er mit jedem Fuß auf einer Seite meines Körpers, setzte sich dann auf mein Gesäß und drückte seinen Körper mehrmals auf mich. Dann sagte er mir, ich solle mich umdrehen.Er fing an, meinen Bauch und umgebenden Bereiche zu berühren, zu massieren und Alkohol auf sie zu geben, und versuchte, meine Brüste und mein Becken zu berühren, was er nicht schaffte, weil ich mein Hemd mit einer Hand an meiner Brust festhielt und mit der anderen das Schamtab. Als er das bemerkte, fing er an zu lachen und sagte: “Du bist eine sehr gute Nonne, sehr reiner Geist.”Zu diesem Zeitpunkt war mein Körper vollständig mit Alkohol überzogen, dann sagte er mir, ich solle mich setzen. Ich dachte, es wäre fertig und ich wollte mich gerade richtig anziehen, aber er sagte mir, ich solle warten. Ich saß vor der Wand und er war hinter mir und rezitierte Mantras usw. Plötzlich umarmte er mich von hinten und versuchte meine Brüste mit seinen Händen zu berühren. Als ich schnell versuchte, einen Arm zwischen meine Brust und seine Hände zu legen und mit der anderen Hand meinen Shamtab zu halten, bemerkte ich erst am Ende, dass er seinen Penis gegen meinen Rücken drückte.Als er losließ, sagte er mir, ich solle in seiner privaten Toilette duschen. Da ich völlig nach Alkohol roch und es wirklich unangebracht gewesen wäre, so nach draußen zu gehen, näherte ich mich der Toilette und er gab mir sein persönliches Handtuch, um meinen Körper zu trocknen. Ich hatte eine schnelle Dusche und als ich herauskam, saß er auf dem bettähnlichen Thron in seinem Zimmer. Er bat mich, mich neben ihn zu setzen, während er einige Gebete las. Er zog die rechte Seite seines Dingwa zu sich, um mich auf dieser Seite des Bettes sitzen zu lassen. Dann bat er mich, seinen rechten Arm zu berühren, er bat mich, ihn zu massieren. Ich sagte, ich wüsste nicht, wie man Massagen gibt. Dann, als ich es nicht tat, rieb er seinen Arm an meiner Hand und meinen Beinen (ich sass mit gekreuzten Beine auf den Bett-Thron). Dann fragte er mich einige Mantras zu rezitieren und sagte, er würde meine Chakras segnen, begann die Stirn zu berühren, dann den Hals, und als ich meine Arme auf meiner Brust und Bauch gekreuzt hatte, ging er nicht für die‚ unteren Chakras’.Danach sagte er mir, ich solle auf die andere Seite des Raumes gehen, wo die Stühle sind, und warten. Nachdem er seine Rezitation beendet hatte, rief er seinen Begleiter an und sagte ihm, dass es jetzt in Ordnung sei, zurückzukehren, aber nicht zu eilen. Als er auf der anderen Seite des Raumes ankam, stand ich auf, er trat an mich heran und legte seine Wange auf meinen Nacken und mein Gesicht und sagte mir leise ins Ohr: “Wir sind Brüder.” Ich sagte ihm, “Sind wir eigentlich nicht.”Dann ging er in den Raum, in dem er den Altar aufbewahrt, und als er zurückkam, hatte er einen dunklen Plastikbehälter in der Hand, dessen Inhalt von außen nicht zu sehen war. Dann sagte er mir, dies sei das innere Opfer und wies mich an, jeden Tag eine Kappe davon zu trinken und sie auch auf meinem unteren Rücken zu verteilen. Während er Mantras rezitierte, steckte er wieder etwas davon in den Behälterdeckel und trank es, füllte es dann wieder auf und sagte mir, ich müsse alles auf einmal trinken, weil es das innere Opfer ist, also tat ich es, und natürlich war es eine alkoholische Substanz. Er lachte und sagte: “Pass auf Anila dass du dich nicht betrinkst.” Und dann gab er mir die Plastikbehälter zum Mitnehmen und sagte, er habe den Alkohol dort hingestellt, weil es sonst unangemessen gewesen wäre, wenn die Leute es gesehen hätten Ich trage die Flasche. Dann trank er weiter aus dem anderen Glasbehälter. Er sagte mir, ich solle niemandem davon erzählen und niemandem das “innere Opfer” zeigen.Der Aufseher kam und er bestand darauf, dass ich mit ihnen nach Dharamkot ging, um die Feuerpuja zu machen. Ich sagte ihm, dass es spät wurde und ich zurück nach Tushita gehen müsse, um mich im Büro anzumelden. Dann sagte Rinpoche, sie würden mich mitnehmen. Wir gingen hinaus, der Aufseher stoppte ein Taxi und wir gingen nach Dharamkot. Als das Taxi Tushitas Privatstraße erreichte, hielt Rinpoche meine Hand und steckte fünfhundert Rupien in meine Tasche.Ich verabschiedete mich sehr herzlich von ihm und dem Aufseher, damit der Aufseher nicht ahnte, dass etwas Ungewöhnliches passiert war. Als ich in Tushita ankam, war es gegen 15 Uhr.Das ist woran ich mih erinnere.

 

Lama Zopa und Dagri Rinpoche (Gesellschaft zur Erhaltung der Mahayana-Tradition). FPMT wirbt oft für Dagri Rinpoche und er wird oft mit dem Kopf der Organisation, Lama Zopa, photographiert. Jetzt wo Dagri Rinpoche wegen sexuellem Angriff verhaftet wurde, wird die FPMT schweigen oder werden sie weiterhin für ihn als eine gültige Quelle für Lehren werben?

Lama Zopa und FPMT wussten von Dagri Rinpoche’s sexueller Belästigung von Frauen. Sie sagten den Leuten sie sollen schweigen und dennoch schickten sie Dagri Rinpoche immer noch überall hin um zu lehren.

Hier klicken zum Vergrössern

 


 

Second woman alleges molestation by Dagri Rinpoche

10th May 2019 | Tenzin Gaphel | 76 Views

DHARAMSALA, 9th May: In yet another molestation allegation against Dagri Rinpoche, a Spanish woman has alleged that she was molested by the senior Tibetan Buddhist teacher ten years ago when she was a nun.

In a video posted on YouTube on Tuesday, Jakaira Perez Valdivia has alleged that Dagri Rinpoche had molested her 10 years ago at his residence behind Namgyal Monastery when she visited him seeking advice for her back problem (pain).

Jakaira Perez Valdivia

She has stated that it took her a long time to come out in the open to tell about her ordeal because people tried to convince her otherwise, that the Rinpoche did it out of compassion.

She further claimed that there are many other women who were also molested by Dagri Rinpoche.

“Many girls and women; laywomen, nuns, Western, Tibetan, Indians have been molested by Dagri Rinpoche,” the Spanish women alleged while urging them to come forward and tell their stories.

Jakaira’s allegation follows a similar allegation levelled against Dagri Rinpoche about a week ago by an Indian woman who accused the Tibetan Buddhist teacher of molesting her on a Dharamsala bound flight from Delhi.

A 30-year-old woman from Kinnaur has accused Rinpoche of molesting her on a morning flight from Delhi to Gagal (Dharamsala) on an Air India Flight on 3rd May”, reported several Hindi language news papers citing an FIR lodged at the Gagal Police station.

The 65-year old Rinpoche was reportedly detained by the police for enquiry after which he was said to be released on bail.

Dagri Rinpoche, as one of the touring lamas(title for a teacher of the Dharma in Tibetan Buddhism) of the Foundation for the Preservation of the Mahayana Tradition (FPMT), conducts extensive teachings across Europe and Asia.

Attempts made by Tibet Express to get a response from Dagri Rinpoche through his Facebook and personal e-mail address were met with no response at all while numerous attempts to send e-mail to the international office of the FPMT and its President/CEO through the foundation’s webpage were unsuccessful.

Dagri Rinpoche is the reincarnation of Pari (Dagri) Dorje Chang, a great Buddhist scholar from Lhasa. He was born in Tibet in 1958 and grew up during the Cultural Revolution of 1966 – 1976. After his escape from Tibet in 1982, he studied Buddhist philosophy for 17 years and received the Geshe Lharampa degree.

The Tibetan spiritual leader His Holiness the Dalai Lama has consistently denounced ‘irresponsible and unethical behaviours from Buddhist teachers.

“People who commit sexual abuse don’t care about the Buddha’s teaching,” the Dalai Lama had said while addressing on a similar issue in Ladakh in 2017 and encouraged Buddhists followers to make the behaviours of abusive teachers public by approaching media.

“Make it public through media, though they may not pay heed to Buddhist teachings on ethical behaviour, they will likely take notice if their face appears in the media” the Dalai Lama had stated.

Hier klicken zum Vergrössern (Quelle: http://tibetexpress.net/10307/second-woman-alleges-molestation-by-dagri-rinpoche/)

Hier klicken zum Vergrössern (Quelle: http://bangchen.net/42968/22/58/)

 

Nonne Thubten Chodron spricht sich gegen
Dagri Rinpoche aus


Or watch on server | download video (right click & save file)

Die westbuddhistische Lehrerin Thubten Chodron spricht in ihrem 15-minütigen Video über Dagri Rinpoche. Sie erwähnt von 01: 52-05: 06, dass sie ebenfalls Vorwürfe gehört hatte. Dagri Rinpoche war der Berater der Abtei von Sravasti und er hielt auch Vorträge in ihrem Dharma-Zentrum. In den letzten Tagen haben sie seine Videos entfernt und von ihrer Website-Seite entfernt, dass er ihr Berater ist. Video veröffentlicht am 10. Mai 2019.

Abschrift (01:52 – 05:06)

“Ich hatte vor ein paar Jahren andere Vorwürfe gegen denselben Lehrer gehört, aber zu jenem Zeitpunkt hörte ich nur etwas aus zweiter Hand hier und etwas aus zweiten Hand da, die Personen, die die Vorwürfe machten, wurden nicht identifiziert. Mir wurden ihre Namen nicht gesagt, so dass ich nicht mit ihnen reden konnte, ich konnte ihnen keine Fragen stellen, es gab keine Untersuchung mit einem veröffentlichten Bericht und so konnte ich aufgrund eines Mangels an Informationen auf keinen Fall eine Schlussfolgerung über die ganze Sache ziehen. Ich musste es einfach offen lassen. Jetzt hoffe ich wirklich, dass die Polizei etwas unternehmen wird, aber ich denke, dass mehr als das notwendig ist, dass die eine Dharma-Gruppe, in der er unterrichtet, die große Dharma-Organisation (FPMT), in der er viel unterrichtet, ich denke, dass sie es tun sollten und eine unabhängige Untersuchung durchführen, denn wenn sie sich bloss zurücklehnen und warten, dann wird es nicht klar und deutlich und niemand weiß genau, was passiert ist. Und ich denke, es ist besser, wenn Sie wissen, dass eine Gruppe, die überhaupt nicht daran beteiligt ist, eine Untersuchung durchführt und mit den verschiedenen Personen spricht, und ich denke, die Frauen, von denen sie wissen, dass sie belästigt wurden, sollten herauskommen, und falls es eine solche Untersuchung gibt, dass man mit den Leuten spricht. Vielleicht wollen sie nicht mit ihrem Namen identifiziert werden, aber sie sollten zumindest mit den Ermittlern sprechen, wenn es eine Untersuchung gibt, von der ich auf jeden Fall hoffe, dass sie es geben wird, weil ich denke, dass Sie bei solchen Dingen verlässliche Informationen erhalten müssen, da es auch solche gibt, Ich denke, vor ein paar Jahre oder vielleicht einem Jahr, als diese ganze Sache über einen anderen Lama explodierte. Ich gab eine ganze Reihe von Vorträgen…”

 

Adelaide Foster spricht sich für ihre Freundin Jaki aus – Tibetische Sprachversion


Or watch on server | download video (right click & save file)

Adelaide Foster spricht in Tibetisch und sagt dass Dagri Rinpoche nicht die Wahrheit spricht

 

Adelaide Foster spricht sich für ihre Freundin Jaki aus – Französische Sprachversion


Or watch on server | download video (right click & save file)

Adelaide Foster spricht auf Französisch und sagt dass Dagri Rinpoche nicht die Wahrheit spricht

 

Adelaide Foster spricht sich für ihre Freundin Jaki aus – Englische Sprachversion


Or watch on server | download video (right click & save file)

Adelaide Foster spricht Englisch und sagt dass Dagri Rinpoche nicht die Wahrheit spricht

ÜBERSETZUNG (klicken zum Erweitern)

Dagri Rinpoche’s Erklärung FINAL

Hallo. Dagri Rinpoche hat heute eine Erklärung in Tibetischer Sprache veröffentlicht hinsichtlich den Vorwürfen wegen sexueller Belästigung die gegen ihn erhoben wurden. Der Brief wurde leider nur in Tibetisch veröffentlicht und im Sera Kloster in Süd Indien.

Für die, die kein Tibetisch sprechen, werde ich eine Übersicht über einige der erhobenen Punkte in diesem Brief, in dieser Erklärung, geben. Also, Rinpoche spricht über die zwei Vorfälle in die er verwickelt ist. Der Erste passierte am 2. Mai. 2019 auf einem Flug von Delhi nach Dharamsala. Und der Zweite passierte vor fast, ungefähr 10 Jahr in Indien in Dharamsala. Im Ersten, der Flug, ist eine Indische Frau beteiligt, die die Polizei einschaltete und die Polizei hat Dagri Rinpoche verhaftet bevor sie ihn auf Kaution frei ließen.

Also zuerst, den Berichte den Dagri Rinpoche über diesen Vorfall gibt ist dass der Flug nicht angenehm war und es gab Turbulenzen und die Frau wachte auf und begann ihm etwas zu sagen, was er, wie er sagt, nicht verstand hätte. Da er es nicht verstand und aus der Güte seines Herzens, lächelte er sie an.
Ein paar Reihen später sagt er, sie klagte ihn an sie berührt zu haben, überall und ich frage mich wann Rinpoche verstand was sie sagte. Normalerweise sind in diesen Flügen immer Tibeter und Tibeter sprechen immer Hindi weil sie in der Regel schon lange in India leben und ich finde es sehr unwahrscheinlich dass er nicht verstand was passiert war.

Dennoch, die zwei Beschreibungen, nur ein paar Sätze voneinander entfernt, erscheinen doch sehr verschieden. Die zweite Belästigungsanklage ist von Jakairas kürzlich veröffentlichtem Video und sie spricht von der Zeit vor etwa 10 Jahren, als sie von Rinpoche belästigt wurde. Zu dieser Zeit war ich selbst in Dharamsala, und sie hörten bereits dass ich ihre Freundin war und ich bin noch immer ihre Freundin und ich sah sie und wie verstört sie damals war, das war nicht vorgetäuscht. Ich sah dass sie normalerweise nicht so war. Dass Dagri Rinpoche die einzige Person ist mit dem sie dieses Problem hatte und sie sprach niemals von einem anderen Problem von der gleichen Sorte, oder von anderen Leuten die ihr so etwas angetan hätten, das ist etwas das die Leute vielleicht wissen sollten.

Dagri Rinpoche spricht in seiner Erklärung von ihr als ‘Ani’, was Tante heisst auf Tibetisch, das ist wie man eine Nonne nennen wenn man nicht sehr respektvoll sind und ich habe es kaum geschrieben gesehen. Gewöhnlich wird im geschriebenem Tibetisch, also wenn sie Tibetisch schreiben und wenn sie Tibetisch sprechen ist fast so wie zwei verschiedene Sprachen. Wenn sie über eine Nonne schreiben, schreiben sie ‘Tsunma’. Ich glaube es ist in der Tat eines der ersten Male dass ich es geschrieben sehe, in dieser nicht-respektvollen Weise. Er ist natürlich zu seiner Meinung berechtigt doch es sticht einem ins Auge weil sie es normalerweise nicht sehen. Und das Erste was er sagt ist dass diese Ani ihn besuchen kam, diese Tante kam ihn besuchen mit Geist und Körperproblemen. Sie hatte Probleme mit dem Geist, das ist was er wortwörtlich in seiner Erklärung schreibt.

Das ist etwas das ihr ein anderes Mal passierte, ein andermal wurde einer ihrer Freunde von Rinpoches Begleiter angesprochen, vor zehn Jahren, angeblich. Ich habe keinen Beweis. Dieser Freund kann nicht darüber sprechen und der Begleiter sagte ihr, ohne zu wissen dass sie Freunde waren, dass Jakaira verrückt sei, natürlich nach dem Vorfall. Daher ist es nicht neu dass er sagt dass Leute verrückt sind ohne irgendeinen Beweis.

Die Tibetische Gesellschaft ist sehr hierarchisch aufgebaut und was sie zeigen, ihre Reputation und ihr Gesicht, ihr Gesicht wahren ist extrem wichtig. Also er baute eine negative Reputation um sie herum auf und auch dieser Brief hat die gleiche Botschaft um ihre Aussage zu differenzieren. In den mehr als zehn Jahren die ich Jakaira kenne, habe ich keine Zeichen von starken mentalen Probleme bei ihr gesehen. Ich studiere, ich bin an der Universität in Psychologie, und sollte hoffentlich in der Lage sein zu bemerken ob jemand starke mentale Probleme hat.  

Rinpoche erwähnt in seiner Erklärung ebenfalls dass sechs Zeugen bezeugen können dass er Recht hat mit dem was passiert ist weil sie ein Treffen hatten. Ich weiss nicht wie lange danach, aber mir wurde gesagt es war, denke ich, nicht wie nach ein paar Monaten. Ich bin nicht sicher über die genaue Zeitlinie doch bald nach dem Vorfall des sexuellen Missbrauchs fand ein Treffen statt, weil Jakaira mit dem Büro S.H. dem Dalai Lama und mit der Leitung der FPMT, Roger, dem Ehrwürdige Roger gesprochen hatte und ihnen eine eidesstattliche Erklärung für ihre Aussage schickte. Und zweitens, die sechs Zeugen die in der Versammlung waren, die bezeugen können, schliessen tatsächlich Rinpoche selbst mit ein, und schliesst Jakaira ein, schliesst ihre Freundin ein, und schliesst Chimila ein, der im Privat-Büro S.H. dem Dalai Lama arbeitet, sowohl als der Begleiter von Rinpoche. Also, die sechs Zeugen sind sich uneinig über das was Rinpoche sagt. Ich kann natürlich nicht alle sagen, weil natürlich Rinpoches Begleiter und Rinpoche nicht zustimmen werden.

Hoffentlich ist dies gut weil sonst würden wir wieder zurückkehren zu dem mentalen Problem. Problem, Problematik. Ich war nicht in diesem Meeting und kann nichts bezeugen. Was ich darüber sagen kann ist vom Hörensagen und das ist Jakaira selbst sagte mir damals nur und jetzt wieder dass Rinpoche sich bei ihr in diesem Meeting entschuldigt hat. 

Und dann sind da zwei andere Sachen über diesen Bericht die ich erwähnen möchte. Der Bericht geht weiter dass Leute die mit dem Finger auf ihn zeigen, dies mit Wut und Anhaftung machen, Wut, Hass und Anhaftung, und sie werden schlechtes Karma erhalten. Er fordert dass sie kein schlechtes Karma erhalten indem sie über seine Negativitäten sprechen. Obwohl wenn sie schlecht über ihn sprechen, es nicht bestätigt dass er etwas falsch gemacht hätte.
Dies ist ein implizite Drohung weil er möchte dass die Leute den Mund halten, er möchte die Leute daran hindern so von ihm zu sprechen, und so auch über die Problematik und wenn sie sprechen, erhalten sie schlechtes Karma. Die Erklärung, die öffentliche Erklärung endet damit dass er hofft dass jeder zufrieden ist. Im Grunde kann ich mich nicht mehr an die genauen Worte erinnern aber dies ist wieder etwas anders als das was er vorher schrieb. Dass er selbst nicht sehr respektvoll war, aber er hofft dass die Leute respektvoll sein werden, und zufrieden sind und positives Karma sammeln können indem sie schweigen, in Klammern.

Trotzdem, das Letzte das ich erwähnen möchte über dieses Problem ist, bitte nehmen sie zur Kenntnis dass die Tibetische Gemeinschaft, die klösterliche Gemeinschaft sehr hierarchisch sind. Die Leute an der Spitze haben sehr viel Macht und es ist kein Leichtes sich zu äussern und sehr wenige haben es getan doch ich habe von vielen Aussagen gehört, von ähnlichen Sachen über Dagri Rinpoche die passiert sind. Ich möchte nicht dass Leute verletzt werden. Mir wurde von Einigen geraten nicht darüber zu sprechen weil sie meine Position in Dharamsala bedroht haben und von anderen weil im Dharma, in Buddhistischer Praxis, und sollten sie nur von den guten Qualitäten von Anderen sprechen und von seinen eigenen negativen Qualitäten und das ist alles.

Doch Leute werden verletzt und es ist nicht in Ordnung wenn andere verletzt werden. Ob es sich um eine hierarchische Überzeugung, oder religiöse Überzeugung oder spirituelle Überzeugung handelt es ist nicht in Ordnung wenn Menschen verletzt werden und man es zu lässt dass Menschen verletzt werden. Man muss manchmal eine Position einnehmen und Gottseidank oder Wissenschaftseidank, weil wenn wir keine Position einnehmen, dann lassen wir die Dinge geschehen. Wenn die Leute im 2. Weltkrieg keine Stellung eingenommen hätten, wieviel Menschen wären ermordet  worden, wären gestorben. Stellung einnehmen ist ein menschlicher Wert oder ein menschliches Merkmal und mit dem Gebrauch unserer menschlichen Intelligenz können wir und sollten wir wissen was um uns herum passiert und nicht glauben, dass Leute die einen grossen Namen haben oder von denen man sagt sie seien so und so, können nur perfekt sein.

Leute müssen ihre menschliche Intelligenz benutzen, sie müssen selbst prüfen, selbst sehen um zu versuchen in diesen Dingen unvoreingenommen zu sein um selbst zu entscheiden, doch dies ist ein Schritt der unbefangen sein muss. Es ist ein erster Schritt um zu einer Entscheidung zu kommen, eine Seite einzunehmen und es sollte nicht sein dass die Leute da aufhören und ihren Verstand nicht benutzen.

Also bitte Leute, schauen sie sich um und fragen sie sich warum Rinpoche seit einiger Zeit nicht mehr in den FPMT Zentren in Australien war. Fragen sie sich warum einige ethische Regeln von der FPMT nicht angewandt werden. Fragen sie sich was da vorgeht. Denken sie selbst, analysieren sie die Situation. Im Dharma finden wir die Wahrheit und wir suchen die Wahrheit und wir akzeptieren die Dinge nicht einfach so und schweigen. Vielen Dank, entspannen sie sich und seien sie zufrieden.

 

UNTERSTÜTZUNGSSCHREIBEN

Einige von Jakairas Freunden haben ihre eigenen Augenzeugenberichte veröffentlicht, die genau beschreiben was passiert ist, nachdem Jakaira zum ersten Mal über den Missbrauch den sie von Dagri Rinpoches selbst erlitten hat. Ihre Berichte bestätigen die Berichte Jakairas und beschreiben die Not die sie nach dem Angriff empfand. Sie beschreiben auch die Schmähung, die sie danach von Leuten erhielt die ihr nicht glaubten. Daher litt sie nicht nur unter dem Trauma von einem „Rinpoche“ sexuell missbraucht worden zu sein sondern auch die Empörung und mühsame Übung, Leute davon zu überzeugen dass sie die Wahrheit sagte.

In einem der Berichte wird Tenzin Taklha (der Privat-Sekretär des Dalai Lamas) als Amtsperson vom Büro des Dalai Lamas genannt, der an dem Treffen teilnahm das Jakaira im Namgyal Kloster in Dharamsala hatte. Die Augenzeugenberichte haben außerdem aufgedeckt dass Dagri Rinpoche sich an einer Amerikanische Nonne vergriffen hat, die bis jetzt nicht namentlich genannt und nicht identifiziert wurde. Sie geben deutlich an dass Jakaira damals die Unterstützung von Nonnen wie Jetsuma Tenzin Palmo erhielt.

Aus ihren Aussagen ist es offensichtlich dass Dagri Rinpoche schuldig ist, dass Jakaira missbraucht wurde, dass der Dalai Lama und die FPMT nichts dagegen unternommen haben und was noch schlimmer ist, es vertuscht haben und nie Sanktionen gegen Dagri Rinpoche verhängt haben. Die Tatsache dass sie wussten und nichts taten gab Dagri Rinpoche weitere zehn Jahre um unzählige weitere Opfer anzugreifen.

Hier klicken zum Vergrössern (Quelle: https://www.facebook.com/celia.gradin/posts/10156601211324055)

UNTERSTÜTZUNGSSCHREIBEN VON KARMA YESHE (klicken zum Erweitern)

Ich bin eine von Kunsangs Freundinnen. Früher war ich eine Nonne, bekannt unter dem Namen Karma Yeshe und lebte in der Gegend von Dharamsala.

Ich erinnere mich dass ich damals Ani Kunsang zu einem persönlichen Treffen mit Dagri Rinpoche und Chime La von dem Büro SH, in die Büros SH dem Dalai Lama begleitete, als die Nonne die sie begleiten sollte plötzlich nicht kommen konnte.

Das war das allererste und einzige Mal dass ich Rinpoche gesehen oder getroffen habe, doch ich hatte von Kunsangs Geschichte und einem anderen Vorfall gehört als er versuchte eine andere Freundin zu küssen, die eine Nonne aus Amerika ist.

Ich erinnere mich dass Rinpoche mit seinem Begleiter an dem Treffen teilnahmen und er wirkte ziemlich sanftmütig und unschuldig, und er gab an dass er Ani-la nur helfen wollte.

Kunsang blieb in dem Meeting standhaft bei ihrer Version der Geschehnisse, sie weinte nicht oder entschuldigte sich nicht (wie Rinpoche berichtete). In der Tat denke ich dass Rinpoche sich für das entschuldigte das er ein Missverständnis der Ereignisse nannte. Dies ist kein Einzelfall und ich denke dass einige Nonnen aus dem Westen bereits vor zehn Jahren Berichte geschrieben haben und jetzt kommen mehr Geschichten zum Vorschein.
Ich erinnere mich dass Jetsunma Tenzin Palmo Kunsang und die anderen Nonnen in der gleichen Situation sehr unterstützte, und sagte dass sie darüber sprechen müssen.

Bravo an alle mutigen Opfer von solch einem Missbrauch öffentlich gesprochen haben und an die Indischen Frau im Flugzeug, ihr Mut ist der Katalysator für diese Geschichten die an die Öffentlichkeit kommen.

Hier klicken zum Vergrössern (Quelle: https://www.facebook.com/celia.gradin/posts/10156601211324055)

UNTERSTÜTZUNGSSCHREIBEN VON TENZIN YANGCHEN (klicken zum Erweitern)

Und hier ist ein weiteres Schreiben von einer anderen Nonne (auch eine gute Freundin von mir): mein Name ist Tenzin Yangchen, ich bin seit 2009 eine Nonne und die meiste Zeit lebe ich in Dharamsala, Indien. Ich habe Kunsang vor zehn Jahren in Indien kennengelernt, und erfuhr von ihrer traumatischen Erfahrung (und die von anderen Nonnen) kurz nachdem wir uns trafen.

Zu diesem Zeitpunkt als ich über Rinpoches Fehlverhalten wusste, hatte ich ein kurzes Gespräch mit Schwester Jotika um sie um ihren Rat zu bitten wie man am besten mit der Situation umgeht.

Später war ich mit Kunsang in einer Versammlung, die sie in Namgyal mit dem Sekretär SH dem Dalai Lama, Herrn Tenzin Takla hatte. Ich erinnere mich dass er sagte dass Rinpoches Verhalten eine Schande für SH und den Dharma sei. Ich begleitete Kunsang als sie die Ehrwürdige Robina in Tushita traf und ich weiss dass sie die Angelegenheit mit Jetsuma Tenzin Palmo und Nechung Rinpoche besprach.

Seit damals war Kunsang verschiedenen Reaktionen ausgesetzt. Einige haben sie unterstützt, besonders Jetsuma Tenzin Palmo die sie ermutigte es zu melden, während andere, einige Nonnen und Laien haben Kunsang eher für das verurteilt was geschehen war.

Ich erinnere mich dass gesagt wurde sie haben keine reine Sicht, und jemand sagte ihr dass sie in die Hölle gehen wird und andere besuchten Rinpoche sogar um ihm ihre Unterstützung auszudrücken.

Ich erinnere mich an Kommentare über ihr körperliches Erscheinungsbild, als ob dies einem Lehrer oder jemand anderem das Recht geben würde jemanden sexuell zu belästigen, zu missbrauchen und zu schaden.

Die Situation beeinträchtigte nicht nur diejenigen die direkt von Rinpoches Verhalten betroffen waren, sondern gewissermassen uns alle. Wir wissen alle dass dies kein Einzelfall ist und sollten berücksichtigen dass unsere Einstellung wenn wir von etwas wissen aber das Schweigen nicht brechen, es anderen schaden kann!

Ihre Unterstützung ist von grosser Bedeutung!

Mit freundlichen Grüssen,

 

EIN DRITTES OPFER GEHT AN DIE ÖFFENTLICHKEIT

Am 14. Mai 2019 ging eine koreanische Frau namens Young Sun Shin mit ihren Erfahrungen mit Dagri Rinpoche an die Öffentlichkeit. Sie sagte, sie habe Seine Heiligkeit den Dalai Lama und Ling Rinpoche um Hilfe gebeten. Vom Büro des Dalai Lama’s wurde ihr gesagt, dass der Dalai Lama sehr beschäftigt sei. Ling Rinpoche kommentierte den Vorfall, aber es wurden keine Maßnahmen ergriffen. Sie lebte zwischen 2005 und 2009 in Indien, kehrte aber nach diesem Vorfall nach Korea zurück, weil sich niemand meldete und sie beschützte. Genau wie die FPMT entschied sich das Büro des Dalai Lama’s und Ling Rinpoche, diesen sexuellen Missbrauch unter den Teppich zu kehren. Wie viele weitere Frauen wird Dagri Rinpoche sexuell belästigen und missbrauchen, bevor es Konsequenzen gibt?

Hier klicken zum Vergrössern (Quelle: https://www.facebook.com/yeongseons/posts/10157134479759598)

ÜBERSETZUNG (klicken zum Erweitern)

Eigentlich wollte ich auf die Reaktionen vom Büro S.H. dem Dalai Lama, wegen Dagri Rinpoche’s Affaire warten.
Aber es scheint ihr wollt dieses Problem einfach, wie gewohnt, verbergen.
Also habe ich mich entschlossen, für Kunsang, die vor 10 Jahren eine Nonne im Dharamsala war, Stellung zu beziehen.
Ich selbst hatte Dagri Rinpoche bereits vergeben.
Aber ich schreibe diesen Beitrag für andere Opfer.
Weil sie scheinbar immer noch in Not leben.
Ich war eines der Opfer von Dagri Rinpoche.

Mein tibetischer Name ist Karma Yangchen, Yangchen Dolma oder Thupten Dolma.
Ich habe den Namen Thupten Dolma von Dagri Rinpoche bekommen.
Ich war zwischen 2005 und 2009 in Indien.
Ich war eine Studentin an der Sarah Universität in Dharamsala.

Eines Tages, als ich Dagri Rinpoche’s Domizil besuchte, in der Nähe des Domizils von S.H. dem Dalai Lama, hat Dagri Rinpoche mit der Hand meine Brust gepackt.
Ich fragte ihn mit kalter Stimme: “Ist es gut?”
Und er antwortete mir “Ja”.
Ich musste einfach von seinem Domizil weggehen.
Weil ich mich schützen musste.
In diesem Augenblick jedoch wurden viele Gedanken aufgeworfen.

Könnte es schlechtes Karma für mich sein?
Habe ich achtlos seine Hände gestoppt?

Ich wollte es dem Büro von S.H. dem Dalai Lama mitteilen.
Aber das Büro von S.H. dem Dalai Lama sagte mir, dass im Moment S.H. der Dalai Lama sehr beschäftigt ist.
Ich wollte diesen Unfall einem Rinpoche mitteilen, der zur Geluk-Linie gehört.
Also ging ich zu Ling Rinpoche’s Domizil.
Aber er sagte mir nur: “Es ist wirklich eine schlechte Sache.”
Dann … passierte nichts.
Also war ich sehr frustriert.

Dieses Ereignis war der Grund warum ich nach Korea zurückkehrte.
Ich habe diese Geschichte vor 10 Jahren mit Julia Wilson, Tenzin Weigyel, Paldron Hyoam und mit anderen, geteilt.

Können Sie sich vorstellen, wie sehr ich gelitten habe?
Ich musste mehrere Rinpoches und S.H. den Karmapa Rinpoche beschuldigen, einschließlich S.H. den Dalai Lama.

Weil ich dachte, sie hätten mich, als ihre Schülerin, nicht wirklich beschützt.
Ich bin jetzt noch immer ein Buddhist, verheiratet in Korea und habe eine Tochter.
Wie ich bereits erwähnte, habe ich Dagri Rinpoche bereits vergeben.
Aber immer noch gibt es einige Opfer, und ich habe beschlossen, für sie einzutreten.
Ich kann verstehen, wie wertvoll ihr Guru ist.
Ich kann verstehen, warum sie für ihren Rinpoche einstehen wollen.
Aber ich wünschte nur, Sie könnten auch das Leid der Opfer verstehen.
Und ich denke, dass ich in diesem Moment für die Opfer eintreten muss.

Ich will keine Vergütung.
Und tatsächlich kann niemand mich für mein früheres Leiden vergüten.
Es ist schon nicht mehr in meinen Gedanken.
Doch wenn sie versuchen, die Leiden von Kunsang zu ignorieren …
(die vor 10 Jahren eine buddhistische Nonne war)
Werde ich nicht einfach still sein.
Weil sie ein wertvolles Wesen ist wie ihr Rinpoche.

 

Nachdem Frau Shin öffentlich berichtete dass sie von Dagri Rinpoche sexuell missbraucht wurde, war Tsawa Khangtsens erste vorhersehbare Reaktion Dorje Shugden Praktizierende zu beschuldigen. Dies verärgerte Frau Shin, die nicht mit Dorje Shugden Praktizierenden in Verbindung steht und sich in der Tat nicht einmal mit der Gelug Tradition identifiziert. Frau Shin antwortete, indem sie Fotos von sich mit Dagri Rinpoche sowie andere Dokumente veröffentlichte, aus denen hervorgeht, dass sie Dorje Shugden nicht praktiziert, dass sie Dagri Rinpoche kannte und dass die Einzelheiten ihrer Schilderung korrekt sind, d.h. sie befand sich zu dem Zeitpunkt dort, wo der sexuelle Missbrauch passierte.

Dass Dorje Shugden Praktizierende für all das verantwortlich sind ist absolut unlogisch. Die Indische Frau die eine Beschwerde in der Gaggal Polizeiwache einreichte ist keine Dorje Shugden Praktizierende; Frau Jaki und Frau Shin sind beide keine Praktizierenden und auch der Missbraucher Dagri Rinpoche ist kein Praktizierender. Ebenso wenig sind die Indischen Medien die diesen Fall weltweit bekannt gemacht haben. Stehen sie alle unter dem sogenannten «unheiligen Einfluss von Maras Streitkräften», wie Tsawa Khangtsens sagt? Wie beleidigend von Tsawa Khangtsen anzunehmen dass die Indischen Medien unfähig sind ihre journalistische Berichtspflicht, detailliert und objektiv zu berichten, zu erfüllen.

Und wie genau ist es relevant?? Ob jemand Dorje Shugden praktiziert oder nicht, so lange er das Trauma missbraucht zu werden erleiden? Dass Tsawa Khangtsen Dorje Shugden Praktizierende beschuldigt anstatt den Opfern Beistand anzubieten, ist eine Beleidigung aller Opfer von sexuellem Missbrauchs. Es setzt ihr Trauma herab indem sie ihre Erfahrungen als die Machenschaften einer unbeteiligten Gruppe abtun. Benehmen sich Mönche so um ihren Ruf und Einkommensquelle den Vorrang zu geben bevor sie darüber nachdenken das Leiden von fühlenden Wesen zu lindern? Anstatt Verantwortung zu übernehmen, anstatt sich zu entschuldigen, hat Tsawa Khangtsen versucht jemand anderem die Schuld zuzuschieben. Frau Shin und andere Opfer haben jedes Recht sich aufgebracht zu sein.

Tsawa Khangtsen versuchte die Schuld für diesen Vorfall auf Dorje Shugden Praktizierende zu schieben auch wenn es nicht relevant ist. Ihre Anschuldigung hat nur dazu gedient Frau Shin zu verärgern die wie folgt geantwortet hat. (Quelle: https://www.facebook.com/serajetsawa.khamtsen/posts/2266101596815643)

Hier klicken zum Vergrössern (Quelle: https://www.facebook.com/yeongseons/posts/10157138231879598)

Hier klicken zum Vergrössern (Quelle: https://www.facebook.com/yeongseons/posts/10157138344324598)

Dagri Rinpoche begegnet Frau Shin die er später sexuell missbraucht (Quelle: https://www.facebook.com/yeongseons/posts/10157138344324598)

Dagri Rinpoche begegnet Frau Shin die er später sexuell missbraucht (Quelle: https://www.facebook.com/yeongseons/posts/10157138344324598)

Frau Shin’s Papiere belegen dass sie in der Tat zur Zeitpunkt des Angriffs in Indien war (Quelle: https://www.facebook.com/yeongseons/posts/10157138344324598)

Frau Shin’s Papiere belegen dass sie in der Tat zur Zeitpunkt des Angriffs in Indien war (Quelle: https://www.facebook.com/yeongseons/posts/10157138344324598)

 

ZU WENIG, ZU SPÄT:
FPMT SUSPENDIERT ENDLICH DAGRI RINPOCHE «VORÜBERGEHEND»

Fast eine Woche nachdem Dagri Rinpoche eine Indische Dame auf einem Flug von Delhi nach Dharamsala sexuell belästigte, und festgenommen wurde, hat die Internationale FPMT schliesslich eine offizielle Erklärung veröffentlicht in der sie bekannt gegeben haben dass sie Dagri Rinpoche von ihrer Liste von offiziellen Lehrern suspendiert haben. Das bedeutet dass es Dagri Rinpoche nicht länger erlaubt ist in einem FPMT Zentrum zu unterrichten oder ein FPMT Zentrum zu besuchen. Die Suspendierung zeigt dass die FPMT den Vorwürfen der Frauen, die sich gegen Dagri Rinpoche aussprechen, Glauben schenkt.

Hier klicken zum Vergrössern (Quelle: https://fpmt.org/fpmt-community-news/unpublished/update-regarding-dagri-rinpoche/)

ÜBERSETZUNG (klicken zum Erweitern)

Update zu Dagri Rinpoche

14. Mai 2019

Dagri Rinpoche war während vielen Jahren einer der Tibetischen Lehrer auf der Tibetischen Lehrer Liste der FPMT.

Die Indische Polizei erhielt letzte Woche eine offizielle Beschwerde von einer Frau, die mit Dagri Rinpoche auf einem Linienflug in Indien war, und die Dagri Rinpoche beschuldigte während dem Flug unangemessenes Verhalten ihr gegenüber begangen zu haben. Darüber hinaus hat eine andere Frau vor kurzem Vorwürfe gegen Dagri Rinpoche erhoben, wegen Fehlverhaltens vor zehn Jahren, welche sie über ein YouTube Video mitteilte.

Das Internationale Büro der FPMT geht davon aus dass es eine bewährte Methode ist, einen Lehrer während eine laufenden Untersuchung, vom Unterricht zu auszuschliessen, um die Studenten und den Lehrer zu beschützen. Die Untersuchung zu dem was auf dem Flug passierte wird derzeit von der Indischen Polizei durchgeführt.

Wir haben daher Dagri Rinpoche bis zum Abschluss der polizeilichen Ermittlungen mit sofortiger Wirkung, von der FPMT Tibetischen Lehrerliste suspendiert. Das bedeutet dass Dagri Rinpoche während der Suspendierung in keinem FPMT Zentrum unterrichten darf oder zum Unterrichten eingeladen wird. Die Suspendierung als FPMT Lehrer ist kein Hinweis auf eine Schuldannahme.

Dagri Rinpoche hat dem Internationalen Büro diese persönliche Erklärung zu den Vorwürfen zugesandt.

In Bezug zu den auf YouTube erhobenen Vorwürfe, haben wir uns direkt an die Frau gewandt die das Video gepostet hat. Im Jahr 2011 hat das Büro Seiner Heiligkeit dem Dalai Lama uns mitgeteilt dass sie von dieser Frau Vorwürfe gegen Dagri Rinpoche erhalten hatten und dass sie die Angelegenheit untersucht und mit der Frau geklärt hätten. Sie teilten uns mit dass Dagri Rinpoche den Ernst der Beschuldigungen verstand habe und sich verpflichtet habe Situationen zu vermeiden, die in Zukunft zu ähnlichen Beschuldigungen führen könnten.

Deshalb haben wir Dagri Rinpoche auf der FPMT Liste von Tibetischen Lehrern beibehalten. Wir haben jedoch unsere Verantwortung unseren Studenten gegenüber ernst genommen und haben die regionalen und nationalen Koordinatoren über die Angelegenheit alarmiert und forderten sie auf alle Zentren die Dagri Rinpoche eingeladen hatten oder einzuladen wollten zu informieren, so dass sie ihre Einladung in Licht dieser Information prüfen konnten. Wir haben ebenfalls die Gelegenheit genutzt um die FPMT Richtlinien und Prozesse zu überarbeiten um festzustellen ob weitere Änderungen erforderlich sind um die Sicherheit der Studenten, Lehrer und Zentren zu gewährleisten.

Wir haben den Koordinatoren letztes Jahr eine Erinnerung darüber geschickt als uns mitgeteilt wurde dass über Dagri Rinpoche geredet wurde.Wir haben seit 2011 keine Beschwerden über Dagri Rinpoche erhalten.

Unsere jüngste Entscheidung Dagri Rinpoche zu suspendieren steht im Einklang mit dem Nachdruck den die FPMT Organisation auf ethisches Verhalten legt.

Die FPMT Regeln und Richtlinien sollen Personen in Führungspositionen dabei helfen ein sicheres, respektvolles Umfeld in ihrem örtlichen Zentrum, Projekt oder Dienst aufrechtzuerhalten. Diese schliessen mit ein:

  • Innerhalb des Gesetzes bleiben
  • FPMT Ethik-Richtlinien
  • Leitfaden für Beschwerdenverfahren
  • Regeln und Richtlinien für Lehrer die sicherstellen dass der Dharma Unterricht nur von Personen gegeben wird die für den Dharma Unterricht qualifiziert sind (FPMT registrierte Lehrer)

Lama Zopa Rinpoche hat Dagri Rinpoches Studenten den folgenden Rat gegeben wie sie mit dieser Situation aus einer Dharma Perspektive umgehen sollen.

 

In der Erklärung gab die FPMT zu, bereits seit 2011 von den schwerwiegenden Vorwürfen gegen Dagri Rinpoche Kenntnis gehabt zu haben, und dass das Büro des Dalai Lamas sich des sexuellen Missbrauchs von Dagri Rinpoche voll bewusst war und dass Dagri Rinpoche streng ermahnt worden war, ähnliche Situationen in Zukunft zu vermeiden. Die FPMT behauptet ebenfalls die FPMT Zentren gewarnt zu haben wegen der potentieller Gefahr für die weiblichen Mitglieder und Studenten hinsichtlich sexueller Angriffe, wenn sie Dagri Rinpoche einladen.

Angesicht der Tatsache dass die FPMT solche Vorkenntnisse hatte, bleibt die große Frage warum die FPMT so lange geschwiegen hat, nachdem die Nachricht von der Belästigung der Indischen Dame bekannt wurde. Warum hat die FPMT keine strengeren Warnungen an all ihre internationalen Mitglieder gegeben als vor einem Jahr erneut wieder Beschwerden über Dagri Rinpoche in Umlauf kamen? Warum war die FPMT so unverantwortlich Dagri Rinpoche nicht von ihrer Liste von anerkannten Lehrern, vor einem Jahr oder vor acht Jahren, zu streichen? Warum hat die FPMT die Situation so lange zu vertuschen versucht bis jetzt die Hölle los ist? Es ist eine Schande dass die FPMT noch eine religiöse Organisation ist, die sexuelle Skandale vertuscht und ihren Mitgliedern nicht vor sexuellen Prädatoren in Machtpositionen schützt. Die FPMT wird jetzt und für immer als eine Organisation angesehen werden die bewusst sexuellen Prädatoren Unterschlupf gewährt und nichts dagegen tut.

Es ist unglaublich traurig dass Dagri Rinpoche so viele Nonnen und Frauen ansprechen konnte bevor die FPMT sich endlich entschieden hat ihr Schweigen zu brechen. Die FPMT hätte Dagri Rinpoche schon vor langer Zeit suspendieren und disqualifizieren sollen anstatt ihn über die ganze Welt zu schicken und zulassen dass noch viel mehr Frauen zum Opfer werden. Dagri Rinpoche ist ein sexueller Prädator der höchsten Kategorie. Jetzt sprechen die Opfer und ihre Freunde und noch mehr Opfer werden auftauchen. Sie sind nicht länger still. Die lahme Suspendierung von Dagri Rinpoche in der FPMT wird die Öffentlichkeit nicht beschwichtigen. Das Dagri Rinpoche Problem wird nicht einfach verschwinden sondern wird sich weiter steigern und zurückkommen um die FPMT immer wieder verfolgen.

Klare Handlungen werden jetzt gebraucht um zu zeigen dass die FPMT ehrlich und seriös ist und ihre Fehler wiedergutmachen. Wegen ihrer Vertuschung von Dagri Rinpoches sexuellem Missbrauch, muss die FPMT eine öffentliche Entschuldigung herausgeben. Dagri Rinpoche hat ein Verbrechen begangen das mit Gefängnis bestraft wird. Es ist höchste Zeit dass die FPMT aufhält zwischen den Stühlen zu sitzen um sich selbst zu beschützen sondern die Polizei aktiv unterstützt und voll und ganz kooperiert um nicht noch mehr an Glaubwürdigkeit zu verlieren.

 

LAMA ZOPA RINPOCHES LÖSUNG FÜR DIE ANKLAGE WEGEN SEXUELLER BELÄSTIGUNG UND SEXUELLEM MISSBRAUCH GEGEN DAGRI RINPOCHE

Nachdem die FPMT während Wochen über die Beschuldigungen wegen sexuellem Missbrauchs geschwiegen hat, hat Lama Zopa Rinpoche endlich das Problem angesprochen, und es daraus eine ‘Lehre .

Tatsächlich ging Lama Zopa nur leicht auf das Problem Dagri ein bevor sein Vortrag sich anderen Themen widmete und er so seine Zuhörer dazu einlud Dagri Rinpoches Straftaten zu vergessen.

Im Wesentlichen sagte Lama Zopa in seinen Erklärungen dass die Frauen die missbraucht wurden, Dagri Rinpoche als Gottheit erkennen sollten, da Dagri ein paar Träume hatte in denen er in den Gaden Himmel stieg und er sei in der Tat ein aussergewöhnliches Wesen. Nein, sie haben sich nicht verhört. Um sicher zu gehen hat Lama Zopa den Rat gegeben dass weil Dagri Rinpoche geträumt hat, sei Dagri aussergewöhnlich und die Frauen sollten ihn einfach tun lassen was er möchte.

Wenn Lama Zopas Ansicht akzeptiert werden soll dann können wir Recht, klösterliche Regeln, Gelübde und alles das unsere Buddhistische Praxis auf der rechten Bahn hält, abschaffen. Jeder der ein Verbrechen begeht sollte der Justiz nicht ausgeliefert werden, vorausgesetzt dass der Täter ein paar Träume hatte, dass er eine Gottheit sei. Lama Zopa nach sollen Dagri Rinpoches Opfer diese Erklärung akzeptieren und sich freuen über das Verbrechen das an ihnen begangen wurden. Dies ist genau die Art von mittelalterlichem Denken das Sklaverei und Leibeigenschaft rechtfertigt.

Nachdem all das gesagt wurde, ist es klar dass diese Erklärung bequem ist weil wenn alle Opfer von Dagri Rinpoche eine ‘rechte Sicht’ von ihm haben würden, dann müsste Lama Zopa und die FPMT nicht mehr mit dieser dornigen Geschichte sich abgeben und die unbequeme Tatsache dass sie dabei ertappt wurde ihn zu decken. Seinerseits wäre Dagri Rinpoche ganz frei und es macht einem Angst daran zu denken was er mit dieser unbegrenzten Immunität tun würde.

Hier klicken zum Vergrössern (Quelle: https://fpmt.org/lama-zopa-rinpoche-news-and-advice/advice-from-lama-zopa-rinpoche/lama-zopa-rinpoches-advice-to-students-of-dagri-rinpoche/)

Lama Zopa had a choice, to take the bull by the horns and deal with a dangerous predator’s exploits in a logical and conventional way so that everyone can see that the FPMT does not condone misconducts by members of it’s teaching fraternity, or throw the burden back on the victims and ask them to deal with it.

If indeed Dagri Rinpoche is special and extraordinary it would have been easier for him to act responsibly and lead more people to the dharma and to increase the faith of Buddhist aspirants. Why ask ordinary people to think in extraordinary ways when supposedly extraordinary lamas cannot abide by even common codes of decency? However special the explanation sounds, the fact remains that the victims are human beings and experience sufferings as ordinary people do. To throw the burden back to them is to add to their suffering.

If we are to accept Lama Zopa’s reasoning, then we should now inform all future victims of Dagri Rinpoche to start seeing him as an extraordinary being and to welcome being molested and touched inappropriately. Everyone, and there will be a lot of them, should be informed ahead of time, that they should just expect Dagri to sexually assault them, use them however he likes and it is their responsibility to deal with this attack and feel “blessed”. Victims of Dagri Rinpoche’s offences should be told now not to waste time and emotional energy trying to get justice in future. Imagine if we apply this explanation to all aspects of life, there would be no need for anyone to behave at all and all we would need as we like is to have dreams.

 

DIE ÖFFENTLICHKEIT REAGIERT

Nicht jeder ist so verzückt mit Lama Zopas Erklärung wie die FPMT es vermuten lässt. Mitglieder der Öffentlichkeit sind bereits auf seine Facebook-Fanseite gegangen um ihre Ablehnung und Missbilligung auszudrücken. Die meisten von ihnen empfinden seine Erklärung als total befremdend, die Erlebnisse der Opfer missachtend und sehen die Situation als ein Versuch sich reinzuwaschen.

Sie können jenseits der netten Dharma-Worte sehen, mit denen Lama Zopa versucht die Öffentlichkeit vom eigentlichen Problem abzulenken – dass seine Organisation, die FPMT an der Vertuschung von Dagri Rinpoches sexuellem Missbrauchs beteiligt ist. Das Ergebnis? Die Erklärung endet damit dass sie Dagri Rinpoches Verhalten entschuldigt und seinen Opfern sagt dass es ihre Schuld sei weil sie keine ‘reine Sicht’ haben. Doch die Frage ist wenn es nichts gibt an dem man sich schuldig machen könnte, warum sollte man überhaupt einen Rat erteilen, wie man das Vertrauen in Dagri Rinpoche aufrechterhält? Er muss Ratschläge geben weil es Menschen gibt, die die Ratschläge brauchen und diese Menschen sind seine Opfer.

Matthew Remskis starker Beitrag analysiert die Mängel von Lama Zopas Erklärung, löste Antworten von seinen Freunden aus, die überwiegend negativ und kritisch gegenüber Lama Zopas Reaktion waren. (Quelle: https://www.facebook.com/matthew.remski/posts/10161853555645602)

Pam Rubin’s powerful posting analyzing the shortcomings of Tsawa Khangtsen and Dagri Rinpoche’s statements, elicited responses from her friends that were overwhelmingly negative and critical of their reaction (Quelle: https://www.facebook.com/pam.rubin.7/posts/10161729794825511)

 

[TRICYCLE] Nonnen fordern Ermittlungen wegen sexuellen Missbrauchs-Vorwürfen gegen Lehrer Dagri Rinpoche

Dies ist das erste Mal dass Tricycle, eine bekannte Buddhistische Veröffentlichung, Kritik an Lama Zopa veröffentlicht hat. Die erste Kritik kam in der Form eines starken Briefs, geschrieben von einer Gruppe bekannter Nonnen und direkt an die FPMT gerichtet war, und eine unabhängige Untersuchung forderten. Dieser Brief ist nicht nur wegen dem guten Ruf der Nonnen bedeutend sondern auch weil darin erwähnt wird, dass es noch immer anonyme Frauen gibt die noch schweigen, und die von Dagri Rinpoche missbraucht wurden. Doch dass diese Nonnen es bereits wagen sich zu äussern, wenn eine unabhängige Untersuchung beginnt, ist es sehr wahrscheinlich dass sie die anonymen Opfer ermutigen sich zu melden und bei der Untersuchung mitzuwirken.

Die Wahrheit ist dass diese Nonnen keinen offenen Brief an die FPMT schreiben würden wenn sie sich nicht absolut sicher wären, dass Dagri Rinpoche sich dieser Verbrechen schuldig gemacht hat; sie würden ihren Namen nicht einer Kampagne oder Bewegung leihen, wenn sie keine Grundlage oder Beweise dafür haben. Sie würden auch nicht für eine unabhängige Untersuchung fragen wenn sie nicht bereits sicher die Ergebnisse kennen würden.

Hier klicken zum Vergrössern (Quelle: https://tricycle.org/trikedaily/dagri-rinpoche-abuse/)

ÜBERSETZUNG (klicken zum Erweitern)

Der bekannte Tibetisch-Buddhistische Mönch wurde wegen Missbrauchs-Vorwürfen vom Unterrichten suspendiert und jetzt fordern ranghohe Nonnen eine unabhängige Untersuchung über sein Verhalten.

Von Matthew Abrahams

16. Mai 2019

Dagri Rinpoche im Jahr 2017. Photo von Gyalwa Gyatso

Nachdem Vorwürfe wegen sexuellem Missverhalten gegen den bekannten Tibetisch-Buddhistischen Lehrer Dagri Rinpoche bekannt wurden, hat die Gesellschaft für die Erhaltung der Mahayana Tradition (FPMT) ihn von ihrer Lehrer-Liste genommen und vom Unterrichten suspendiert, sagte die internationale Buddhistische Gruppe am Dienstag in einer Erklärung auf ihrer Webseite. Am folgenden Tag haben zehn ranghohe Buddhistische Nonnen – darunter Jetsunma Tenzin Palmo, die Gründerin des Dongyu Gatsal Ling Klosters und Thubten Chodron, die Äbtissin der Sravasti Abtei in Washington – einen Brief an die FPMT geschickt in dem sie eine Untersuchung der Anschuldigungen durch eine dritte Partei forderten.

Dagri Rinpoche – ein Tulku (wiedergeborener Meister) der Gelug Schule des Tibetischen Buddhismus und ein Wanderlehrer der regelmäßig Zentren in den Vereinigten Staaten besucht wie z.B. die Sravasti Abtei, in der er als spiritueller Berater geführt wurde – wurde suspendiert nachdem er in einer offiziellen Beschwerde beschuldigt wurde, am 3. Mai eine Frau sexuell an Bord eines Air India Flugs, belästigt zu haben. Nach den Medienberichten hat eine frühere Nonne, Jakaira Perez Valdivia ein Video auf YouTube gepostet mit dem Namen “Dagri Rinpoche ist ein Serien-Schänder” indem sie Dagri Rinpoche beschuldigt sie vor zehn Jahren sexuell missbraucht zu haben, als sie in Dharmasala, Indien lebte. Kurz darauf ist eine andere Frau, Shin Young Sun hervorgetreten und schrieb am 13. Mai auf Facebook dass Dagri Rinpoche ihre Brust betastete als sie von 2005 bis 2009 eine Studentin am Sarah College, in Dharamsala war.

Dagri Rinpoche hat jedes Fehlverhalten bestritten.

In ihrem Brief an die FPMT haben die hochrangigen Nonnen gesagt dass es sogar noch mehr Frauen gibt die anonym geblieben seien und sie schrieben “Einige von uns kennen andere Nonnen aus dem Westen persönlich, die berichtet haben dass sie von Dagri Rinpoche sexuell missbraucht wurden”. Der Brief fährt fort:

Wir fordern die FPMT nachdrücklich dazu auf eine unabhängige Untersuchung durch Dritte zu beauftragen und die Schlussfolgerungen dieser Untersuchung zu veröffentlichen. Diese Untersuchung sollte in einer Art und Weise durchgeführt werden dass die Kläger und/oder Zeugen sich sicher fühlen können um ihre Geschichten vertraulich – und wenn sie es wünschen, anonym zu erzählen … Eine unabhängige Untersuchung ist ein klares Zeichen dass dieses Verhalten nicht toleriert wird und Auswirkungen für den Täter hat. Dies ist von entscheidender Bedeutung um ein Umfeld zu schaffen in dem die Studenten wieder Vertrauen aufbauen können.

Zusammen mit dem Brief hat eine Gruppe von Praktizierenden und Nonnen eine Online Petition gestartet um die FPMT dazu zu bewegen “die Wahrheit zu finden.”

In einer am 13. Mai veröffentlichten Erklärung, hat Dagri Rinpoche seine Unschuld bekräftigt. In dem Fall des Air India Flugs sagte er dass er sich nur an der Armlehne seiner Anklägerin stützte, die zu der Zeit schlief. Als sie aufwachte, “wirkte sie ärgerlich” und sagte ihm etwas in einer Sprache die er nicht verstand, wie er schreibt. Später wurde ihm gesagt dass sie eine Anklage bei der Polizei eingereicht hatte.

In Verbindung mit Perez Valdivia – die Dagri Rinpoche als “eine Nonne die einige körperliche und geistige Problemen erlebte” – schrieb er dass er nur ein Jabtru, ein Wasserreinigungsritual durchführte und ein Kakgo, ein Ritual um Hindernisse zu beseitigen” um ihr mit diesen Problemen zu helfen. Er fügt hinzu dass “Sie nach etwa drei Jahren diese Rituale als Grund benutzte um mich zu beschuldigen sie unangebracht berührt zu haben.”

Perez Valdivia antwortete in einer Erklärung die sie am 16. Mai an Tricycle zusendete, dass “anstatt sich zu entschuldigen, hat er die Opfer beschuldigt und diskreditiert, die älteste und erwiesenermaßen wirksamste Methode um mit Missbrauch davonzukommen.”

Sie fügt hinzu dass er “sein ganzes Leben lang davonkommen konnte, seine Studenten und Anhänger weltweit sexuell zu missbrauchen, wegen dem Schweigen und der Komplizenschaft von einigen Institutionen und vom Tibetischen System selbst.”

In ihrer Mitteilung in den Sozialen Medien hat Shin Young Sun eine Kultur von Ignorieren oder Frauen zum Schweigen zu bringen beschrieben, deren Lehrer sie angeblich missbraucht haben, und sagt dass die die an der Macht sind, ein Auge zudrücken, darunter auch das Büro Seiner Heiligkeit dem 14. Dalai Lama. Sie erklärte dass obwohl sie selbst Dagri Rinpoche vergeben hat, habe sie sich entschlossen zu sprechen, in Solidarität mit Perez Valdivia. “Ich schreibe diese Mitteilung für die anderen Opfer. Weil sie… noch immer die Not erleiden,” sagte sie.

Die FPMT geleitet von Lama Zopa Rinpoche hat in Zwischenzeit Kritik für den offenen Brief erhalten, den er an Dagri Rinpoches Studenten geschickt hat. Er schrieb:

Dagri Rinpoche ist ein sehr positives, heiliges Wesen – definitiv kein gewöhnlicher Mensch… Daher möchte ich seinen Studenten und denjenigen die Initiationen und Lehren von Dagri Rinpche erhalten haben sagen, dass sie sich auf jeden Fall, hundertprozentig freuen sollten, egal was immer die Welt sagt, egal ob einige Leute ihn kritisieren. Sogar nachdem Buddha erleuchtet war, zeigte er den Aspekt von Schmerz in seinem Fuß als ein Stück Holz hindurchging. Buddha sagte dass die Schmerzen ein Ergebnis von sexuellem Fehlverhalten mit einer Frau, in seinem früheren Leben, vor langer Zeit, war.

In ihrer Erklärung hat Perez Valdivia den Rat “peinlich und empörend” genannt und sagte dass es “den Täter vor jedem ‘Anschein’ von Fehlverhalten entschuldigt, das er zeigen möchte.”

 

JAKAIRA ANTWORTEN

Tricycle hat auch eine Erklärung von Jakaira Perez Valdivia erhalten die sie veröffentlichten. In ihrer vernichtenden Antwort, widerlegt und kritisiert sie systematisch Dagri Rinpoches Erklärung, sowie die FPMT Erklärung und Lama Zopas Antwort. Insbesondere sagt sie dass Lama Zopas Antwort ein Versuch ist mit Karma und Religion Dagri Rinpoches Verbrechen zu entschuldigen. Anderswo wurde Lama Zopas Antwort auch mit weitverbreitetem Spott begegnet und als realitätsfremd und ohne Mitgefühl oder Sympathie für die Opfer, angesehen.

Es ist an der Zeit dass die FPMT mehr tut und einer unabhängige Untersuchung zustimmt oder es wird aussehen als ob sie wieder einmal einen Versuch macht die Wahrheit zu vertuschen und die Öffentlichkeit zu hintergehen. Wenn die FPMT nicht beichtet und ehrlich ist über das was wirklich passierte, wird Dagris sexueller Missbrauchsfall für immer ein Fleck auf Lama Zopas Ruf und dem der FPMT bleiben da sie während dem vergangenen Jahrzehnt es vertuscht haben.

Hier klicken zum Vergrössern (Quelle: https://tricycle.org/wp-content/uploads/2019/05/Response-statement.pdf)

Hier klicken zum Vergrössern (Quelle: https://tricycle.org/wp-content/uploads/2019/05/Response-statement.pdf)

ÜBERSETZUNG (klicken zum Erweitern)

Spanien, Mai 2019

Ich schreibe dies als Antwort zu Dagri Rs öffentlicher Erklärung, dem Brief von seinem Kloster, auf das Update veröffentlicht auf der FPMT Webseite und Lama Zopas Rat.

Ehrlich gesagt wiederhole ich mich seit Jahren, versuche es zu allmöglichen Instanzen zu bringen und werde immer wieder beschuldigt und beschämt, angefangen mit Dagris eigenen Lügen mir gegenüber um seinen Ruf zu beschützen, was er immer wieder macht ohne das geringste Bedauern oder Verlegenheit. Seine Haltung ist das Ergebnis eines ganzen Lebens, Studenten und Anhänger aus der ganzen Welt sexuell zu missbrauchen und damit durchzukommen, weil Institutionen und das Tibetische System selbst schweigen und sich mitschuldig machen.

Der Teil von Dagris Aussage wenn er über mich spricht, beginnt damit mich zu diskreditieren, wenn er sagt dass ich „körperliche und geistige Probleme“ habe. Ich hatte ein körperliches Problem und soweit es mich betrifft, erleben wir alle ein gewisses Maß von psychischer negativer Belastung bis wir höhere Ebenen erreicht haben… doch wir können nicht leugnen dass er versucht zu sagen dass ich verrückt bin. Das hat er vor Jahren anderen erzählt. Heute macht er das Gleiche, anstatt sich zu entschuldigen, beschuldigt und diskreditiert er die Opfer, die älteste und effektivste Weise mit Missbrauch davon zu kommen. Wenn ich zu jener Zeit verrückt oder geistig unstabil gewesen wäre, hätte SHDL mich wahrscheinlich nicht als offiziellen Spanischen Übersetzer der Kalachakra-Initation und -Lehren im Jahr 2011 nach Washington gesandt und für viele andere Lehren die ich während Jahren in verschiedene Sprachen übersetzt habe. Ich habe umfangreiche intellektuelle und akademische Erfahrung die ausreicht meine Intelligenz zu beweisen, doch ich werden nicht in die Einzelheiten gehen, da dies beleidigend wäre, da ich offensichtlich nicht verrückt bin. Selbst wenn eine Person verrückt wäre, hätte er oder sie noch immer das Recht gehört und beschützt zu werden.

Dann sagt der Täter dass ich drei Jahren nach dem Vorfall gesprochen hätte. Das ist eine Lüge, schauen sie auf das Datum in meiner eidesstattlichen Erklärung (beiliegend), es steht da 2008. Schauen sie auf den Polizeistempel am Ende der Erklärung, es steht da 11/11/2010. Es kostete mich eineinhalb Jahre um mich nach dem Schock zu erholen und darüber zu sprechen. Jeder weiß dass es in solchen Situationen viele Jahre dauern kann, bevor ein Opfer überhaupt in der Lage ist darüber zu reden, wenn nicht sogar ein ganzes Leben; Zeit sollte daher keine Bedeutung haben oder den Ernst der Sache mindern. Nachdem ich mit einigen Freunden und Schwestern gesprochen hatte, wurde mir im Oktober 2010 von Jetsunma Tenzin Palmo geraten, es ganz durchzuziehen, und das tat ich. Ich ging schliesslich nach einem Monat zur Polizei von Kangra um die Erklärung abzugeben.

Er sagt ausserdem dass es ein Treffen gab mit uns beiden und sechs Zeugen, das ist auch eine Lüge. In dem Treffen waren er und sein Begleiter, ich und meine Freundin Karma Yeshe, Chime-la vom Büro SHDL und eine Tibetische Person die Notizen machte. Das sind keine 6 Zeugen wie sie sehen können.

Ich habe auch keine Ahnung was er mit „Aufklärung über die wahren Umstände“ meint, da das Treffen wurde gemacht damit er sich bei mir entschuldigt, was er tat und nicht umgekehrt, wie er versucht andere glauben zu machen und es immer noch macht. Bitte sehen sie die Aussage meiner Zeugin Karma Yeshe.

In Bezug auf das Update zu Dagri R auf der FPMT Webseite, bin ich freudig überrascht zu hören dass dieses Mal schlussendlich Maßnahmen ergriffen wurden. Doch ich muss auch zu einigen Punkten widersprechen, welche möglicherweise auf mangelnde Informationen zurückzuführen sind. Zum Beispiel wird gesagt dass „Das Private Büro hat uns mitgeteilt dass sie die Vorwürfe untersucht haben und dass sie die Angelegenheit geklärt hätten“. Ich wüsste gerne was die FPMT und das Büro SHDL mit “untersucht“ und mit „gelöst“ meinen. Wie „lösen“ sie einen sexuellen Übergriff oder Missbrauch. Das Mindeste von der Seite des Täters wäre es das Fehlverhalten anzuerkennen, sich zu entschuldigen, den Entschluss fassen es nicht wieder zu tun… und von der Seite der Institution, zumindest dem Täter die Unterstützung wegzunehmen und nicht mehr weltweit für ihn zu werben. Als das Büro der FPMT sagte dass die Angelegenheit wäre geklärt worden, sagte sie dass ich die Anschuldigungen fallen gelassen hätte? Ich habe meine Anschuldigungen nie zurückgenommen, da ich meine eidesstattliche Erklärung nie zurückgenommen habe hat die FPMT die auch nur gelesen? Wie könnte ich das alles zurücknehmen? Ich habe es nicht getan und werde es nicht tun weil es die Wahrheit ist. Also um genau zu sein, die Anklagen wurden nie fallengelassen weil ich keine Anklagen erhoben habe, weil er sich entschuldigte und versprach sein Verhalten nicht zu wiederholen. Diese Anschuldigungen wurden nie fallengelassen weil es passierte und es kann nicht geändert werden, mein schriftlicher Polizeibericht ist keine Meinung sondern eine Beschreibung der Fakten. War es richtig weiterhin Dagri zu fördern, auch wenn das Büro sagt dass die ‚Angelegenheit geklärt wurde‘, wenn eine solche Erklärung gemacht wurde und nie zurückgenommen wurde? Hat die FPMT jemals daran gedacht mich oder andere Opfer zu fragen wie wir uns dabei fühlen?

In dem Update auf der FPMT Webseite werden nur die Indische Frau und ich erwähnt, obwohl es andere Vorfälle davor gab und nach mir gegeben hat, das jüngste Opfer die sich äußert ist diese Koreanische Frau Shin Young Sun die eine Studentin am Sarah College war: https://m.facebook.com/yeongseons/posts/10157134479759598. Doch es gab schon mehrere andere Vorwürfe vorher. Sogar Tulkus XXX und XXX sagten dass sie von Dagris Fehlverhalten seit den 80er Jahren wussten und sie wurden nicht gehört oder kritisiert bis die Angelegenheit vergessen wurde. Es gibt eine anonyme Aussage eines anderen Opfers, eine Nonne die dem Vorstand der FPMT im Jahr 2010 zugeschickt wurde und eine Korrespondenz in der er einen Vorfall bestätigt den er geheim gehalten hatte. Es gab auch eine Beschwerde über Dagri R von meinem Freund, ein Australischer Anwalt XXX in Bezug auf meinen Fall im Jahr 2013, was bedeutet dass es noch weitere Beschwerden nach 2011 gab. Aufgrund all dieser verschiedenen Zeugenberichten die an diese Organisation gesendet wurden, bin ich doch ziemlich traurig dass dieses Problem noch immer so behandelt wird als ob es die einzigen unglücklichen Vorfälle mit der Indischen Dame im Flugzeug und mir passierten, und das während ans uns gezweifelt wird und angedeutet wird dass Dagris Unschuld möglich ist. Das ist nicht der Fall und die FPMT weiß das. Die Tatsache dass einige Opfer anonym bleiben wollen heißt nicht dass der sexuelle Missbrauch nicht geschah oder dass es geheimbleiben kann, doch das ist genau was passierte, Manipulation, Geheimhaltung und Angst.

Bitte beachten sie, dass über Missbrauch zu schweigen und weiterhin einen Schänder … mit multiplen Anschuldigungen einzustellen, die Organisationen die für ihn werben verantwortlich macht für den Schaden den er den Opfern verursacht.

Nach alledem hat keiner von uns auch nur eine einzige Entschuldigung oder Anerkennung eines Fehlverhalten von Dagri R erhalten, ganz im Gegenteil, keine Institution hat dafür Verantwortung übernommen, oder mich als Opfer anerkannt oder als jemanden der die Wahrheit sagt. Alles das was mir und anderen Nonne und Freunden, die uns unterstützten, erhielten ist Schuld und Scham, Drohungen und Verleumdung (doch jetzt versuchen einige, andere glauben zu machen dass Opfer und Zeugen nichts anders sind als nur eine Verschwörung der DorjeShugden Gruppe! Lächerlich!), sogar soweit dass viele jetzt Angst haben und nicht sprechen. Ich kann nicht einmal beginnen zu sagen wie dies alles sich auf mein Leben ausgewirkt hat und meine Beziehung zum Dharma, und es braucht es auch nicht, weil die meisten Leute die etwas Empathie haben, können sich das vorstellen.

Hinsichtlich Tsawa Khangtsens Brief über das Problem ist es ist lächerlich zu versuchen alle Opfer, Zeugen und Unterstützer zu diskreditieren und zu sagen dass sie Dorje Shugden Anhänger sind, besessen von den Kräften Maras.

Und Lama Zopas Rat ist peinlich und empörend, eine deutliche auf Karma basierende Drohung, voll mit fantastischen Geschichten von Gottheiten und reinen Ländern die den Missbraucher von jedem ‘Anschein’ von Fehlverhalten das er manifestiert, entschuldigt.

Eine Gruppe von Buddhistischen Praktizierenden und Lehrer aus der ganzen Welt hat eine Petition begonnen von der FPMT eine Untersuchung zu fordern, aus dritter Hand, so dass die Opfer, die anonym bleiben wollen, sprechen können, bitte helfen sie uns und unterschreiben sie hier:

Hier ist der Brief der die Petition erklärt: https://drive.google.com/open?id=1tTd4WA93wYbSNW5Us47e3Ovw485pF8DXgl-j4oaYjUw

Dies ist meine Zeugin Karma Yeshes Erklärung über das Treffen: https://drive.google.com/open?id=1jtajwWoQiunq6U9MvXbqYJPyIQeXX0fU

Hier ist das Update der FPMT: https://fpmt.org/fpmt-community-news/statement/update-regarding-dagri-rinpoche/

Lama Zopas Rat: https://fpmt.org/lama-zopa-rinpoche-news-and-advice/advice-from-lama-zopa-rinpoche/lama-zopa-rinpoches-advice-tostudents-of-dagri-rinpoche/

Serajes Tsawa Khangtsens Erklärung: https://drive.google.com/open?id=0B3Y7Mjq91PMweTliM0F5OEJCQk5rYVgySUxURmpfODBGczE4

Dagri Rs Erklärung: https://fpmt.app.box.com/s/6flpt7b4hm2bed14chgejhnd501h75i6

Meine Video-Erklärung mit Links zu der Polizei-Erklärung: https://youtu.be/T05xLBZ_1WU

Mit freundlichen Grüssen an Alle und Dankeschön für die überwältigende Unterstützung die wir in den letzten Tagen erhalten haben

Jakaira Perez Valdivia – Kunsang

 

BURNING NEWS: How to protect yourself from lama murta?

Ordinary Tibetans are now coming forward to offer advice to non-Tibetans on how they can protect themselves against sexual abuse and how they can prevent it from happening. This is unlike Lama Zopa and FPMT who expose vulnerable students to abusive characters like Dagri Rinpoche, by continuing to promote them as a valid source of teachings. Furthermore, FPMT and Lama Zopa have also chosen to sweep the issue of sexual abuse under the rug, and advise victims how to view the abuse AFTER they have experienced it. Clearly ordinary Tibetans like Mila Rangzen understand that prevention better than cure.

It is precisely because of organizations like the FPMT that these days, students have to be warned against abusive lamas. It is precisely because of organizations like FPMT that these days, students have to be taught how to force their teachers to tell the truth. If FPMT had a culture of transparency, teachers like Dagri Rinpoche would not be allowed to get away with their abuse.


Or watch on server | download video (right click & save file)

TRANSCRIPT (click to expand)

Hi,

Welcome to Tibet Star. Today, the topic I have is on how to fight lama molestation. This video is especially for non-Tibetans who face this kind of problem. First thing first, never enter into a room alone with a lama, or Tulku or Rinpoche. It’s a big no-no, no. If you have to be in a room with a lama, make sure there’s a witness. Two, any time a molestation occurs, make sure you have a photo or an audio, or the best would be a video to prove your claims and also keep a diary or a journal. Write everything down with dates, timing, everything. Now, number five, make sure you go and blog about it, and then go to Youtube and talk about it, and share it on Facebook, and take the molesting lama to the media and challenge, now, this is very important, challenge him to do all of the following.

Number one, challenge him, challenge him to make a statement, a press statement, a written statement. Two, challenge him to come to YouTube and defend himself. Then challenge him to do a press conference, not just a written statement where you cannot see his face and facial expression, and body language. These are very important to get some sense of whether the person is telling the truth, when people could ask questions and find out what really happened. And then challenge him to go through a lie-detector test.

Now, these two are somewhat traditional. Nevertheless, they are very powerful in the Tibetan world. Challenge him to swear upon his root guru and other high Lamas that he respects. Challenge him to swear upon their lives that his claims are true, that he is telling the truth. For those non-Tibetans, this will freak out most of the Tibetans, including lamas, Tulkus and Rinpoches. When you challenge them to swear upon their root guru. Because their fear of hell is real, 18 realms of hell, to them is real, and you talk about Vajra Hell, it will scare the shit out of them. 99% of them will not be able to swear upon their root guru, and that can give you an idea whether the person is telling the truth or not. If he’s innocent, he shouldn’t have any problem in swearing upon his root guru. But if he’s guilty, 99% of the time he will not do it. 99% of the lamas, Tulkus, Rinpoches will not do it if they are guilty, because their fear of hell is real.

Then, challenge him to meet you at Nechung and Palden Lhamo temple in Dharamsala. It could be done anywhere else where you have a statue of Nechung and Palden Lhamo, but do it in Dharamsala. This is symbolic, this is far more powerful. Challenge him to come, and both of you will swear before Nechung, the oracle Nechung and Palden Lhamo. This will again freak out the lama, Rinpoche, Tulku, if he’s guilty because their fear of the hell is very real. What they fear is one, the belief is that as soon as you go to, go before the Nechung and oracle is claiming to be telling the truth. So whoever is guilty, whoever lies, what happens, the belief is that within a month or so, the one who is guilty, the one who is lying will throw up blood and die. This is one fear they have. Two, while they are dead, they’re afraid that they will be reborn in hell, one of the 18 hells, or Vajra Hell.

Now, what kind of signs will show if the person, the guilty person is lying is that a misfortune will strike him in the next 30 days, or sometimes 90 days, max one year. Either he could lose his limbs in an accident, or he catches some terminal disease, or he dies. Now, this fear is real, so it’s pointers. Now, when you go about it, to go about it in an ascending order, not in a descending order because that will destroy the climax, because there will be no climax at all. And so, take your time. It could be a week between each move that you take, or sometimes it could be between a couple of days between each move that you make. So make your move accordingly. Don’t throw all the 15 moves that I’m talking about on his face in a single day. Don’t do that. One at a time and build up momentum, and finally come down to Nechung and oracle, and that will scare the shit out of the lama, trust me.

Now, what do you do after that? Usually when Tibetans have this kind of problems or similar problems, they take it to Nechung and Palden Lhamo, and it gets decided right there and they do not go to the court. Now, in this case, take him to the police, hire a lawyer and challenge him in the court. I know most of the points that I raised here are pretty obvious to many of the women who go through molestation, but as an insider and someone who belongs to the inner core once, these swearing in, challenging him to swear upon his root guru, and meeting at Nechung and Palden Lhamo to decide the outcome, these are unbelievably powerful. So use them. Basically what you do at the temple is you swear, you prostrate, probably three times before the statue of Nechung and oracle, and swear that you are, both of you will swear that you’re telling the truth, and whoever lies, whoever is guilty should meet with an unfortunate incident anytime soon. So, that could be losing a limb in an accident or could be an actual death, and then you part from there. Now everything is decided by the Nechung Oracle. That’s the belief system, so exploit it, of course, for your good purpose.

 

The FPMT’s second statement on Dagri Rinpoche’s
exposé shows bad intent

Just over a week after the FPMT’s initial statement regarding Dagri Rinpoche’s molestation charges, the FPMT has come up with a second statement.

Firstly, it should be noted that this second FPMT statement would not have been necessary if the FPMT had been sincere in addressing the Dagri problem from the start. Clearly, the FPMT tried to sidestep taking responsibility for its senior teacher’s abuses of innocent victims, and that sparked a huge public outcry making this second statement necessary.

In its first statement, the FPMT did not even acknowledge the pain and sufferings of Dagri’s victims, which it now does after considerable arm-twisting and pressure from the public.

If anyone is wondering if the FPMT is sincere about finding a proper remedy for Dagri’s victims, they should have the answer now. The FPMT now claims that it understands how difficult it has been for the victims to speak out publicly. Again if this were true, the FPMT would have provided a safe platform for Dagri’s victims to surface confidently and facilitated investigations by now. This was in fact what senior nuns like Jetsunma Tenzin Palmo called for, but to date apart from lip service, this has not happened.

Click to enlarge (Source: https://fpmt.org/fpmt-community-news/statement/further-update-regarding-dagri-rinpoche/)

After a casual and almost perfunctory mention of the feelings of Dagri’s victims, the FPMT spends the bulk of its second statement explaining its Ethical Policy as if to say that its commitment ends there and beyond that, it does not owe a duty of care to anyone who comes to the FPMT for the dharma, nor is it truly interested in preserving the Mahayana tradition.

A number of points need to be highlighted. This is the FPMT in the raw. Have a good look.

POINTS (click to expand)

  1. The FPMT acknowledged that the Office of the Dalai Lama notified it of Dagri’s sexual assault against Jakaira Perez Valdivia in 2011. The fact the Jakaira Perez had to lodge a complaint with the Dalai Lama’s office is proof that she could not get anyone in FPMT to take her seriously and therefore had to resort to seeking help elsewhere. This culture remains seeing how weeks after news of Dagri’s sexual abuses broke, the FPMT is still dodging blame and toying with semantics.
  2. The FPMT had the audacity to state that the assault on Jakaira Perez did not take place at an FPMT centre, and it implies that because of that, they do not have to take any responsibility. This is a shocking statement because it reveals the FPMT’s true character, not whether the organization and its people are doing the right thing but how it can escape liability. The fact that the assault was conducted by one of its senior teaching staff did not matter to the FPMT. In other words, it doesn’t matter what Dagri does and who he harms. The FPMT is prepared to ignore all that so long as it can escape liability and this is supposed to a centre that preserves the teachings of the Buddha? This is not an organization that is socially responsible, and its behaviour is more akin to the mafia than an organization that claims to uphold the Buddha’s teachings.
  3. In the FPMT’s second statement, it also acknowledged that it was quite happy to shrug responsibility of its staff and expect someone else (in this case, the Dalai Lama’s office) to clean up after it. Presumably the weight of the Dalai Lama’s office come in handy to sweep the issue under the rug. What is critical is the FPMT’s acknowledgement that it did not conduct its own investigation into complaints against Dagri. This is important to note because it goes to show that the FPMT is not seeking for truth and facts to be revealed. It is not interested in protecting victims. It is not interested in rectifying flaws in its system and to make sure that further damage to innocent people are avoided and those who have been harmed receive the help they need.
  4. We can also safely gather that the FPMT knew about Dagri’s predatorial ways, but continued to let him be on the prowl. The FPMT shows that it is not truly interested in what Dagri does, nor is it truly interested in the wellbeing of its regional centres. All it is interested in is to protect itself and hence all the FPMT did was to ‘remind’ its regional and national coordinators of complaints against Dagri but at the same time, promoting him as a credible teacher. We also see how Lama Zopa refers to Dagri as a holy being. Therefore the FPMT’s warnings are hollow and put in place for exactly situations like this so they can avoid culpability. In the FPMT’s second statement, it also confirmed that Jakaira Perez’s matter was still not dealt with adequately in 2012. A number of things become clear – the FPMT had no intentions of getting to the bottom of the Jakaira Perez incident. It is also clear that the FPMT must have continued to receive complaints about Dagri, which is why it became necessary to issue reminders to its regional and national coordinators in 2018. Why this 2018 reminder was necessary is suspicious. The pattern of serial sex offenders is almost all similar. They are habitual offenders and will continue to assault women so long as they are shielded and protected like the FPMT has been protecting Dagri. We know for sure that Dagri abused Jajaira Perez in 2011. We know of a 2013 case, and we know that FPMT felt it necessary to remind its regional and national coordinators about Dagri in 2018 and we know that Dagri molested a woman on a plane in 2019. The way Dagri brazenly attacked a woman on a plane in public indicates that he is unafraid and already out of control, thanks to the FPMT’s protection all these years that have emboldened him.
  5. The FPMT’s second statement also makes it very clear that they will not allow an independent investigation. The FPMT is awaiting results of the Indian investigation. In other words, the FPMT is waiting to see if they can get away with liability. The investigation by the Indian police will not cover Jakaira Perez’s case or any cases of Dagri’s abuses in the past. For all intents and purposes, this is history to the FPMT and something they have managed to get away with. As to the “professional assistance” the FPMT alluded to, it will not be a stretch to guess that experts have been engaged to spin the FPMT’s reputation out of the dirt and also the lawyers are ready to defend FPMT. Never mind if people continue to be hurt.

 

Lama Zopa’s attempts to wriggle the FPMT out of
the Dagri mess is nothing but a cheap trick

In an orchestrated move, Lama Zopa the head of the organization issued a second statement on the Dagri Rinpoche scandal. This took place on the same day as the FPMT’s second statement on the same issue.

Characteristic of spin doctors at work Lama Zopa’s first statement was, in essence, telling Dagri’s victims to rejoice that they were sexually abused by a ‘holy being’ by virtue of Dagri’s self-declaration and Lama Zopa’s endorsement.

It would have been difficult for Lama Zopa to change his story after such a bold claim and so in his second statement, Lama Zopa launched into a series of stories, which infer Dagri to be on par with the Buddha Shakyamuni, the Mahasiddha Asanga and the great Getsul Tsembulwa. This itself is designed to silence Dagri’s critics and victims by continuing to imply that they are persecuting a holy being.

But in his second statement Lama Zopa goes further and now directly tells victims and Dagri’s accusers that they have to subdue their own mind. Basically, it is repeat of Lama Zopa’s first statement that is, Dagri is holy being and although he has harmed innocent women, it is the victims who have to subdue their own minds rather than point out the crime and the criminal. Lama Zopa preaches monastic practices that forbid anyone from retaliating to harm inflicted upon them but as to why he would ask lay people to follow monastic rules when monks like Dagri do not have to abide by his vows, is a complete mystery. If anything this reeks of trickery.

Click to enlarge (Source: https://fpmt.org/lama-zopa-rinpoche-news-and-advice/advice-from-lama-zopa-rinpoche/lama-zopa-rinpoches-additional-advice-to-students-of-dagri-rinpoche-2/)

To insult victims and Dagri’s critics, Lama Zopa insists that because Dagri’s victims and critics are not enlightened, they are not entitled to investigate Dagri. According to Lama Zopa, Dagri is enlightened and therefore he is exempted from having to obey the laws of the land and observe common standards of ethics. Lama Zopa doesn’t spell it out but the assumption is that he is also enlightened and therefore he knows better about Dagri than anyone else. In Lama Zopa’s world so long as one declares himself to be an enlightened being, he is above the law.

In what is no longer a surprise, Lama Zopa then brought in the Dorje Shugden issue with his own version of Tibetan Buddhist history. Over the past weeks as news of Dagri’s sexual exploits became public, FPMT personnel have attempted to blame Dorje Shugden for the mess the FPMT has dug itself into, but many people saw through the ruse. But right here, we see how mundane a trick Lama Zopa has had to resort to, attempting such a cheap sleight of hand more expected of suburban circus acts than of a supposed high lama, which is to distract attention away from Dagri’s crimes and the FPMT’s complicity by reigniting an old debate about the Dalai Lama’s Dorje Shugden controversy.

It would have been easy enough for Lama Zopa to instruct for an independent investigation to be commissioned. That would have shown good faith and integrity. But instead, Lama Zopa launches into a malformation of facts and issues that basically says that Dagri’s victims have no rights because Dagri is a Buddha and can do as he pleases and Lama Zopa another Buddha endorses his crimes. In Lama Zopa’s world, there is no need to obey laws. When in trouble, blame a deity. Interestingly Lama Zopa fails to explain how a ‘common ghost’ that Dorje Shugden is supposed to be, managed to get Dagri supposedly a Buddha to commit depraved sexual acts on victims, none of whom have any connection with Dorje Shugden.

Both Lama Zopa and the FPMT have now had weeks to take proper remedial actions regarding the Dagri scandal. But with this second statement, it is clear the truth is not going to see the light of day if the FPMT and Lama Zopa can help it. And yet they say Dorje Shugden is destroying the dharma.

 

Dagri Rinpoche is charged!

The State of Himachal Pradesh will be prosecuting Dagri Rinpoche (Dhagri Rinpoche Thuptein Jungchup). They have named him as a defendant, charging him under Indian Penal Code Section 354A for Sexual Harassment and Punishment for Sexual Harassment. The offences are listed as follows:

  1. Sexual harassment of the nature of unwelcome physical contact and advances or a demand or request for sexual favours or showing pornography which is punishable with rigorous imprisonment for a term which may extend to three years, or with fine, or with both.
  2. Sexual harassment of the nature of making sexually coloured remark which is punishable by imprisonment for a term which may extend to one year, or with fine, or with both.

The first hearing was on 23 May and the next hearing is scheduled for 12 June. The case details can be viewed by the public via India’s ecourt services (https://services.ecourts.gov.in/ecourtindia_v6/) by searching for the case or CNR number (HPKA120015502019).

Dagri Rinpoche’s criminal case details can be accessed by the public via India’s ecourt services. Click to enlarge.

On social media, news that Dagri Rinpoche is being charged with sexual offences has been met with positive response. FPMT should take heed that strong, decisive action against sexual offenders is always well-received by the public, and covering up (as they are doing now) is not only deeply unpopular but morally and ethically wrong. Click to enlarge.

Details regarding Dagri Rinpoche’s charge. He is being charged under Indian Penal Code Section 354A for Sexual Harassment and Punishment for Sexual Harassment.

 

Update on Dagri’s Case

Dagri Rinpoche’s matter is up for hearing on 12th June 2019 (tuesday). This is following the Indian Police laying formal charges on Dagri under the Indian Penal Code 354A.

It was learned that Dagri’s lawyers sought leave of the court to conduct the hearing ‘in camera’ meaning to say that the hearing would not be open to the public. Obviously Dagri and the FPMT are trying to minimize publicity surrounding the case and hearing.

Dagri’s case has been classified a high profile case due to his connection to the Office of the Dalai Lama and Indian news media are keeping a close watch on proceedings.

 

Dagri Rinpoche stalls court hearing, case adjourned

Dagri Rinpoche’s case was heard in court today (12th June 2019). The hearing, which was scheduled for 10am (North Indian time), was delayed until later in the day.

Dagri Rinpoche has been charged by the Indian Police under the Indian Penal Code 354A for Sexual Harassment and Punishment for Sexual Harassment after he was arrested on 3rd May 2019 for molesting a woman on board an Air India flight from Delhi.

The delay in the court hearing was due to Dagri’s transparent attempts to stall. Amongst other spurious reasons, Dagri insisted that he should have his own Hindi translator, stating that it was necessary for him to defend himself adequately.

Dagri Rinpoche’s next hearing is scheduled for 18th July 2019, over one month away. That should give him enough time to prepare for such a serious hearing.

Evidently, that was a ploy to delay the proceedings as Dagri is well-known to be fluent in Hindi, having lived in India for decades. Dagri could also have prepared for the case beforehand, either informing the court ahead of time or bringing his own translator. After all, it is not like the hearing was scheduled at the last minute, with no time for him to prepare beforehand.

The fact Dagri did not take the court seriously and adequately prepare for his hearing by bringing his own translator, was nothing more than a boldfaced attempt at manipulating the Indian courts. Dagri Rinpoche clearly disrespects the Indian justice system, alongside his total lack of respect for women’s rights. His are not the actions of someone who would be able to prove their innocence in court, where he would be able to get the charges against him dismissed.

At the end of the day’s shenanigans, Dagri Rinpoche’s case had to be adjourned, with the next hearing scheduled for 18th July 2019. Over one month away, that should give Dagri enough time to prepare his own translator.

Dagri Rinpoche has tried very hard to keep the public out of his court hearing, presumably to keep the media away from reporting more news of his crime but it has failed. There are many interested parties, from women’s equality groups to monastic communities and Tibetans-in-exile around the world. Everyone is now watching Dagri Rinpoche’s case to see that justice is served.

 

Mila Rangzen released his video on Dagri case


Or watch on server | download video (right click & save file)

Well-known Tibetan activist and commentator Mila Rangzen, who is based in New York City, USA recently published this video updating Tibetans on the latest news related to Dagri Rinpoche’s court hearing. It is a strong indication that Tibetans remain very interested in the case and will continue to observe its proceedings, outcome and FPMT’s reaction.

FPMT should have monitored Dagri Rinpoche when they first learned about it over a decade ago, and they should have immediately stopped promoting him once allegatons of sexual abuse came to light. If they were the responsible organization that they pretend to be, they would have distanced themselves and disassociated from him, and advised their students not to go for teachings with him or create a connection with him.

Instead, FPMT did none of that, thereby exposing potentially hundreds of women to this sexual predator. The truth is that FPMT harbored and promoted a sexual predator for over a decade and now everybody knows.

 

Dagri Victim Jakaira’s exclusive exposé to Tibet Star


Or watch on server | download video (right click & save file)

Recently, Tibetan alternative news media contacted Jakaira Perez Valdivia, the sexual assault victim of Dagri Rinpoche and in a tell-all letter, she exposes the emotional difficulties that she has suffered as a result from her standing up to the sexual abuse from Dagri Rinpoche.

Jakaira, who signed off as Jaki, gives an emotional account of how she lost everything, with all her years spent studying to be proficient in the Tibetan language wasted when she got blacklisted by the FPMT, thus losing her career as a translator. She also lost her position in the nunnery, her teachers, friends and worst, her self-esteem.

The letter also repeats her earlier accounts of her knowing of other sexual assault victims and that the FPMT has been continuosly covering up for Dagri Rinpoche.

Transcript of Jakaira’s letter

Dear Tibet Star,

As I mention in the video description,
I didn’t enable the comments
because I am tired of hearing people defending him all these years and I’m just not putting up with this nonsense anymore,

I have already gone through all this before and it wasn’t easy.
I don’t have the physical time
or the emotional space
and energy to deal with people
who want to shame me again and again.

There’s enough harm already
and exposing myself like this
was already a very big step.

I need to protect my emotional stability
and carry on with my own life,
this issue is very absorbing,
for the first three weeks after the news,
I didn’t even have the time to do normal tasks of my daily life.

I need lots of energy at my work,
I need to concentrate,
even kind comments stir up my emotions a lot.
You must understand that that person ruined my life.

Because of the slander I lost everything,
I couldn’t work as a translator in the FPMT centers
after all those years of studying Tibetan.

I could not stay in the nunnery,
my abbess didn’t support me,
and betrayed me by presenting her apologies to him,
like if I was an embarrassment.

I didn’t have much money and
I finally had to give back my vows
to get a normal job in the west,
also, because I couldn’t see myself anymore
as a representative of a system that had failed me.

I lost friends, teachers, and many of the best years of my life.
I became an outcast, my self-esteem was destroyed
and I’m still a bit damaged.
Even though I’ve rebuilt my life from scratch, it wasn’t easy.

I’m lucky to have a new life now,
but most victims are still too traumatized to speak up.
From the other two victims I know of,
one has completely shut down and disappeared,
and the other one has been working on cancelling his teachings here and there (Australia and New Zealand) for years,
but not publicly.

I guess they saw what happened to me at the time
and couldn’t handle it.

I know a total of 6 concrete victims,
5 of which I know personally,
but the trauma is too deep,
they won’t expose themselves like I’ve done.

That is why the nuns from the petition
have requested a private investigation,
so that victims can speak up anonymously
and have their identity protected.

I guess my friend Adelaide has a similar feeling,
she was the only nun at IBD
with 30 monks in her class for almost 13 years.

She was going to be the second geshema after Kelsang Wangmo,
but she had to quit.
She was abused multiple times by monks,
almost raped once, good she knew martial arts.

Yours,
Jaki

 

Nuns send second appeal letter urging
FPMT to conduct an investigation

In an update posted on Change.org’s petition Call for investigation into allegations of sexual misconduct by Dagri Rinpoche, a second letter was sent to FMPT’s CEO Ven. Roger Kunsang and the FPMT board calling the FPMT to open an impartial investigation of sexual abuse by Dagri Rinpoche in FPMT centers.

Click to enlarge

The senior nuns who started the petition wrote in the update that they “have heard of other women with stories to report, so it is clear that there is a need for third-party professional persons who are experienced in such procedures, and with whom these women can share their experiences anonymously.”

The letter to the FPMT’s CEO and board was ended with them saying, “the Buddhist sangha is entrusted by the Buddha to safeguard the Dharma, and we would be remiss in our duty if we did not continue to call on the FPMT board to take immediate steps to protect the Dharma, restore people’s trust in Tibetan Buddhism, and behave with the compassion and ethical integrity that the world expects of the Buddhadharma. Nothing short of an independent investigation will be sufficient to do that at this point.”

The petition has nearly 3,000 signatures, but since the FPMT’s second update on Dagri Rinpoche on 24th May, there is no news or action announced by the FPMT on what they will do to protect the safety and dignity of women.

 

Dagri stalls court proceedings again today
by asking for another adjournment

Dagri Rinpoche appeared in the Kangra Court No. 2 again today (18th July 2019) supposedly to defend himself against Indian Police’s charges for Sexual Harassment and Punishment for Sexual Harassment (Indian Penal Code 354A).

Click to enlarge

This case was first listed to be heard on 12th June 2019 and then again on 18th July 2019 after Dagri feigned not to understand Hindi and English and begged to have a translator. Clearly that was just a ruse because for years the FPMT has facilitated Dagri’s travels to FPMT centres worldwide to teach in English. He is also well known in Dharamsala to be able to converse in Hindi.

Today, Dagri’s court hearing was stalled again when it became a problem that the Prosecutor did not bring along a translator. The case was made that both parties – Dagri’s side and the Prosecutor’s side – should each have a translator to avoid any mistranslation. Why this was not raised previously is dubious.

In any case, Dagri’s lawyer Mr Neraj Mehra was instructed to agree to the postponement. The next hearing is now set for 26th August 2019.

This itself shows that Dagri is not confident of his own innocence.

More information will be posted here in due course so stay tuned.

 

FPMT Board says YES to third party investigation into sex harassment allegations, Lama Zopa (still) says NO

Inside sources within FPMT have revealed that the FPMT board at their recent Board meeting had resolved in favor of conducting independent third party investigations into Dagri Rinpoche’s sexual abuse allegations. Insiders also say that FPMT’s CEO Ven. Roger Kunsang defied the FPMT’s Board resolution and approached Lama Zopa, who is the organization’s spiritual head, for a mo (dice) divination.

Click to enlarge

Lama Zopa’s mo divination showed that the third party investigation would be “VERY BAD” for FPMT and because of it, the FPMT CEO defied the Board’s decision and vetoed the investigation.

What it really means by Lama Zopa’s mo divination is that Dagri Rinpoche IS guilty of sexual harassment which the third party investigation would reveal and confirm, and that is why the investigation would be very bad for FPMT.

As a leading Buddhist organization with centers around the world, FPMT has a moral responsibility to keep the public and their members safe and therefore FPMT should not continue to cover up cases of sexual harassment and protect FPMT teachers who abuse their positions.

FPMT CEO and Lama Zopa’s decision to withhold a third party investigation is a decision that will allow FPMT teachers who are sex predators to continue, putting FPMT’s female members and the public in danger of more sexual harassment.

Please support this website by making a donation.
Your contribution goes towards supporting
our work to spread Dorje Shugden across the world.
Share this article
45 total comments on this postSubmit yours
  1. It’s amazing how rude FPMT behaves after covering up for Dagri Rinpoche… Such audacity…

    RudeEmailMeme01

    RudeEmailMeme02

    RudeEmailMeme03

  2. Source:
    http://www.taooflightyoga.com/index.php/blog/will-the-fpmt-stand-by-its-code-of-ethics

    Will the FPMT Stand by its Code of Ethics?

    Saturday, 11 May 2019
    By Joanne Clark

    For those of us who have held hope that the Foundation For the Preservation of the Mahayana Tradition (FPMT) might provide some leadership in resolving troubles of abuse within Western Tibetan Buddhist Centres, this has been a hard week. We have held hope because the FPMT’s code of ethics, signed by all teachers teaching at FPMT centres, has demonstrated a clarity about students’ needs not seen in other Tibetan Buddhist institutions.

    Here is an example:

    “FPMT is committed to promoting safe environments wherein the dignity of every individual is respected. Everyone participating in FPMT-related activities has the right and shall be free from harassment of any type, be it sexual harassment, intimidation, bullying, or other forms of harassment. Everyone coming into contact with the FPMT network shall be treated with dignity and respect.”

    And this:

    “Sexual relationships between Dharma teachers and students while a student is attending the teacher’s teachings, course or retreat are prohibited, and are strongly discouraged at all other times as long as there is a Dharma teacher-student relationship. Please see below for a policy specific to Dharma teachers. Others in positions of authority are also strongly discouraged from entering into sexual relationships in situations where there may be a real or perceived power imbalance. As well, no teacher, volunteer, staff member, or other representative of the hosting center shall make sexual advances to any participant during a teaching, course or retreat.”

    This is the clear language students have been seeking from other Buddhist organizations. Sadly, however, a woman has recently claimed that the FPMT failed to honestly and appropriately address her allegations that Dagri Rinpoche, a teacher at FPMT centres, sexually assaulted her while she was a nun at Thosamling some years ago. This claim followed a recent allegation made to police in India by a woman who claimed that Dagri Rinpoche molested her while on a plane. According to The Tribune Newspaper (India), “the Gaggal police detained him before he was released on bail.” There are also claims that more women have been abused by him, though these have not been made public or verified.

    In the first testimony, that given by Jakaira Perez Valdivi on Utube video, there is a disturbing description of the effort made by Dagri Rinpoche and the FPMT institution to undermine her story, effectively silencing her. She claims that Dagri Rinpoche lied to others about having apologized to her and that the FPMT labelled his actions as “compassionate massage” and not sexual at all. According to Jakaira’s story, his actions included fondling her breasts and pushing his genitals against her—not something that can be called “compassionate massage.” According to her, he apologized to her, but then lied and claimed that she apologized to him.

    At best, the FPMT has failed to validate her concerns and failed to resolve a situation that has badly damaged her wellbeing and spiritual path. At worst, they are covering up a crime. At best, Dagri Rinpoche’s actions, as described by Jakaira and the recent allegation from the woman on the plane, disqualify him from ever teaching in an FPMT centre. At worst, they are criminal. Will he continued to teach at FPMT centres? Why has nothing been done to resolve the situation for Jakaira and why has he continued to teach at FPMT centres?

    The FPMT say that these two incidents did not occur at an FPMT facility, project or institution and so the ethics policy does not apply. However, he has continued to teach at FPMT centres and the failure of this institution to act responsibly in the context of carefully screening their teachers and hearing the needs of survivors demonstrates a lack of fiduciary care and due diligence in my opinion. These problems are not fixed by simply finding loopholes.

    And this is the big problem. In the current climate, with students from Rigpa, Shambhala and other Buddhist institutions still traumatized from disclosures of sexual abuse by their leaders, every Buddhist institution is called upon to be diligent regarding the behaviours of teachers. There should be no compromising on this, no finding loopholes or making excuses or quick fixes. It is one thing for a student to come to terms with the fact that a well-respected Dharma teacher is abusive. However, when the harm becomes institutionalized, when Tibetan Buddhist institutions fail to come forward with appropriate measures of validation, compassion and resolve, and continue to validate the integrity of that teacher, then the situation turns critical. This has happened in Rigpa, Shambhala and too many other Buddhist centres who are scrambling only now to put together flimsy codes of ethics.

    The following letter from within the FPMT, from the Center Services Director of the FPMT International Office in Portland Oregon, reflects this sentiment. It appears that there is little appetite within the International Office for simply finding those loopholes in the Ethics Policy:

    Dear Friends,

    It has come to our attention that there are newspaper stories and social media accounts circulating stating that a lady in India has made a report to the Indian police accusing Dagri Rinpoche of molesting her on a flight in India.

    As Dagri Rinpoche is currently an FPMT registered teacher, we at International Office are following this story closely and awaiting any additional updates and reports about the outcome of the accusation.

    We understand that Dagri Rinpoche believes he is innocent of the accusation and is preparing a personal statement in response to the accusation.

    Although the alleged event did not take place at an FPMT center, if the investigation results do determine that the accusation is correct, then we would follow the guidelines described under Administering the ETHICAL POLICY, in the ETHICS AND ETHICAL POLICY section of the Affiliates Area and it could impact Dagri Rinpoche’s inclusion on the FPMT registered teachers list, as per the FPMT Ethical Policy.

    While we are awaiting any conclusions on this story, we send our prayers for all parties involved in and affected by this story.

    We are sure that this will remind all of the importance of our responsibility to uphold ethical behaviour, especially by those of us who manage and teach at FPMT centers, projects and services.

    Warmly,
    Claire

    Claire Isitt
    Center Services Director

    Statements such as this from within the FPMT’s establishment are encouraging. Indeed, the FPMT statement on the need for centres to take strong measures in instances of abuse is clear and strong within their ethical policy, though perhaps it can be amended to account for this situation. If it had been followed, Jakaira might have received the validation she needed. Here is how they describe those measures:

    Misconduct on the part of persons in positions of power or trust can undermine the integrity of the organization, causing demoralization and loss of faith. Hence, the behaviours described in the Ethical Policy below are prohibited, and a center, project, or service’s grievance procedures should be put into effect if a breach occurs.

    Each individual in a position of authority, within their area of responsibility in the FPMT organization, is also required to act on any appearance or complaint of misconduct. It is crucial that such individuals identify and express concerns about conduct that may be harmful, so that procedures for dealing with problems can be implemented.

    FPMT’s Ethical Policy applies to all activities, interactions, or communications including those on-line, on social media, by telephone, in person, or by any other means as long as the activity, interaction, or communication in question concerns or pertains to FPMT-related actions, duties, or responsibilities.

    We also need to be clear that we should have very little reason to doubt Jakaira’s story. In fact, if we hear FPMT make such a statement as to the “compassionate massage” of a monk alone with a nun (as she alleges they said), that should be enough to cause us to question their viewpoint! And statistics show that false allegations of sexual assault are rare and that most victims of sexual assault choose not to report — because they fear not being believed and becoming re-traumatized by a brutal system. These statistics are important because until women are believed and validated, there will be no change to a very widespread culture of abuse in institutions both East and West. We are in a “MeToo” movement where the problem will simply not go away without institutional change, without acknowledgement from all concerned that there is a systemic, serious problem.

    Last November, some 130 former and current students of Tibetan Buddhism signed a letter addressed to over forty lamas from all four lineages. We translated this letter into Tibetan. Attached to this letter was a translation into Tibetan of another letter, that written by eight former senior students of Sogyal Lakhar, in which they outlined his serious physical, psychological and sexual abuses over decades. We asked only one question in the letter. We simply wanted to know whether or not lamas found these behaviours acceptable—e.g. behaviours of beating and sexually abusing students, using student donations to live a lavish lifestyle etc. As of this writing, six months later, we have had only two responses.¹

    We wrote that letter with the intention of receiving better clarity on how we, as long-time Dharma students, could move forward on our spiritual paths after abusive situations—and how we could insure better safety within Western Dharma Centres. We neither want to be abused on our spiritual paths nor do we not want to practice in an environment of abuse. Many of us sat silent while Sogyal Lakhar spent hours of his teaching time viciously maligning and insulting students. We are horrified that we turned our back on harm as we sat through these tirades. The letter was written sincerely, from our hearts, with no ulterior motive other than stopping harm and knowing where safety lay. To many of us, the lack of response from forty lamas is in fact a very brutal and non-compassionate response. A lack of caring.

    Tahlia Newland and I also wrote a letter to HH Dalai Lama in which we told him that we had written these letters to lamas and why. We explained also that the Vajrayana had been used to justify abusive behaviors and to silence students with threats of hell if they objected. We explained that many were questioning the Vajrayana now and many needed better clarity. We asked him to please bring the matter up at the meeting scheduled for Tibetan Buddhist leaders last November. We received a response from his office two days later, asking us to forward the matter to the Kalon of Religion and Culture and to CC His Holiness. We did that. Shortly after, the meeting was postponed and we fear that now, there will be little hope of this topic being raised if the meeting is ever held. The kalon has not responded to us either.

    I believe that abusive behaviors within the context of the Vajrayana make this situation particularly critical—and particularly in need of strong leadership that can provide clarity. Though some FPMT teachers are amongst those who haven’t replied to our letter, many of us have nonetheless held out a hope for this organization because of its strongly worded ethics code—and because of the responsible and thorough approach to Dharma in the FPMT educational programs, their responsible approach to the Vajrayana.

    I would like to add to this my desire that FPMT seek now to sincerely and compassionately reach out with support to Jakaira Perez Valdivi and others who might have made similar claims of harm from FPMT teachers that are not known to us. Publicly, a statement from the FPMT on how they intend to address this situation and others like it would be very helpful towards insuring that a growing group of disillusioned Dharma students do not lose trust in the good intentions of the FPMT. Trust demands better transparency and this has been lacking. Most of all, I truly believe that the code of silence that has ruled within Tibetan Buddhist culture in the West needs to end if the Dharma in the Tibetan Buddhist Tradition is to thrive.

  3. In this video Adelaide Foster counters Dagri Rinpoche’s letter rebuking the sexual allegations against him. But as she says clearly in Tibetan, he is not telling the truth in what he wrote.

    http://video.dorjeshugden.com/comment-videos/comment-1557694075.mp4

    IMG_3403


  4. Looks like there are now a lot of activists taking notice of Dagri Rinpoche’s molestation of women for decades and FPMT’s cover up of the situation. This letter is a call for action to be taken to protect others. Comment taken from here: https://www.dagririnpoche.com/dagri-rinpoche-fpmt-cover-up/#comment-2

    Comment

  5. More and more news about Dagri Rinpoche and his sex crimes is surfacing. More truths about his scandalous behaviour are coming out.

    3Victims01

  6. Wonder who is behind the website? It’s going everywhere

    javier

  7. Shame on you Dagri, your crime is being exposed now. You will not get away with what you are going to see.

    30wpfo

    DagriMeans

    3Victims01

    Dagri-Meme

    DagriPortrait

  8. Other Buddhists are very angry… take a look!

    Screen Shot 2019-05-14 at 7.54.27 PM

    Screen Shot 2019-05-14 at 8.03.31 PM

  9. More victims and witnesses are speaking up against Dagri Rinpoche. Attached here are two more testimonies in support of Jakaila (Kunzang), the Spanish lady whom Dagri Rinpoche molested years ago.

    testimony1

    testimony2

  10. FPMT’s Head Office has finally caved into public pressure and issued a statement, which is very interesting because it shows clearly that Jakaira Perez Valdiva (a.k.a Kunsang) of Spain was correct. She filed a report with the Dalai Lama’s Private Office and they held a meeting to mediate between her and Dagri Rinpoche (a.k.a Thupten Lhundrup Tenpai Gyaltsen / Thupten Jangchup). So, Jakaira Perez Valdiva was molested by Dagri Rinpoche and both the FPMT and Dalai Lama’s Private Office knew about it and they hushed it up.

    Nearly a week after Dagri Rinpoche was arrested for molesting another woman, an Indian lady on a Delhi-Dharamsala flight, the statement was released announcing that they have suspended Dagri Rinpoche from their list of official teachers. This means that Dagri Rinpoche will no longer be allowed to teach in or visit any FPMT centres. The suspension shows that FPMT believes the allegations of the women who are speaking up against Dagri Rinpoche.

    1. It is one thing to know about it, but it is another thing to hush it up and keep it quiet. The horrible thing about this whole issue is that the FPMT, instead of eliminating him from their list of teachers at an earlier time, continues to send him all over the world, allowing many more women to become his unsuspecting victims. For this, FPMT is wrong and they should issue a public apology and own up. In the truest sense of the word, what they are doing is a crime, punishable by law and in some countries punishable by sentencing to jail.

    Because it was in India and they know that India is somewhat corrupt, they were able to pay off certain authorise and keep it quiet, after all, Ms. Jakaira did report it to the police. Now that everyone is back in their respective countries and there is the power of social media, FPMT has been shamed into acknowledging everything they knew happened. But they continue to send him on their teaching rounds at their centres.

    2. FPMT should have long ago suspended and disqualified Dagri Rinpoche from teaching, which they did not. And it is surprising that they would allow their own members around the world to be subjected to this type of blatant sexual abuse. It was reported in Dharamsala that many western nuns were molested and accosted by Dagri Rinpoche, but the FPMT and Dalai Lama’s Private Office kept quiet about it. Now more women, victims and friends are speaking up and not keeping quiet anymore. It is extremely bad news for FPMT and is something that will not go away in the near future but continue to grow. FPMT from now on will be seen as an organisation that harbours sex predators and does nothing about it, but covers it up and keeps it hush-hush.

    3. The very fact that FPMT Head Office has suspended Dagri Rinpoche from their list of teachers, it shows they believe the allegations made by these women who are speaking up against Dagri Rinpoche. Although FPMT said they temporarily suspended him, it has to be a permeant suspension instead. And FPMT better go to the respective countries that the offences were made in and make official reports with the authorities there if they want to save themselves. If FPMT continues to do nothing to placate the public they will lose even more credibility. So far FPMT has already lost a lot of credibility, I wonder if they risk losing more? Dagri Rinpoche is a sexual predator of the highest degree and more victims are going to speak out if the FPMT sits on the fence or tries to protect themselves. It will all be revealed. FPMT better take harsh measures to show they have done something and perhaps when the victims hear this, the healing process may begin.

    Fpmt_statement

  11. Two more close friends of Jakaira Perez Valdiva (a.k.a Kunsang) have come out in support of her and have decided to speak up. Ms. Jakaira, a woman of Spanish descent, recently published a tell-all expose of her abuse at the hands of Dagri Rinpoche (a.k.a Thupten Lhundrup Tenpai Gyaltsen / Thupten Jangchup) over 10 years ago in Dharamsala, when she was a nun.

    These two friends are credible witnesses and they were present when Ms. Jakaira spoke with the Dalai Lama’s Private Office, FPMT and Dagri Rinpoche. This shows that Ms. Jakaira, when she was a nun, was really accosted, molested, and sexually manhandled by Dagri Rinpoche. These two women have come out to stand for their friend’s rights, and to speak about a crime. This proves that Ms. Jakaira did indeed tell the truth.

    The FPMT and Lama Zopa covered all this up, along with the Dalai Lama’s Private Office and this is quite despicable. The Dalai Lama’s Private Office and FPMT rely heavily on western donations to survive and pay their bill all these years. Western donations allow FPMT to live in the lap of luxury and have their big temples and golden statues. Yet, when one of their registered teachers abuses a westerner, instead of paying back the kindness of westerners by terminating Dagri Rinpoche and ensure that he is taken to the law, they hide it. Lama Zopa is coming out with advice for Dagri Rinpoche’s students outside of the monastery on how to view him now, amidst the revelation of the scandal. Why would Lama Zopa teach people how to view Dagri Rinpoche if Dagri Rinpoche was not guilty? You can see that Lama Zopa believes that Dagri Rinpoche is guilty. More witnesses will come out of the woodwork to further the truth which has been revealed and it will only get bigger.

    celia01

    celia02

  12. So far 3 victims but it seems more are coming out.

  13. Third victim of Dagri Rinpoche to come forward, Ms. Shin Young Sun, refutes Sera Je Monastery’s Tsawa Khangtsen ridiculous statement falsely accusing her of spreading lies about Dagri Rinpoche’s sexual exploits. Sera Je Monastery goes on to further accuse the people sharing this news of being prejudiced against Dagri Rinpoche. https://bre.is/7jNfD5VC1

    wwe2

    wwe1

    wwe3

    wwe4

    wwe5

  14. If Lama Zopa Rinpoche did not believe that Dagri Rinpoche was guilty of sexually abusing his students, why did he then issue a statement of advice to all his students on how to view the offender?

    In response to a swell of complaints about Dagri Rinpoche’s molestation charges and the FPMT’s cover-up, Lama Zopa dictated an eloquent Dharma talk.

    But if you listen to it very carefully, after a few lines, Lama Zopa is already distracting you away from the real issue, which is the fact that Dagri Rinpoche has been exposed for molesting and abusing women for a long time.

    Lama Zopa wants us to view Dagri Rinpoche as an extraordinary being and close our mind to what really happened. However, if we viewed all sexual predators as extraordinary beings and keep up that faith, then we don’t need the law at all. Everyone who commits a crime is henceforth to be regarded as being ‘extraordinary’ and we are just simply to hold them with a good view. Then people like Dagri Rinpoche can continue to commit more crimes without any limits or restrictions.

    But the truth of the matter is, whether Dagri Rinpoche is an extraordinary being or an ordinary being, is not the issue. The issue is that he inflicted criminal acts upon ordinary beings who only have ordinary views and, as a result, suffer very much like all ordinary people do when they are harmed. How can you tell ordinary people to have extraordinary views about a sex crime that has hurt them and shames their family?

    So Lama Zopa should address the actual problem and “call a spade a spade”. And he must address the issue at hand directly, that is, Dagri Rinpoche is dangerous and he has harmed many people. Lama Zopa should advise his students and all victims to speak up and report what has been done to them. Lama Zopa should create a compassionate environment for the victims to speak up and receive support at a difficult time. Victims should not be told to view Dagri Rinpoche’s actions as extraordinary and just forget the whole thing because this will allow Dagri Rinpoche to continue doing what he has been doing and harm more women. I shudder at that thought of Dagri Rinpoche having complete immunity for all the things he could do to female students and nuns.

    Shall we now apply the logic in Lama Zopa’s speech to all future victims of Dagri Rinpoche’s exploits that he will commit eventually and say, “Hey, when he molests you, you just think about it this way, okay?” “You just view him as an extraordinary and allow him to abuse you because he had two dreams about himself going to Gaden heaven and being some deity.” “Because of these dreams, he is an extraordinary being and whatever sexual molestation that he inflicts on you should be taken happily.” Shall we say this to all future victims of Dagri Rinpoche to pre-empt them?

    If so why not send this letter to all future victims of Dagri Rinpoche, because there is going to be a lot more of them?

    Why not send this letter to every female Buddhist aspirant who will become Dagri Rinpoche’s student through FPMT, and tell them that when they get molested next time, to just think about his sexual assault in this way and not get angry. Don’t report him. Just keep offering yourself up to Dagri Rinpoche because whatever he’s doing to your body is beneficial to you! Shall we say this to all future female students of Dagri Rinpoche? No, we should not. Lama Zopa’s advice to students is not appropriate towards the victims and their families. The onus of responsibility should be on lamas to behave properly, not to harm their students physically and spiritually. It should not be on new and aspiring Buddhists to accept being abused and then told to maintain a pure view of their abuser.

    http://www.dorjeshugden.com/all-articles/news/dalai-lama-offices-dagri-rinpoche-molests-women/

    Lama Zopa Rinpoche's Advice to Students of Dagri Rinpoche

  15. Facebook Users Reacted to Dagri Rinpoche’s Sexual Harassment Allegations

    Since Dagri Rinpoche was reported to the Indian police earlier this month for molesting an Indian lady, two other victims have decided to speak up. Dagri Rinpoche’s history of sexually harassing women has attracted many negative comments from social media users such as Facebook. Not only they condemn Dagri Rinpoche’s inappropriate conduct, but also FPMT cover-up of the issue.

    MiguelLin

    KarmaJikme

    CarmeloRusso

    JaquelineThereseBass1

    JaquelineThereseBass22

  16. Is Lama Zopa’s Response to Dagri Rinpoche’s Sexual Misconduct Allegations Acceptable?

    Lama Zopa’s response to Dagri Rinpoche sexual misconduct allegations disappointed many. Instead of consoling the victims and addressing the confusion, chaos, and heartache caused by Dagri Rinpoche’s inappropriate behavior, Lama Zopa discussed Dagri Rinpoche’s spiritual attainments. Please find below the reaction to Lama Zopa’s advice on the matter.

    Matthew

  17. (Part 1)

    Alison Ong originally posted this comment below to the Facebook fanpage of the Vajrayana Buddhist Council of Malaysia (VBCM). They purport to be the council of Malaysia for all Vajrayanists but very few people in Malaysia believe in them, and even fewer support them.

    Alison’s comment was in response to Lama Zopa Rinpoche’s statement which used the Dharma to whitewash and cover up sexual abuses committed by Dagri Rinpoche, a registered teacher in his organization Foundation for the Preservation of the Mahayana Tradition (FPMT).

    VBCM have traditionally been extremely discriminatory towards others but in this Dagri incident where he has been found to sexually assault women, VBCM have been silent. They have not spoken up against Dagri Rinpoche or the FPMT who covered it up for 10 years.

    The original comment exchange may be found on VBCM’s Facebook Fanpage but be warned, VBCM has a history of deleting or hiding posts because they do not believe in speaking the truth: https://www.facebook.com/ONEvbcm/posts/10156597455989335

    —–

    [[ALISON ONG'S COMMENT]]
    If Lama Zopa Rinpoche did not believe that Dagri Rinpoche was guilty of sexually abusing his students, why did he then issue a statement of advice to all his students on how to view the offender?

    In response to a swell of complaints about Dagri Rinpoche’s molestation charges and the FPMT’s cover up, Lama Zopa dictated an eloquent Dharma talk.

    But if you listen to it very carefully, after a few lines, Lama Zopa is already distracting you away from the real issue, which is the fact that Dagri Rinpoche has been exposed for molesting and abusing women for a long time.

    Lama Zopa wants us to view Dagri Rinpoche as an extraordinary being and close our mind to what really happened. However, if we viewed all sexual predators as extraordinary beings and keep up that faith, then we don’t need the law at all. Everyone who commits a crime is henceforth to be regarded as being ‘extraordinary’ and we are just simply to hold them with a good view. Then people like Dagri Rinpoche can continue to commit more crimes without any limits or restrictions.

    But the truth of the matter is, whether Dagri Rinpoche is an extraordinary being or an ordinary being, is not the issue. The issue is that he inflicted criminal acts upon ordinary beings who only have ordinary views and, as a result, suffer very much like all ordinary people do when they are harmed. How can you tell ordinary people to have extraordinary views about a sex crime that has hurt them and shames their family?

    So Lama Zopa should address the actual problem and “call a spade a spade”. And he must address the issue at hand directly, that is, Dagri Rinpoche is dangerous and he has harmed many people. Lama Zopa should advise his students and all victims to speak up and report what has been done to them. Lama Zopa should create a compassionate environment for the victims to speak up and receive support at a difficult time. Victims should not be told to view Dagri Rinpoche’s actions as extraordinary and just forget the whole thing because this will allow Dagri Rinpoche to continue doing what he has been doing and harm more women. I shudder at that thought of Dagri Rinpoche having complete immunity for all the things he could do to female students and nuns.

    Shall we now apply the logic in Lama Zopa’s speech to all future victims of Dagri Rinpoche’s exploits that he will commit eventually and say, “Hey, when he molests you, you just think about it this way, okay?” “You just view him as an extraordinary and allow him to abuse you because he had two dreams about himself going to Gaden heaven and being some deity.” “Because of these dreams, he is an extraordinary being and whatever sexual molestation that he inflicts on you should be taken happily.” Shall we say this to all future victims of Dagri Rinpoche to pre-empt them?

    If so why not send this letter to all future victims of Dagri Rinpoche, because there is going to be a lot more of them?

    Why not send this letter to every female Buddhist aspirant who will become Dagri Rinpoche’s student though FPMT, and tell them that when they get molested next time, to just think about his sexual assault in this way and not get angry. Don’t report him. Just keep offering yourself up to Dagri Rinpoche because whatever he’s doing to your body is beneficial to you! Shall we say this to all future female students of Dagri Rinpoche? No we should not. Lama Zopa’s advice to students is not appropriate towards the victims and their families. The onus of responsibility should be on lamas to behave properly, not to harm their students physically and spiritually. It should not be on new and aspiring Buddhists to accept being abused and then told to maintain a pure view of their abuser. http://tiny.cc/werr6y

  18. (Part 2)

    In response to Alison Ong’s comment above, Nicole Sia Mei Yee, one of VBCM’s members and supporters posted this comment below.

    —–

    [[NICOLE'S RESPONSE]]
    If you think you are so smart, reveal yourself. Don’t create phantom profiles ( 1 person create multiple profiles on social media ) with the intention to insult. This is the attitude of a coward. Characteristics of coward people,

    1) Create phantom profile with a Lama picture or some bombastic Tibetan name.
    2) Used an innocent person’s picture as profile picture
    3) Raised concern over certain issue. Pretending to be civic minded but with bad intention in their cow brain
    4) Attention seeker. Always strive to be in the limelight
    5) Dare not show themselves in public or be brave to comment fearing they will be hit or cannot bear the humiliation

    its obvious you have low self esteem.

    You this kind of people, you forget the root teachings of Buddhism but try to claim like you are very concerned over social moral crimes. Internally you know nuts. In your heart, when you see innocent lives being claim by ISIS, you think

    - oh my! i wonder where they will be reborn next life
    - why don’t they have dharma inside them
    - i wish i can help the innocent victims

    but you fail to understand, you yourself is planting the seed of hatred. You yourself is planting negative imprint in people. You think you are doing a great job alerting the public but have you analyse yourself what you see and read on social media, it it verified? Have you think from all directions? Is the news real or just false claim?

    Buddhist organisations and women leaders all over the world like Tzu Chi, Fo Guang, Haitao Life, Tenzin Palmo, Plum Village, Srawasti Abbey and many more are striving to inspire and educate young adults to ease their mind. Alleviating the burden in their heads. Help them from depression, suicide, family issue via their programs and social work. And here you are waking up every morning checking out whats the best way to inflict hurtful comments and finds it amusing. Think about your actions and look at yourself in the mirror. Compare your face with people from the positive side.

    People like you, when you can’t achieve what you want, when your actions goes out hand and you land yourself in deep trouble, you think “aisk…i think Buddhism is not the suitable religion for me, the centre is not suitable for me to practice, Nobody help me when i am in trouble. So corrupted and unfair. Not only that, my boss and colleague in office also abuse me. Why am i suffering all this? I think i better switch to another religion and start all over again.”

    Trust me, people like you will never find happiness in any religion you embrace as long as you have a negative intention inside you. Besides that, you wont even find happiness in your love relationship or smooth undertaking in your career or business. Think about it.

    Lastly, to be fair. VBCM is a non profit organisation run by volunteers. They don’t receive any form of salary and also like any lay person have a family and career to look after. VBCM don’t receive any strong support from government like Fo Guang Shan or Maha Vihara. Don’t expect them to take lead in whatsoever moral issues and act like an activist. If they run into sticky situations, are you there to help? You ask yourself personally, are you a good leader yourself in your personal life, as a partner, as a parent and career before you insult organisations for their poor leadership. VBCM is just a representative of a small Buddhist minority group within Malaysia with His Holiness, The 14th Dalai Lama and many more leaders from the 4 traditions as their guide.

    sia

  19. (Part 3)

    Alison penned the comments below in response to Nicole Sia Mei Yee’s attempt to protect the VBCM’s refusal to speak up against Dagri Rinpoche although the Indian police arrested him for sexual assault. VBCM and their co-conspirator Losang Dragpa Center have traditionally been extremely discriminatory towards others but in this Dagri incident where he has been found to sexually assault women, they have been silent. They have not spoken up against Dagri Rinpoche or the FPMT who covered it up for 10 years.

    The original comment exchange may be found on VBCM’s Facebook Fanpage but be warned, VBCM has a history of deleting or hiding posts because they do not believe in speaking the truth: https://www.facebook.com/ONEvbcm/posts/10156597455989335

    —–

    To Nicole,

    I am a real person. Whether you know me or not doesn’t matter. What matters is what I have to say, which is of value, to protect our sisters and daughters from bad people regardless of what their titles are.

    Things have happened to me before in Dharma centers but when we speak up, they silence you. You tell me to reveal myself but I am not the one hiding. Why don’t you reveal more about yourself on your Facebook account? Why not? Why can’t everyone see your profile or any details about you?

    But most importantly, and let’s not distract from the issue at hand, but this is not about me. The issue is about the Vajrayana Buddhist Council of Malaysia (VBCM) and why it failed to do the right thing, and why the VBCM promoted a sex offender and could not tell a proper monk from a sex offender. THAT’S the issue.

    You are right, VBCM is only a very small group. The VBCM is a group of lay people who have very little real knowledge of the Dharma. They have no spiritual qualifications and no training and background whatsoever to be deserving of being a “Buddhist council”. And yet, the VBCM does not behave humbly or beneficially but instead has a history of having a big mouth, poking into the business of other centers and hurting many people in the past. Why is the VBCM even trying to control Tibetan Buddhism in Malaysia when it has no right and no qualifications to do so? No one is asking VBCM to regulate, watch over, mediate, police, comment, update and govern on Tibetan Buddhism in Malaysia. No one asked them to do it and they are just doing it on their own. Anyways, they are not even doing a good job because they are not qualified. There is no need for VBCM in Malaysia whatsoever. People do not even have enough time to run their own centers, find donations to pay bills, upkeep and so forth, so why should they donate manpower to VBCM? They already have enough to do in their own centers.

    The VBCM committee is always the same, with the same people voting each other into the committee all the time and this has been witnessed firsthand, that is why VBCM never grows. VBCM’s current committee wants to hold on to their damaging policies and the way they are now, and never allow change or growth. Hence they keep the committee members rotating just among themselves. This is how they conspire with one another to hang on to what little “power” they wish to exercise. Don’t forget Losang Dragpa Center’s (LDC) Pek Chee Hen is also involved with VBCM and LDC. Of course you only promote each other.

    You are also wrong to say they are volunteers. People like Ms. Tee have been paid a high salary by the Kuan Yin Contemplative Order (KYCO)/Tony Wong for many decades now, including travel expenses. So in fact, none of them are working for free unless they have some way of making money fall out of the sky for them. And what do they do to earn this money? What do they do to deserve being a “Buddhist council”? Absolutely nothing except to cover up for sex monks, discriminate against teachers, centers and practices.

    VBCM covered up the sex monk Shi Zhao Liang who was proven to be guilty of his sexual assaults on young boys. The VBCM did nothing and said nothing. First, they said Shi Zhao Liang is not a Vajrayana monk so it’s not their business. But protecting young and innocent children should be EVERYONE’S business so that was just a lame excuse. Now they also do not say anything about the Dagri ‘Rinpoche’ sex scandal. Isn’t Dagri ‘Rinpoche’ a Vajrayana monk? So how come the VBCM is still quiet? How come the VBCM did not hesitate to promote a sex offender on their Facebook page and when the person they promoted was exposed for his sexual offences, VBCM just remained quiet and hid? Why didn’t the VBCM take responsibility for promoting the wrong person? Why do they not apologize? Look how little ‘likes’ and comments they get on their Facebook page and their name is the VAJRAYANA BUDDHIST COUNCIL of ALL Malaysia? Why is that? Because they have not been doing a good job and people see through that and do not support. We see that and we do not support, and we save everything they do and watch them carefully.

    You say so much and yet clearly the intention is to deflect attention from the fact that Dagri ‘Rinpoche’ is a confirmed molester of women. Three female victims have come out. They and their witnesses have all spoken publicly and are confident enough to show their faces to back up their testimonies. If what they said were untrue, would they have shown their faces and opened themselves up to be sued? FPMT is rich and a big organization and can sue easily so this is not something made up or imagined. Lama Zopa and the Foundation for the Preservation of the Mahayana Tradition (FPMT) knew about all the many reports regarding Dagri and kept it quiet for many years. Lama Zopa even told people not to talk about it. Dagri has given initiations, teachings, commentaries and transmissions and so many people are now lost and don’t know what do. They have lost faith in Dagri because they trusted him, took refuge with him, donated to him, donated to his monastery and his khamtsen (Tsawa Khamtsen) and now they are lost. Think of them. There are many more victims in the spiritual sense besides the three women who have come out. All these invitations, empowerments and teachings carry no blessings because Dagri broke his vows and so everything he has given is void and invalid. Dagri is simply not trustworthy. So the issue here is Dagri and why FPMT, LDC and VBCM covered for him. Just to let you know, there are other monk teachers in FPMT organization that have had inappropriate relationships with female students and touched female members, that have been hushed up. FPMT Amitabha Buddhist Center (ABC) in Singapore has had many students leave due to this happening with their resident teacher and it was hushed up. Many of them are very angry and now looking for ways to make this public.

    So you should not be asking me why I am speaking up. You should be asking VBCM and LDC why they wanted to bring this type of monster into our country to molest our sisters and daughters. Are you agreeable to sex predators coming to our country and assaulting our sisters and daughters? Is that what you want? Of course we dare to speak up. And it does not matter if how we speak up is agreeable to you or not. In this Internet age, everything we say can be easily verified if you do some light research. Lama Zopa even came up with a statement of how to ‘view’ Dagri’s offences in the last few days. Why? Because Dagri is guilty and Lama Zopa knows that. But to avoid liability in spiritual, legal and reputational terms, Lama Zopa has to advise victims and concerned people how to conveniently ‘view’ the situations or it will become a massive PR disaster for FPMT and LDC. He has to advise people in a way to placate their anger, hurt and loss of faith. It is not working though. Many are speaking up against Lama Zopa unfortunately. Just go to his Facebook page and read the comments, if they have not been deleted by now.

  20. (Part 4)

    Alison penned the comments below in response to Nicole Sia Mei Yee’s attempt to protect the VBCM’s refusal to speak up against Dagri Rinpoche although the Indian police arrested him for sexual assault. VBCM and their co-conspirator Losang Dragpa Center have traditionally been extremely discriminatory towards others but in this Dagri incident where he has been found to sexually assault women, they have been silent. They have not spoken up against Dagri Rinpoche or the FPMT who covered it up for 10 years.

    The original comment exchange may be found on VBCM’s Facebook Fanpage but be warned, VBCM has a history of deleting or hiding posts because they do not believe in speaking the truth: https://www.facebook.com/ONEvbcm/posts/10156597455989335

    —–

    [[Continuation of Alison Ong's reply]]
    On the Dagri scandal and on promoting a sex predator, VBCM is as quiet as mouse. But in the past, they tried to act like ‘authorities’ of Tibetan Buddhism. What gives the VBCM the right to say who is good and who is not good, and which center and teacher is genuine or not genuine? Which practice is blessed or not? What is the VBCM’s so-called authority or expertise based on? Just because they have attended a few teachings and taken a few pictures with the Dalai Lama does not give them the right to do anything in Malaysia. Many people take pictures with the Dalai Lama but that does not mean they immediately become qualified authorities in Tibetan Buddhism. The Dalai Lama has taken pictures with mass murderers like Shoko Asahara who is also a cult leader. The Dalai Lama has also taken pictures with Keith Raniere, another cult leader. Both are now in jail. As I said, just because you take photos with Dalai Lama does not authorize you to govern the Tibetan Buddhist followers in Malaysia. It also does not give you instant wisdom. You make mistakes too. VBCM likes to splash their pictures taken with the Dalai Lama all over their unsteady website (sometimes it exists and sometimes it’s gone) and Facebook pages. They do this all the time to fool the Malaysian public into thinking that they are so holy, so learned and have the Dalai Lama’s backing. Well they are not holy, not learned and the Dalai Lama will take pictures with everyone, even his security guards. Splashing their pictures all over the place on social media does not convince the public that VBCM has any authority to judge and sanction any teacher, tradition, center, temple, practice and tradition. VBCM committee are just ordinary lay persons who are not Dharma teachers and not knowledgable. It will do them well to remain silent and just practice the Dharma they claim to protect. Even the great monks of Brickfields who are learned masters from Sri Lanka meet all monks of all traditions, peoples, centers, traditions and do not discriminate nor do they criticize, and they are real sangha and learned. If they do not discriminate, who are VBCM to do so? Ms. Tee Siew Seet, Mr. Pek Chee Hen and so forth are the core of VBCM and Ms. Tee likes to hide behind other committee members of VBCM to do the dirty works for her so she does not get into trouble and make her Sifu Tony Wong look bad.

    VBCM has no knowledge, learning and authority to be the VAJRAYANA BUDDHIST COUNCIL OF MALAYSIA. You are right, they are not backed by any of our Government Departments because they are not qualified to be backed up. The VBCM is not backed up by anything and even you can see that it is nothing but a shell. Many of us will not keep silent about VBCM because they have no authority to judge other teachers, centers and lineages in Malaysia. They have no right to say who is bad and who is good. I have as much right as the VBCM but I don’t interfere in matters that do not concern me. The VBCM has in the past opposed centers inside and outside Malaysia and have tried to sabotage teachers trying to come into Malaysia or within Malaysia. What gives them that right? If they have the right because they are a member of the public, then so do I. I don’t need a ‘big’ name and big banner to say what is right and wrong. I only need to speak the truth and without fear. Anyway, on what basis does the VBCM decide which lama is good or bad? On what grounds and guidelines? And with what qualifications do they judge by? Just a few committee members ‘certifying’ and ‘authorizing’ which lama and center is good or bad in Malaysia? That’s absurd and fake. And we are supposed to follow what these unqualified fellows dictate and ignore our rights as citizens of our free nation? But when a lama is found out to be sexually molesting women and VBCM has promoted these lamas past and present, they remain quiet. Cowards that they are.

    The people behind VBCM only dare to say things anonymously on Facebook. They only post as VBCM and do not reveal who is doing the postings. This is why none of the committee post the same things on their own Facebook pages. And why is there no transparency? Which of the committee have been deleting critical comments, which one of them have been hiding comments they don’t like? Which one of them deleted comments that shared facts that the VBCM doesn’t want the public to know? Which one of the committee is promoting this lama or that center? No one knows which person from within VBCM is doing this on their Facebook page, so they are anonymous and act while hiding behind anonymity. They should identify themselves at the end of each post and state who they are and take responsibility and be ready to be held accountable. So they are the ones that are anonymous and they have a banner of being a council? How can council members hide?

    VBCM acts like a commercial marketing company and all they do is promote lamas on their Facebook pages without any care or screening. On the one hand, they presume to tell others who is a proper lama and yet evidently some have turned out to be sex offenders but VBCM keeps quiet. VBCM is not qualified to manage Vajrayana Buddhism in any way. No one is qualified in Malaysia to do so and no center should do so, lest people start looking deeper into them. Even if VBCM is claiming to carry out the Dalai Lama’s wishes, they are not qualified to do so. The Dalai Lama’s advices, wishes and concerns do not need to be enforced by anyone. It is up to the individual to follow them or not. Buddhism is an open religion and not militaristic or controlling so don’t make it that way. Buddhism is not like the Vatican where the Pope controls everything. The Dalai Lama is not the Pope and he has no Vatican. We Malaysians have full religious freedom and the Vajrayana teachings we follow are up to us. Although I respect the Dalai Lama very much, I do not have to follow everything he says. I have my own discerning wisdom, intelligence and free will. By not following everything that the Dalai Lama says does not make me his enemy. So don’t make me his enemy. It just simply makes me a proud citizen of Malaysia who exercises my free choice.

    The question everyone should ask over and over again is who authorized the VBCM to judge who is good and not good. Just because they claim they follow the Dalai Lama’s teachings does not give them the right or qualification to be a moral compass. If VBCM are such good followers of the Dalai Lama and REALLY PRACTICED WHAT HE TAUGHT, the committee of the VBCM would be highly attained already. They should be healing people, they should be advanced in their meditations and they should be teaching the Dharma to many people by now. None of that is happening. That means the people in the VBCM don’t practice well and they are just like the rest of us. NOT PERFECT. In that case, they should not pretend that they are better than the rest of us and tell us what gurus we should follow or not follow.

  21. (Part 5)

    Alison penned the comments below in response to Nicole Sia Mei Yee’s attempt to protect the VBCM’s refusal to speak up against Dagri Rinpoche although the Indian police arrested him for sexual assault. VBCM and their co-conspirator Losang Dragpa Center have traditionally been extremely discriminatory towards others but in this Dagri incident where he has been found to sexually assault women, they have been silent. They have not spoken up against Dagri Rinpoche or the FPMT who covered it up for 10 years.

    The original comment exchange may be found on VBCM’s Facebook Fanpage but be warned, VBCM has a history of deleting or hiding posts because they do not believe in speaking the truth: https://www.facebook.com/ONEvbcm/posts/10156597455989335

    —–

    [[Continuation of Alison Ong's reply]]
    If the VBCM had any qualifications or if had any decency or sense of civic responsibility, it would not have promoted a dangerous sex offender like Dagri. What the VBCM did was just wrong. It was dangerous for the VBCM to do that. How can anyone trust the VBCM and what they say now? VBCM making that mistake shows they are not qualified to screen teachers coming into Malaysia. They are not qualified to be a council of any sort. They should keep quiet and practice Dharma deeply instead of trying to be a council and assume to tell the rest of us what to do. Dangerous. They told us to get teachings from Dagri and look how that worked out. It worked out badly. More and more witnesses are speaking out. Dagri is a molester and preys on innocent women while hiding behind maroon robes. Dangerous. Because the VBCM makes dangerous mistakes, I as a member of the public will speak up and report. In fact, everyone should be asking the VBCM why it promoted a sex predator and then when exposed, just turned away instead of acting responsibly? Why did FPMT’s Malaysian branch LDC promote this molester? They should apologize and be honest and not just change their advert regarding Dagri’s coming quietly and not say anything. Shame.

    Instead of doing the proper thing, the VBCM deleted and hid posts by the public that warned others of Dagri. On the one hand the VBCM claims to be a council and to be a source of accurate information, but on the other hand they hide and delete important posts and comments. The VBCM should never delete posts unless they are vulgar. I have personally screenshot many posts they have deleted and hidden so there is a record of the VBCM’s cover-ups. They even block accounts so where is the transparency and honesty? Why not let the public exercise the right to say what they like especially when it is on important issues like this dangerous Dagri? VBCM’s Facebook page has so little interaction already so why block people, hide and delete comments? How come they can tell the public what they want but the public cannot respond and tell them what the public wants and feels? We can be telling the truth too even if we don’t ADVERTISE our photos taken with the Dalai Lama, you know?

    You asked why I speak up and monitor the situation? It’s because the VBCM failed to perform its job and duty to inform the public. In fact VBCM is not qualified for any duties in regards to Vajrayana Buddhism. So we the public have to stand up and make a stand. I repeat, the VBCM failed. Remember, FPMT has suspended Dagri. Why suspend him if the allegations are not real? After all the public outcry, the FPMT became afraid. They have always known the allegations are real. Dagri was arrested in North India by the Indian police and that is real. It is real. He did molest the Spanish lady and that is real. He did grab the breast of the Korean lady and that is real. Jetsunma Tenzin Palmo said to speak up as she is aware of Dagri and what he did. The Dalai Lama said, “People who commit sexual abuse don’t care about the Buddha’s teaching. Make it public through media, though they may not pay heed to Buddhist teachings on ethical behaviour, they will likely take notice if their face appears in the media.” That is why we are speaking up. But why isn’t the VBCM speaking up? Why use the Dalai Lama as their claim to ‘authority’ but ignore the Dalai Lama when it is their own loss of face at stake? And how come you and VBCM do not even think about the damage done to Dagri’s victims? Where is your moral compass? What about the poor ladies who came to Dagri in full faith and trust and were horribly molested and it destroyed them? What about them? Do you have any sympathy for them? They have sworn statutory declarations and witnesses to this. They have gone to the police. They are open about it. They are not asking for compensation or money but just an admission, an apology so they can heal, so that potential victims will not become victims. FPMT, LDC and VBCM must think of the victims.

    VBCM is covering for Dagri because the LDC is a part of VBCM. VBCM should disclose openly that the LDC invited a ‘teacher’ of doubtful character, exposing the public to danger. Why does VBCM protect the LDC instead of the Malaysian public? Very biased. Is it because you have members of LDC in the VBCM? Doesn’t this show that the VBCM only acts in its own self-interest? Why scold me when you should scold VBCM and LDC?

    It is strange you and VBCM attack those who do the right thing and defend those at fault. Dagri has touched many women without their permission. That is wrong. For sure, we are not speaking up because we are disgruntled with our centers and teachers and giving up on the Dharma. We are very happy with our lives and our spiritual practice. We don’t have to be in any center to become spiritually evolved. We are speaking up because we haven’t given up on the Dharma. We are stopping monsters hiding behind religion to victimize women. Why don’t you think about the women, the victims? Why must the victims suffer more to protect VBCM and LDC’s face? Why? Think of the victims.

    When you stop to think about it, the VBCM’s ONLY claim to fame is that some of them have taken photos with His Holiness the Dalai Lama. So have I and I have also donated many times to his causes and teachings and will continue to donate. But that does not mean the Dalai Lama is perfect. He is a good person, good monk and knowledgeable but he makes mistakes too. Just look at the people he has endorsed such as Shoko Asahara and Keith Raniere. If you have no idea who they are, just Google those names and the Dalai Lama and you will see that the Dalai Lama has also made mistakes. And the Dalai Lama himself said that if he has made a mistake, I do not need to follow along the mistake but take his other teachings and apply it. The Dalai Lama has said, “If the spiritual master is following a wrong path, which is contrary to mainline teachings, the student should be able to take a stand and not blindly follow that path.” It is not improper to tell your guru he is wrong when he is wrong. It does not affect guru devotion. So Lama Zopa has made mistakes but that doesn’t mean I no longer regard him as a good person. I don’t need to follow men in robes blindly. But I must be discerning and open my eyes and be alert always. High lamas can make mistakes and they will continue to. That is fine, but they must own up to it.

    The bottom line is, LDC has promoted a sex offender and is still promoting him. I, as a good member of society who values the truth and who understands the importance of the situation, am simply bringing this to their attention and to the public’s attention. Why does it have to be this way? Because if you bring it to their attention in an open and direct way, they will brush you off to save their own skin and face and because they do not want to lose revenue and income from events such as the one they wanted to bring Dagri in for. Of course having Dagri at LDC will bring money, new members and more resources, or so they hoped. Too bad.

  22. The Public React to Dagri Rinpoche Sexual Misconduct Allegation

    Things look bleak for Dagri Rinpoche. After Ms. Shin Young Sun, Dagri Rinpoche’s third victim shared about how Dagri Rinpoche molested her ten years ago, his upcoming teaching sessions in London and Leeds are canceled.

    In the meantime, Sera Jey Tsawa Khangtsen, where Dagri Rinpoche came from, tried to deflect from the issue by claiming that this is a Shugden issue. Another evidence that Sera Jey Tsawa Khangtsen does not have any intention to console and address the victims of that. Their main concern is looking good.

    Korean1

    Korean2

  23. Public Outcry Against FPMT’s Cover up of Dagri Rinpoche’s Sexual Misconduct

    FPMT’s reputation as an organization that protects and promotes sexual predator is growing, and the members of the public are disturbed with what FPMT has done.

    In the online petition titled “Call for investigation into allegations of sexual misconduct by Dagri Rinpoche”, more people are calling for FPMT to stop covering up Dagri Rinpoche’s sexual misconduct, protect the victims, and investigate Dagri Rinpoche’s misbehavior.

    https://www.change.org/p/buddhist-followers-call-for-investigation-into-allegations-of-sexual-misconduct-by-dagri-rinpoche/c

    RachelMofitt

    MinaSaarakivi

    YoungSunShin

    MikeNolan

  24. In 2011 + 2012, FPMT’s branch in Malaysia (LDC) invited Dagri ‘Rinpoche’ to give pujas, oral transmissions and initiations. Now how do they feel? So many people have gotten empty transmissions, false teachings and rotten initiations from a sex offender teacher Dagri Rinpoche? What do they do now? Ask for a refund? How about when they lose faith in him? Do they go to vajra hell? It’s inevitable isn’t it due to FPMT’s negligence. How do FPMT make up for sending a dangerous sex monk to give teachings and initiations to the public when they knew about him and covered up all the victims complaints. Lama Zopa knew about Dagri Rinpoche victims’ complaints. Now it will get bigger and bigger. Karma is coming back to FPMT for all the lies and coverups. Shame. Shame. Shame.

    LDC 2011-12-02

    LDC 2011-12-01

  25. A group of prominent Buddhist nuns has asked the Foundation for the Preservation of the Mahayana Tradition (FPMT) to launch an independent, third-party investigation into allegations of sexual misconduct against Tibetan Buddhist teacher Dagri Rinpoche.

    Signatories include well-known Western Buddhist nuns such as Jetsunma Tenzin Palmo, Bhikshuni Karma Lekshe Tsomo, and Bhikshuni Thubten Chodron.

    Dagri Rinpoche, a teacher in the Geulgpa tradition, based in Dharamsala, India, has played an important role in the FPMT. The FPMT has already suspended him from teaching following multiple allegations. The group of Western nuns has now asked for an “objective and impartial investigation of the charges.”

    Lion Roar

  26. Have you guys seen this?

    I have been reading up with all that had happened with the latest Dagri Rinpoche molestation case. I cannot believe there is so much going on, especially with the way FPMT, their spiritual head, Lama Zopa Rinpoche and the monastery had responded. They are clearly downplaying the abuse, which is uncalled for in this day and age.

    You guys should read what Jakaira, one of the victim’s responded to these parties. It is obvious that she is quite upset with the way they had dismissed her and the other abuse victims. This is quite shocking to read about and does not put FPMT, Lama Zopa or the monastery in good light. As Jakaira has said, they are all liable to the damages inflicted on the victims because they choose to side with the abuser, Dagri.

    Very shocking and sad…

    Do read her letter….

    Spanish rebuttal1

    rebuttal2

  27. Wow Amazing! This is getting bigger and bigger.

    Nuns Push for Investigation into Molestation Allegations against Teacher Dagri Rinpoche

    The prominent Tibetan Buddhist monk has been suspended from teaching over abuse allegations, and now senior nuns are calling for an independent probe into his behaviour.

    After becoming aware of allegations of sexual misconduct against the prominent Tibetan Buddhist teacher Dagri Rinpoche, the Foundation for the Preservation of the Mahayana Tradition (FPMT) suspended him from their list of teachers, the international Buddhist group said in a statement on their website on Tuesday. The following day, ten senior Buddhist nuns—including Jetsunma Tenzin Palmo, the founder of Dongyu Gatsal Ling Nunnery, and Thubten Chodron, the abbess of Sravasti Abbey in Washington—sent a letter to FPMT calling for a third-party investigation into the accusations.

    Dagri Rinpoche—a tulku [reincarnated master] in the Gelug school of Tibetan Buddhism and a touring teacher who regular visits centers in the United States, such as Sravasti Abbey, where he had been listed as a spiritual advisor—was suspended after being accused in a formal complaint of molesting a woman onboard an Air India flight on May 3. Following media reports of the charge against him, a former nun, Jakaira Perez Valdivia, posted a video on YouTube entitled “Dagri Rinpoche is indeed a serial molester,” in which she claims that Dagri Rinpoche molested her ten years ago while she was living in Dharamsala, India. Soon after, another woman, Shin Young Sun, stepped forward, writing in a Facebook post on May 13 that Dagri Rinpoche groped her breast while she was a student at Sarah College in Dharamsala between 2005 and 2009.

    Dagri Rinpoche has denied any wrongdoing.

    In their letter to FPMT, the senior nuns said there are even more women who have remained anonymous, “Some of us personally know other Western nuns who have reported that they were molested by Dagri Rinpoche,” they wrote. The letter continues:

    We urge the FPMT to commission an independent, third-party investigation into these allegations, and to make the conclusions of this investigation public. This investigation should be conducted in such a way that plaintiffs and/or witnesses feel safe to come forward and tell their stories confidentially—and anonymously, if they so wish . . . Holding an independent investigation sends a clear message that this behavior will not be tolerated and there will be repercussions for perpetrators. This is crucial in order to ensure an environment in which students’ trust can be rebuilt.

    Along with the letter, a group of practitioners and nuns have also started an online petition to urge FPMT to “find the truth.”

    In a statement released on May 13, Dagri Rinpoche reasserted his innocence. In the case of the Air India flight, he said he was only steadying himself on the armrest of his accuser, who was sleeping at the time. When she woke up, she “appeared angry” and said something to him in a language he did not understand, he wrote. He was later told that she had filed a complaint to the police.

    In his interaction with Perez Valdivia—whom Dagri Rinpoche characterizes as “a nun who experienced some physical and mental problems”—he wrote that he only “performed Jabtru, a water purification ritual, and Kakgo, a ritual to remove obstacles” to help with her with those issues. He adds, “After about three years, she used these rituals as a reason to accuse me of inappropriately touching her.”

    Related: Will Sanghas Learn from the Scandals in the Buddhist World?

    Perez Valdivia responded in a statement sent to Tricycle on May 16, saying, “instead of apologising he’s blaming and discrediting the victims, the oldest method proved effective to get away with abuse.”

    She added that he has spent his “entire life getting away with molesting students and devotees around the world due to the silence and complicity of some institutions and of the Tibetan system itself.”

    In her social-media post, Shin Young Sun also described a culture of ignoring or silencing women whom teachers have allegedly abused, saying that those in positions of power have turned a blind eye, including the office of His Holiness the 14th Dalai Lama. She explained that although she has personally forgiven Dagri Rinpoche, she chose to speak out in solidarity with Perez Valdivia. “I write this post for other victims. Because they . . . still experience the hardships,” she said.

    Related: Sex in the Sangha . . . Again

    FPMT head Lama Zopa Rinpoche, meanwhile, has received criticism for an open letter he sent to Dagri Rinpoche’s students. He wrote:

    Dagri Rinpoche is a very positive, holy being—definitely not an ordinary person . . . Therefore, I want to tell the students who have received initiations and teachings from Dagri Rinpoche that you should definitely one hundred percent rejoice, no matter what the world says, no matter if some people criticize him. Even after Buddha became enlightened, he showed the aspect of having pain in his foot when a piece of wood went through it. Buddha said that the suffering was the result of sexual misconduct with a woman in one of his past lives, a long time ago.

    In her statement, Perez Valdivia called the advice “embarrassing and outrageous” and said it “excuses the abuser from any ‘appearance’ of misconduct that he may manifest.”

    Tricycle-Underlined

  28. There is a change.org petition asking FPMT to take responsibility and conduct an independent investigation of widespread sexual molestation by high-ranking teachers within their organisation. Will the Tibetan leaders finally act on the crimes committed rather than sweep them under the carpet?

    change-org-1

    change-org-2

    change-org-3

    change-org-4

  29. Prominent Buddhist nuns issue statement calling FPMT to conduct an independent investigation after growing number of women have come out accusing FPMT teachers of sexual harassment and molestation.

    According to reports from ex-FPMT members, sexual abuse is common in FPMT centres around the world.

    The prominent nuns behind the statement are:

    (1) Jetsunma Tenzin Palmo, founder of Dongyu Gatsal Ling Nunnery, India

    (2) Bhiksuni Jampa Tsedroen, PhD University of Hamburg, Germany

    (3) Bhikshuni Karma Lekshe Tsomo, PhD
    Professor at the University of San Diego, USA, and founder of Sakyadhita International Association of Buddhist Women

    (4) Bhikshuni Thubten Chodron, Abbess of Sravasti Abbey, USA

    (5) Bhikshuni Sangye Khadro, FPMT teacher, USA

    (6) Bhikshuni Tenzin Tsepal, FPMT teacher, USA

    (7) Venerable Tenzin Chogkyi, FPMT teacher, USA

    (8) Ghetzulma Carla Tzultrim Pemo Freccero, Italy

    (9) Ghetzulma Lucia Tenzin Ciotzo Bani, Italy

    (10) Venerable Tenzin Nordron, USA

    Senior Buddhist Nuns letter to FPMT calling for a third-party investigation into the accusations 1

    Senior Buddhist Nuns letter to FPMT calling for a third-party investigation into the accusations 2

  30. Dagri Rinpoche is a big disgrace to the Tibetan Buddhist, the Tulku, and the Rinpoche community. He was highly regarded and learned but he used his status and knowledge to abuse female students. What makes it worse is he even molested nuns!

    These spiritual seekers come to Dagri Rinpoche for guidance to eliminate suffering but he is giving them more sufferings than to help them find happiness. So many high lamas such as Sogyal Rinpoche have abused and violated their female students for many years because people are covering them up. This has to change. These so-called high lamas have to know they cannot get away from the crimes they have committed. Otherwise, they will continue to harm others.

    Dagri Rinpoche think he can still get away by hinting to the Indian police he has a close relationship with the Dalai Lama, what he doesn’t realise is he is not dealing with the Tibetan community. The Dalai Lama is not above everything, criminals still need to be persecuted. Dagri Rinpoche has to face the consequence of the crime he has committed.

  31. Disgusting. This is the example and tone that FPMT have set for their people, which is to EXCUSE SEXUAL ABUSE. Embarrassing that this Western organization allows their people to use cultural differences as a justification for abuse or a lack of reaction. This reaction is so illogical because:

    (1) FPMT are Western-based so they should know how to react and that is, to not sweep it under the rug

    (2) The first victim is an Indian and Dagri spent most of his life in India so what cultural difference is there???

    (3) Not to forget but it’s ILLEGAL to abuse women so the point on cultural differences is irrelevant. It’s ILLEGAL, plain and simple.

    Really embarrassing that FPMT would go along with this. It’s not human, let alone Buddhist

    Excuses_1

    Excuses_2

    Excuses_3

    Excuses_4

  32. There is a new update from the FPMT and Lama Zopa just published (on 24 May) and it’s so sad that even now, neither FPMT and Lama Zopa are doing anything to take these allegations seriously. Quite the opposite, Lama Zopa is still protecting Dagri Rinpoche, still saying that he is “a holy being” and asking people to accept that him sexually molesting people is some form of divine act for the good of the victim.

    LZR 5

    FPMT 6

    LZR 6

    LZR 4

    FPMT 7

    FPMT 8

    LZR 3

  33. Meanwhile, the FPMT is saying that Dagri Rinpoche is okay to be a teacher because the Office of the Dalai Lama said so.

    Luckily, people today are not so easily fooled.

    FPMT 5

  34. Unlike 5 years ago, Tibetan leader Lobsang Sangay is not invited to Prime Minister Modi’s swearing-in ceremony this time. It is clear that PM Modi of India snubs the Tibetan leadership once again in favour of deeper ties with China. The Tibetan leadership finds itself increasingly isolated as nobody wants to offend China by lending any support to the ungrateful Tibetans.

    PM Modi snubs Tibetan leadership for swearing-in ceremony
    By Tenzin Dharpo
    May. 30, 2019
    DHARAMSHALA, May 30: The Indian Prime Minister who is fresh off of a massive win in the Indian Lok Sabha elections has done a U-turn by not inviting exile Tibetan government’s President to the swearing in ceremony due to be held later today, in a bid to not anger Beijing.
    The President of the exile Tibetan government, known officially as the Central Tibetan Administration, Dr. Lobsang Sangay’s absence today at the Rashtrapati Bhavan in New Delhi marks a stark contrast to 2014 when the elected Tibetan leader was seated in the former rows at the ceremony when PM Modi was sworn into office the first time around.
    The invitation to Dr. Sangay in May 2014 drew strong objection from the Chinese government who lodged an official protest censuring New Delhi’s disregard for the so-called ‘One-China policy’. Many said at the time that the invite was posturing at most, of Modi’s intent to India’s neighbor and biggest rivals both in Asia and global arenas.
    The New Delhi-Beijing relations post the Doklam stand off and Wuhan summit has meant that India has given a cold shoulder to the exile Tibetan set up, thereby taking a step back in using the much-touted ‘Tibet card’. The shift in policy has markedly been seen on the ground with New Delhi issuing an advisory to senior leaders to avoid His Holiness the Dalai Lama or pushing the CTA to shift the “thank you India” ceremony from New Delhi to Dharamshala last year.
    The head of the Tibetan polity who extended pleasantries to PM Modi on his win, however may have anticipated the snub. Days after Modi’s historic election win, Sangay flew to the United States and is scheduled to return on June 5 to India next week.
    http://www.phayul.com/news/article.aspx?id=41474&article=PM+Modi+snubs+Tibetan+leadership+for+swearing-in+ceremony

  35. Finally, Dagri is being brought to the court. The first hearing was done on 23rd May while the next hearing is scheduled for 12th June. I wonder if the FPMT is paying for his court case and if they will deny the law further by saying he is an emanation of some high being and settle it outside of court. I wish victim number 4 step forward to bring this case to the next level too!

    Click here for the court case details https://services.ecourts.gov.in/ecourtindia_v6/

    CNR: HPKA120015502019

    Dagri Kangra Court Case 2

    Dagri court case 1

  36. Michael Richards has been caught saying Lama Zopa teaches “crap” !

    See it at https://i.imgur.com/kpsvtFK.jpg

    Michael Richards caught

  37. The Tibet Star video report is really accurate, it’s so clear that Dagri Rinpoche is trying to stall the court case by lying!

    No one who is innocent will behave like that, he is surely guilty! I hope the Indian courts will serve the women he molested justice and put him in prison!

    https://youtu.be/dgLyQb_0UR8

  38. In this latest video, you can see the emotional difficulties experienced by this victim Jaki and she revealed some of the victims who she knows…it couldn’t be so many women from different countries, some do not know each others speak against a monk at the same time. It’s so bad FPMT as a Buddhist organisation trying to cover up and silences those stand up for injustice.

    https://youtu.be/14Bb4I2FHX4

  39. Lama Zopa’s advice has made a lot of people lose faith in him regarding Dagri Rinpoche’s molestation victims.

  40. It’s pathetic that FPMT are trying to cover up the truth by pressuring people to shut down their Facebook groups. What’s wrong with people having good, open and honest discussions about something that HAS to be talked about? The culture of silence that they enforced allowed Dagri Rinpoche to keep abusing more people over 10 years, and now they’re doing it again. FPMT really hasn’t learned their lesson. Or did they pressure the group to shut down because there is something they want to hide so FPMT would rather stop the discussions now, just in case something is inadvertently revealed?

    Looks like there’s no freedom of speech in FPMT. Looks like FPMT don’t care about justice for the Dagri’s victims. Looks like FPMT only care about their financial bottomline. How ‘Buddhist’.

    Under Pressure

  41. Lhungtok Choekhorling has updated their website with announcement of Dagri Rinpoche being suspended from FPMT

    Lhungtok Choekhorling DR Announcement

  42. According to this senior student of FPMT, there are still traces of Dorje Shugden within FPMT and he says Lama Zopa Rinpoche is just like Geshe Kelsang Gyatso. The ban has really messed things up. No one is good enough because everyone has a Shugden history 🤦

    234567890876_n

    456782345678_n

  43. $5,000 for 6 weeks course in FPMT! Looks like this is a private club for the rich and privileged…

    FPMT 6000 for posting

  44. FPMT reply to Dagri Rinpoche victim, Jakaira Kunsang, reveals claims of sexual abuse and FPMT cover-up as genuine

    See the full post on FPMT Wallahs – Old and New facebook group at https://www.facebook.com/groups/2387411328211489/permalink/2405187776433844/

     

    FPMT cover up

  45. Leaked letters from the FPMT expose another sexual abuse victim by Dagri Rinpoche and more cover ups from the FPMT leadership

    Read the full post and the comments on FPMT Wallahs – Old and New facebook group, https://www.facebook.com/groups/2387411328211489/permalink/2407272092892079/

    FPMT leaked letters

Submit your comment

Please enter your name

Please enter a valid email address

Please enter your message

Show More
Show More
+

(Allowed file types: jpg, jpeg, gif, png, maximum file size: 10MB each)

You can now upload MP4 videos to the comments section. "Choose File" -> click "Upload" then wait while your video is processed. Then copy the link and paste it into the message box. Your video will appear after you submit your comment.
Maximum size is 64MB

Contemplate This

.…Instead of turning away people who practise Dorje Shugden, we should be kind to them. Give them logic and wisdom without fear, then in time they give up the ‘wrong’ practice. Actually Shugden practitioners are not doing anything wrong. But hypothetically, if they are, wouldn’t it be more Buddhistic to be accepting? So those who have views against Dorje Shugden should contemplate this. Those practicing Dorje Shugden should forbear with extreme patience, fortitude and keep your commitments. The time will come as predicted that Dorje Shugden’s practice and it’s terrific quick benefits will be embraced by the world and it will be a practice of many beings.

Dorje Shugden and Dalai Lama – Spreading Dharma Together | Terms of Use | Disclaimer

© DorjeShugden.com 2019 | All Rights Reserved
Total views:9,004,287